肖大雄 肖益清 李慕蘭

摘要:水彩畫(huà)的傳入,為我國(guó)學(xué)界接受,水彩畫(huà)呼吸到了我國(guó)的鄉(xiāng)土氣息,感受到了中國(guó)畫(huà)的筆墨精神以及中國(guó)畫(huà)的意境、章法、氣韻,運(yùn)筆簡(jiǎn)練、形神兼?zhèn)洹０儆嗄陙?lái),水彩畫(huà)越來(lái)越被我國(guó)學(xué)界重視,并且有了很大發(fā)展。

關(guān)鍵詞:水彩畫(huà) 特色創(chuàng)新

水彩畫(huà)是西畫(huà),傳入我國(guó)已有百余年的歷史,由于水彩畫(huà)在中國(guó)得到熏陶,在中國(guó)這塊文化底蘊(yùn)非常深厚的土地上深深地扎根,其發(fā)展非常迅猛。在中國(guó)畫(huà)壇上已經(jīng)占有一席之地。水彩畫(huà)在中國(guó)的發(fā)展,也越來(lái)越受?chē)?guó)人的喜愛(ài)。同時(shí)受中國(guó)文化和中國(guó)習(xí)俗的影響,漸漸地也就有了許多畫(huà)家在繪畫(huà)表現(xiàn)形式上以及水彩畫(huà)創(chuàng)作意念上都與當(dāng)今國(guó)外的水彩畫(huà)大不相同。隨著時(shí)間的推移,水彩畫(huà)逐漸有了中國(guó)特色的中國(guó)式的水彩畫(huà)。由此我們就有必要討論一下創(chuàng)造有中國(guó)特色的中國(guó)式的水彩畫(huà)藝術(shù)。以此來(lái)弘揚(yáng)中國(guó)的水彩畫(huà)藝術(shù)。

一、水彩畫(huà)的傳入為我國(guó)學(xué)界所接受

在歐亞文化藝術(shù)交流史中,我們可以看到,早在十三世紀(jì),意大利人馬可·波羅,往返于歐亞絲綢之路,馬可·波羅在元世祖到成宗年代還在中國(guó)朝廷任官近二十年?！恶R可·波羅行記》一書(shū)在西歐廣為流傳,因此來(lái)亞洲旅游的人和經(jīng)商的人日益劇增。在敦煌壁畫(huà)中,有關(guān)中西方交流方面的繪畫(huà)內(nèi)容就說(shuō)明了早在十三世紀(jì),歐亞文化藝術(shù)就有交流。如:天主教的圣經(jīng)以及教堂墻壁上的繪畫(huà),耶穌的故事等等都是西畫(huà)。這些繪畫(huà),都使用了不透明或透明的水彩顏料以及水彩畫(huà)技法來(lái)描繪。水彩畫(huà),色彩透明、輕盈、濕潤(rùn)與我國(guó)繪畫(huà)表現(xiàn)形式又非常接近,因此水彩畫(huà)在中國(guó)得到了廣泛的傳播。水彩畫(huà)的傳入,得到了我國(guó)人們的普遍喜愛(ài),被我國(guó)學(xué)界所接受。

