陳少徐 張曉冰

摘要媒介素養(yǎng)是大眾傳媒時(shí)代公民的基本素質(zhì)之一，是青少年素質(zhì)教育的重要組成部分。整飭網(wǎng)絡(luò)行為失范要從提高青少年媒介素養(yǎng)入手，通過(guò)教育，媒介和社會(huì)三個(gè)視角構(gòu)建青少年的媒介素養(yǎng)教育路徑，

關(guān)鍵詞媒介素養(yǎng)教育青少年網(wǎng)絡(luò)行為失范

中圖分類號(hào)G206文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A

以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒介的發(fā)展以及傳播途徑的多樣化，使“人們面對(duì)媒介各種信息時(shí)的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評(píng)估能力、創(chuàng)造能力和制作能力以及思辨的反映能力”也成為當(dāng)代公民必須具備的素質(zhì)，我們將這種素質(zhì)稱之為“媒介素養(yǎng)”。當(dāng)前，我國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)行為失范現(xiàn)象比比皆是，有必要構(gòu)建科學(xué)的媒介素養(yǎng)教育范式，全面提高青少年的媒介素養(yǎng)。

一、媒介素養(yǎng)缺失：青少年網(wǎng)絡(luò)行為失范的主要原因

青少年是我國(guó)網(wǎng)民中的“主力軍”。據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)2009年7月發(fā)布的《第24次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，在中國(guó)3.38億網(wǎng)民中，青少年網(wǎng)民規(guī)模達(dá)1.75億人，占中國(guó)網(wǎng)民的51.8％。網(wǎng)絡(luò)媒介越來(lái)越成為青少年新的精神文化生活空間，成為他們學(xué)習(xí)知識(shí)、獲取知識(shí)、相互交流、結(jié)交朋友和休閑娛樂(lè)的重要平臺(tái)。然而，互聯(lián)網(wǎng)在發(fā)揮積極作用的同時(shí)也帶來(lái)了負(fù)面的效應(yīng)。在網(wǎng)絡(luò)不良信息的誘導(dǎo)下，青少年逃課上網(wǎng)、高消費(fèi)攀比、濫用暴力、網(wǎng)上侵犯性行為等“失范”現(xiàn)象滿目皆是。相關(guān)調(diào)查顯示，近半數(shù)青少年接觸過(guò)黃色網(wǎng)站；43％的青少年收到過(guò)含有暴力、色情、恐嚇、教唆、引誘等內(nèi)容的電子郵件或電子賀卡。。一部分青少年網(wǎng)絡(luò)成癮，少數(shù)青少年涉足不良網(wǎng)站和色情聊天，甚至走上了違法犯罪和自絕不歸的道路。各地警方發(fā)現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)游戲引發(fā)青少年犯罪居高不下，80％以上的青少年犯罪案件中，網(wǎng)絡(luò)暴力游戲成為他們違法犯罪的直接或間接誘因。。

青少年因網(wǎng)絡(luò)負(fù)面影響而造成行為不良或犯罪，稱為網(wǎng)絡(luò)行為失范現(xiàn)象。對(duì)這種失范現(xiàn)象，除了網(wǎng)絡(luò)傳播的特性為不良網(wǎng)絡(luò)行為提供了適生土壤以外，網(wǎng)絡(luò)用戶的不當(dāng)使用和媒介素養(yǎng)缺失是網(wǎng)絡(luò)行為失范的主觀因素和主要原因。

因此，整飭網(wǎng)絡(luò)行為失范要從提高青少年媒介素養(yǎng)人手。

二、青少年媒介素養(yǎng)缺失的表現(xiàn)

根據(jù)涵化理論，受眾接觸媒介的時(shí)間越長(zhǎng)，其對(duì)于社會(huì)真實(shí)的認(rèn)知越有接近媒介所呈現(xiàn)的媒介真實(shí)的傾向。我國(guó)大部分青少年長(zhǎng)時(shí)間接觸互聯(lián)網(wǎng)，但對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒介屬性缺乏足夠的理性認(rèn)識(shí)，無(wú)論是在認(rèn)知、使用方面，還是批判性思考方面，都存在明顯的缺失。具體表現(xiàn)為：

1.接受與認(rèn)知的失衡

傳播學(xué)認(rèn)為，也就是說(shuō)，媒介建構(gòu)的只是一種“擬態(tài)環(huán)境”。這種“擬態(tài)環(huán)境”不可避免地會(huì)出現(xiàn)有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的誤導(dǎo)，以及信息的重復(fù)、缺失、虛假等造成的誤導(dǎo)。一部分青少年無(wú)法認(rèn)清媒介這種“再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)、重構(gòu)現(xiàn)實(shí)”的本質(zhì)。往往將媒介語(yǔ)境所構(gòu)成的“擬態(tài)環(huán)境”等同于客觀現(xiàn)實(shí)，并習(xí)慣于通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒介虛擬環(huán)境中有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的暗示，來(lái)定義現(xiàn)實(shí)生活中的人際關(guān)系、行為方式等等，并根據(jù)媒介提供的敘述信以為真地采取行動(dòng)，從而迷失了方向。

此外，青少年對(duì)媒介的社會(huì)性和商業(yè)性也存在認(rèn)知上的不足。隨著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，不同意識(shí)形態(tài)國(guó)家對(duì)青少年?duì)帄Z的觸角已經(jīng)延伸到社會(huì)的每一個(gè)角落，西方國(guó)家的新聞內(nèi)容滲透著西方社會(huì)的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念。同時(shí)。一些網(wǎng)絡(luò)媒介生產(chǎn)者在商業(yè)動(dòng)機(jī)的刺激下，游走于道德與法律的中間地帶，生產(chǎn)挑戰(zhàn)社會(huì)道德價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的眾多色情、淫穢、低俗信息。一些網(wǎng)站利用忽悠、煽情、刺激等手段，炮制令人“感動(dòng)”、“震驚”或“憤慨”的情節(jié)進(jìn)行惡性炒作。而我國(guó)的_部分青少年缺乏必要的傳媒素養(yǎng)。同時(shí)，在網(wǎng)絡(luò)中，青少年極易受到各種非主流意識(shí)形態(tài)文化的滲透和潛在影響，陷入錯(cuò)誤的輿論場(chǎng)。

2.接觸與使用的失衡

由于缺乏正確有效的引導(dǎo)，一部分青少年不能正確有效地利用媒介資源，他們更多的是把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)成娛樂(lè)消遣工具，如QQ聊天、看電影、BBS論壇等。有的經(jīng)常瀏覽色情、暴力信息。沉迷游戲，更有甚者，借網(wǎng)絡(luò)宣泄壓抑情緒，逃避現(xiàn)實(shí)，網(wǎng)絡(luò)成癮。

網(wǎng)絡(luò)生活的超現(xiàn)實(shí)性和刺激性，對(duì)于大多數(shù)人特別是處于“心理斷乳期”的青少年來(lái)說(shuō)，具有極大的誘惑力，他們將網(wǎng)絡(luò)視為一種不可或缺的交往方式和精神寄托，并投入大量的時(shí)間、金錢(qián)和情感進(jìn)行QQ聊天或沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲、色情網(wǎng)站等，一離開(kāi)網(wǎng)絡(luò)他們就感到孤獨(dú)、失意、不安、焦慮，最終淪為數(shù)字化、機(jī)器化、工具化的存在，久而久之，造成對(duì)網(wǎng)絡(luò)過(guò)度依賴而導(dǎo)致心理性異常癥狀以及伴隨的生理性不適，即網(wǎng)絡(luò)成癮癥。據(jù)中國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)協(xié)會(huì)2009年5月公布的《中國(guó)青少年網(wǎng)癮數(shù)據(jù)報(bào)告》，青少年網(wǎng)民中，網(wǎng)絡(luò)成癮者占十分之一。

青少年對(duì)網(wǎng)絡(luò)的避分依賴、沉溺，還使他們盲目模仿網(wǎng)絡(luò)上的暴力行為和炒作行為。網(wǎng)絡(luò)上的暴力信息，以及飆車、砍殺、爆破、槍?xiě)?zhàn)等逼真的暴力游戲，使青少年逐漸將游戲中的內(nèi)容“類化”到日常生活中。

另一方面，近年來(lái)“網(wǎng)絡(luò)明星”的低齡化也將青少年的盲目模仿行為表露無(wú)遺：“90后賤女孩”近乎驕傲地批判了道德對(duì)“賤”的否定，“香水女生”沿襲“90后賤女孩”的炒作方式，短短幾天迅速躥紅網(wǎng)絡(luò)……一浪高過(guò)一浪的炒作向依賴網(wǎng)絡(luò)認(rèn)識(shí)社會(huì)的青少年傳遞著這樣一種假象：只要能在網(wǎng)絡(luò)或者紙媒上“出名”，很快就能成為公眾人物，名利雙收。