二、水彩畫(huà)融入了中國(guó)畫(huà)技法

水彩畫(huà)傳入中國(guó)后,由于它的繪畫(huà)媒介以及水彩畫(huà)的一些作畫(huà)工具與中國(guó)畫(huà)的工具材料、媒介等相近,于是畫(huà)家們?cè)诮邮芩十?huà)時(shí),就自覺(jué)或不自覺(jué)地將中國(guó)文化藝術(shù)、文化氛圍以及中國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)技法,潛移默化地滲透到了水彩畫(huà)中,或者是水彩畫(huà)技法滲入到了國(guó)畫(huà)表現(xiàn)之中。比如我們看到吳冠中的水墨畫(huà)(《春消息》《雙燕》《桂林山水》以及他的水彩《魚(yú)之樂(lè)》)[1]如圖,就可以從畫(huà)中看到水彩畫(huà)在融入中國(guó)畫(huà)后的效果,同時(shí)使我們透過(guò)吳冠中老先生的國(guó)畫(huà)看到了中西文化的合影。文學(xué)講意境,繪畫(huà)講形式構(gòu)成,在繪畫(huà)時(shí),只不過(guò)畫(huà)國(guó)畫(huà)就用國(guó)畫(huà)的工具和材料,畫(huà)西畫(huà)就用西畫(huà)的工具和材料,其效果亦佳。顧森毅[2]就主張?jiān)诳v向上要借鑒國(guó)外油畫(huà)的色彩,學(xué)習(xí)西方傳統(tǒng)繪畫(huà)理解色彩問(wèn)題,在橫向上借鑒水墨畫(huà)技法,學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà),研究用水和用筆。相反,到目前為止在中國(guó)就有許多水彩畫(huà)融入了中國(guó)畫(huà)技法。如:吳冠中的《水鄉(xiāng)小景》和朱軍山的《江邊》[3],就是一個(gè)明顯的例子。

三、水彩畫(huà)在我國(guó)得到重視和發(fā)展

水彩畫(huà)融入了許多中國(guó)畫(huà)技法和中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作意境,其結(jié)果會(huì)怎樣呢?我國(guó)學(xué)界將會(huì)怎樣抓住機(jī)遇努力創(chuàng)新呢?我們只能說(shuō)由于中西方文化的互相滲透,確實(shí)帶給我們一個(gè)很好的創(chuàng)新機(jī)遇。我們應(yīng)該在這個(gè)難得的平臺(tái)上,去研究精品水彩畫(huà),應(yīng)該把創(chuàng)新水彩畫(huà)的品牌特色放在首位,研究開(kāi)創(chuàng)有中國(guó)特色的中國(guó)式的水彩畫(huà)。

面對(duì)外來(lái)畫(huà)種在中國(guó)能得到蓬勃發(fā)展,深受我們?nèi)嗣竦南矏?ài),以及得到中國(guó)學(xué)界的重視,可以說(shuō)其內(nèi)涵非常豐富。作為人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的水彩畫(huà)藝術(shù)形式,我們可以從以下幾個(gè)方面去研究它:1注意借鑒國(guó)內(nèi)外好的先進(jìn)的有品牌特色的水彩畫(huà)創(chuàng)作方法和繪畫(huà)技法。綜合考察擴(kuò)大水彩畫(huà)創(chuàng)作時(shí)的表現(xiàn)范圍,拓寬水彩畫(huà)創(chuàng)作的新路子。2通過(guò)水彩畫(huà)教學(xué)的研究揭示藝術(shù)形式的真正內(nèi)涵,使“畫(huà)”“意”與形式美結(jié)合起來(lái),將中國(guó)式的水彩畫(huà)藝術(shù)“情”“意”“精神”融入到水彩畫(huà)的創(chuàng)新和發(fā)展上去。

水彩畫(huà)傳入中國(guó)后由于得到學(xué)界的重視,我國(guó)早年就有專(zhuān)門(mén)從事水彩畫(huà)創(chuàng)作的一大批畫(huà)家。如:北方的關(guān)廣志、南方的李劍晨。這兩位畫(huà)家可稱(chēng)為中國(guó)西洋水彩畫(huà)元老了。還有留英的水彩畫(huà)家肖淑芳,留法的畫(huà)家唐亮,江浙一帶著名的畫(huà)家倪貽德,天津藝術(shù)學(xué)院水彩畫(huà)家王之江,蘭州師范學(xué)院美術(shù)系呂斯百教授以及李詠森、古元、樊明體等。上述人員均屬學(xué)界中的方家。[4]他們?yōu)樗十?huà)傳入中國(guó)后,努力學(xué)習(xí)、創(chuàng)作,發(fā)展到今天,已經(jīng)是舉國(guó)上下,大中小學(xué)上色彩課時(shí)都是用水彩畫(huà)技法來(lái)進(jìn)行教學(xué)的。水彩畫(huà)在我國(guó)會(huì)發(fā)展得越來(lái)越好,越來(lái)越快,越來(lái)越被人們所重視。