3.接收與批判的失衡

媒介素養(yǎng)教育的核心目標(biāo)是培養(yǎng)青少年的媒介批判意識(shí)，要通過(guò)媒介素養(yǎng)教育來(lái)防范大眾傳媒的錯(cuò)誤影響和腐蝕。然而，在媒介市場(chǎng)化競(jìng)爭(zhēng)不斷加強(qiáng)的環(huán)境下，文化的深度模式讓位給感性化的模式，媒介再現(xiàn)呈現(xiàn)出淺化、“傻瓜”化、平庸化的特征，圖像化成為直觀而簡(jiǎn)單的媒介信息形態(tài)。這種特征對(duì)于成長(zhǎng)階段的青少年來(lái)說(shuō)，極易造成思想和智力上的“鈍化”，使他們的辨別、思考、批判能力不斷弱化。他們習(xí)慣于單純地接受、模仿媒體強(qiáng)加的一切，甚至形成了固定的、單一的、無(wú)序的、平面化的思維方式。

同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)上的海量信息讓受眾只能根據(jù)需要進(jìn)行篩選或做“淺嘗式”、“掃描式”的閱讀。網(wǎng)絡(luò)掃描式的閱讀方式使青少年逐漸形成“淺閱讀”的習(xí)慣，這種習(xí)慣在開(kāi)闊青少年視野的同時(shí)也帶來(lái)了一些負(fù)面影響，因?yàn)檫@種閱讀是淺顯的、不全面的、缺乏深度思考的，它阻礙了青少年理性思維能力和思想深度的發(fā)展。而感性膚淺的思維方式又使得他們?nèi)菀紫萑朊暮洼p信的旋渦，這使心智還不太成熟、自控能力較差的青少年無(wú)法抵御網(wǎng)絡(luò)中不良信息的侵襲，批判能力不斷弱化。

三、構(gòu)建青少年媒介素養(yǎng)教育的路徑

針對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下青少年媒介素養(yǎng)的缺失現(xiàn)象，如何幫助青少年完整和客觀地評(píng)價(jià)媒介的性質(zhì)、功能，提高對(duì)負(fù)面信息的免疫能力?本文認(rèn)為，應(yīng)從教育、媒介、社會(huì)三個(gè)視角出發(fā)，構(gòu)建媒介素養(yǎng)教育的路徑。

1.教育的視角：構(gòu)建符合青少年認(rèn)知特點(diǎn)的課程體系

媒介素養(yǎng)教育首先要解構(gòu)隱藏在“媒介現(xiàn)實(shí)”背后的機(jī)

制，讓青少年自主分辨“媒介人物”與客觀真實(shí)，提高對(duì)媒介傳播內(nèi)容的鑒賞能力、分析能力、判斷能力和取舍能力。

要使青少年正確把握媒介“再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)、重構(gòu)現(xiàn)實(shí)”的本質(zhì)，比較正規(guī)、系統(tǒng)的教育途徑是通過(guò)學(xué)校開(kāi)設(shè)相關(guān)課程等方式進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育。在我國(guó)，青少年媒介素養(yǎng)教育還沒(méi)有受到應(yīng)有的重視，中小學(xué)還沒(méi)有開(kāi)設(shè)相應(yīng)的課程，沒(méi)有針對(duì)青少年公開(kāi)出版的媒介素養(yǎng)系統(tǒng)的教材，學(xué)校的媒介素養(yǎng)教育大多是從德育工作這條線進(jìn)行，教育的內(nèi)容也大多停留在對(duì)相關(guān)理論的空泛介紹，且教育形式單一。這種情況嚴(yán)重滯后于時(shí)代的發(fā)展。學(xué)校要把媒介素養(yǎng)教育作為學(xué)校素質(zhì)教育的重要組成部分，建立多維立體的媒介素養(yǎng)教育課程體系e針對(duì)青少年的認(rèn)知特點(diǎn)，這種課程體系尤其要注重實(shí)踐教學(xué)，讓青少年在制造媒介產(chǎn)品的親身經(jīng)歷中體會(huì)和理解媒介的本質(zhì)。其主要策略有：

(1)讓青少年通過(guò)自主活動(dòng)掌握相關(guān)的媒介制作技能。鼓勵(lì)青少年主動(dòng)參與到媒體制作的過(guò)程中去，讓青少年從實(shí)際的操作過(guò)程中深刻體會(huì)到媒介呈現(xiàn)方式、制作技術(shù)對(duì)節(jié)目真實(shí)性的影響。