四、中國(guó)特色的中國(guó)式水彩畫(huà)藝術(shù)

要研究中國(guó)特色的中國(guó)式水彩畫(huà),就要先了解一下,中國(guó)畫(huà)有什么特色。中國(guó)畫(huà)的特色除了筆墨外,應(yīng)該有我國(guó)的鄉(xiāng)土特色,這些特色的客觀存在,讓水彩畫(huà)呼吸到了我國(guó)的鄉(xiāng)土氣息。“鄉(xiāng)土之人愛(ài)鄉(xiāng)土之美,我珍視鄉(xiāng)土之美的特色與本質(zhì)”,[5]國(guó)畫(huà)又可以簡(jiǎn)單歸納為重筆墨,尚氣韻,章法考究,主體突出,運(yùn)筆簡(jiǎn)練,形神兼?zhèn)?意境深遠(yuǎn)。古人云:有筆有墨,筆墨二字,人多不曉,畫(huà)畫(huà)豈無(wú)筆墨哉?

中國(guó)畫(huà)對(duì)畫(huà)筆很考究,對(duì)墨也極為重視,墨分五色嘛!有喜水墨丹青;有喜潑墨重彩;有喜工筆淡彩的。所以形式美是中國(guó)畫(huà)重要的特色之一?，F(xiàn)在我們已經(jīng)知道了中國(guó)畫(huà)的基本特色。那么在水彩畫(huà)傳入我國(guó)以后,兩種文化的融入,又使得水彩畫(huà)與中國(guó)畫(huà)在理念上、意念上、觀念上有許多相通之處。如:水彩畫(huà)與中國(guó)畫(huà)在創(chuàng)作時(shí)都可以有意境,都能抒情達(dá)意,都能有自然、質(zhì)樸、達(dá)意、尚趣、空靈的詩(shī)畫(huà)美。水彩畫(huà)創(chuàng)作時(shí),也吸收了中國(guó)畫(huà)中的抒情隨意,朦朧,以意寫(xiě)形,視覺(jué)、肌理等手法。這里我們可以說(shuō)在中國(guó),中國(guó)式的水彩畫(huà)藝術(shù)得益于中國(guó)的水墨畫(huà)。今天我們?nèi)栽趫?zhí)著地追求有中國(guó)特色的中國(guó)式的水彩畫(huà)藝術(shù)。

注:本文在研究過(guò)程中曾得到江西省高等學(xué)校教改研究省級(jí)立項(xiàng)課題《高師水彩畫(huà)精品課程建設(shè)研究》的資助,在此謹(jǐn)表謝忱。

參考文獻(xiàn):

[1]吳冠中 《美術(shù)技法大全》 四川美術(shù)出版社 1990年 第35頁(yè)、63頁(yè)、37頁(yè)、49頁(yè)

[2]顧森毅 水彩畫(huà)教學(xué)改革設(shè)想 中國(guó)美術(shù)教育 1995,(5)

[3]《造型藝術(shù)》(5) 遼寧美術(shù)出版社 1983年 第62頁(yè)

[4]周之騏 《美術(shù)百科大辭典》 農(nóng)村讀物出版社1993年 第158頁(yè)

[5]吳冠中 《美術(shù)技法大全》 四川美術(shù)出版社 1990年 第8頁(yè)

(肖大雄,南昌師范高等專(zhuān)科學(xué)校美術(shù)系教師;肖益清,江西師范大學(xué)教師;李慕蘭,南昌師范高等專(zhuān)科學(xué)校教師。)