(2)制造媒介信息。可以通過(guò)辦報(bào)紙、做節(jié)目、第二課堂等形式，讓青少年根據(jù)自己的興趣動(dòng)手制作媒介作品。通過(guò)參與其中，使青少年學(xué)會(huì)理性地辨別媒介符號(hào)所建構(gòu)的意義，正確分辨、選擇、評(píng)估媒介及其內(nèi)容。

(3)開(kāi)放校園媒體?？梢岳脤W(xué)校的廣播臺(tái)、校報(bào)、網(wǎng)站等校內(nèi)媒體，通過(guò)制作互動(dòng)類的節(jié)目等形式，讓廣大的學(xué)生參與節(jié)目制作與傳播過(guò)程。也可以通過(guò)制作班級(jí)小報(bào)、DV比賽、校園新聞博客等形式，讓青少年制作個(gè)性化的媒介產(chǎn)品，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)“擬態(tài)環(huán)境”的構(gòu)建過(guò)程。

2.媒介的視角：構(gòu)建媒介素養(yǎng)教育的共建基地

媒介是青少年媒介素養(yǎng)教育的中堅(jiān)力量，充當(dāng)著參與者和推介者的雙重角色。作為參與者，媒介及其從業(yè)者要身體力行，強(qiáng)化專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)操守，更好地充當(dāng)社會(huì)“守望者”的角色；作為推介者，媒介要從文化戰(zhàn)略的高度當(dāng)好“把關(guān)人”，通過(guò)生產(chǎn)高質(zhì)量的新聞產(chǎn)品建構(gòu)社會(huì)文化，啟迪民智，并充分發(fā)揮自身的傳播優(yōu)勢(shì)，最大力度地宣傳和醬及媒介素養(yǎng)知識(shí)。應(yīng)制作相關(guān)的媒介素養(yǎng)節(jié)目或媒介素養(yǎng)教育網(wǎng)頁(yè)，開(kāi)辟相關(guān)的專欄或論壇，向大眾普及采、編、播方面的基礎(chǔ)知識(shí)，促成全社會(huì)對(duì)媒介素養(yǎng)重要性的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，媒介應(yīng)對(duì)受眾開(kāi)放，注意與受眾積極互動(dòng)，制作節(jié)目時(shí)多請(qǐng)受眾參與，為他們創(chuàng)造在媒介面前表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)；開(kāi)展受眾調(diào)查，調(diào)整自身的傳播行為，了解受眾的關(guān)注點(diǎn)；重視受眾的反饋信息，建立互相信任，友好溝通的關(guān)系。此外，媒介還可以和學(xué)校結(jié)合起來(lái)，形成共建基地，并為其提供親自動(dòng)手的實(shí)踐機(jī)會(huì)。

3，社會(huì)的視角：構(gòu)建“社會(huì)參與”的媒介素養(yǎng)教育模式

培養(yǎng)媒介批判意識(shí)是一個(gè)內(nèi)涵豐富、內(nèi)容龐雜、周期漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要政府、學(xué)校、社區(qū)、媒介、家庭等各方面的共同努力。這一點(diǎn)我國(guó)比較欠缺。2006年，我國(guó)復(fù)旦大學(xué)成立了媒介素養(yǎng)研究中心，但這只是一個(gè)研究性的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，實(shí)踐領(lǐng)域內(nèi)的中國(guó)媒介素養(yǎng)教育機(jī)構(gòu)還相當(dāng)少見(jiàn)，各級(jí)政府部門(mén)，尤其是教育機(jī)構(gòu)，要充分整合、利用各種社會(huì)資源，包括政策資源、資金資源和文化資源等，對(duì)這種機(jī)構(gòu)的成立給予大力扶持。同時(shí)。鼓勵(lì)具有研究實(shí)力的高等院?；蚩蒲袡C(jī)構(gòu)成立專門(mén)的媒介素養(yǎng)研究中心，鼓勵(lì)企事業(yè)單位或團(tuán)體成立專項(xiàng)的基金會(huì)提供經(jīng)費(fèi)支持。通過(guò)學(xué)校、媒介和非盈利性媒介素養(yǎng)教育機(jī)構(gòu)等的多方合力。引導(dǎo)青少年用批判的眼光評(píng)估各種信息資源，并透過(guò)媒介信息的表面，判斷其內(nèi)在實(shí)質(zhì)，辨析信息傳播者的傳播意圖，從而抵御不良的、消極的信息污染。