汪繼紅

摘要音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《東方紅》作為新中國(guó)音樂(lè)史上的第一部歌舞史詩(shī)，不僅具有很高的藝術(shù)性，同時(shí)也具有一定的史學(xué)價(jià)值和文化價(jià)值。該史詩(shī)是中國(guó)音樂(lè)舞蹈界在革命化、民族化、群眾化道路上所取得的重大成就之一。史詩(shī)的體裁豐富多彩，本文從音樂(lè)和舞蹈的角度就其革命特征、民族特征、文化特征、時(shí)代特征四個(gè)方面作了初步的探求。

關(guān)鍵詞東方紅；體裁特征

音樂(lè)舞蹈史詩(shī)，是以音樂(lè)、舞蹈為主要表現(xiàn)手段，結(jié)合詩(shī)歌、啞劇手勢(shì)、造型、舞臺(tái)美術(shù)等藝術(shù)因素，概括地、典型地表現(xiàn)一個(gè)特定歷史階段中具有史詩(shī)意義的生活內(nèi)容的綜合性表演藝術(shù)形式。根據(jù)統(tǒng)一的主題思想和完整的藝術(shù)構(gòu)思，把各個(gè)歷史時(shí)期中具有代表性的、已在群眾中廣泛流傳的音樂(lè)、歌曲、舞蹈，以及為了表現(xiàn)特定內(nèi)容的需要新創(chuàng)作的音樂(lè)舞蹈，借助詩(shī)歌朗誦的貫穿和舞臺(tái)美術(shù)手段的烘托，藝術(shù)地再現(xiàn)歷史生活的某些場(chǎng)景。

音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《東方紅》是新中國(guó)第一部歌舞史詩(shī)巨片，是為國(guó)慶15周年獻(xiàn)禮、由周總理?yè)?dān)任總導(dǎo)演、3500名藝術(shù)家集體創(chuàng)作的中國(guó)電影史上空前絕后的偉大經(jīng)典。全部史詩(shī)由三十多首革命歌曲和二十多個(gè)具有民族特色的舞蹈組成，史詩(shī)的體裁豐富多彩。該史詩(shī)是中國(guó)音樂(lè)舞蹈界在革命化、民族化、群眾化道路上取得的重大成就之一。

一、革命特征——音樂(lè)和舞蹈具有廣泛的群眾基礎(chǔ)

音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《東方紅》共分8場(chǎng)。各場(chǎng)的題名是：《東方的曙光》《星火燎原》《萬(wàn)水千山》《抗日的烽火》《埋葬蔣家王朝》《中國(guó)人民站起來(lái)》《祖國(guó)在前進(jìn)》《世界在前進(jìn)》。這部大歌舞以豪邁磅礴的革命氣勢(shì)和雄偉壯闊的圖景形象地概括了從中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生開(kāi)始，包括第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、第三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、中華人民共和國(guó)成立以后這幾個(gè)重大歷史時(shí)期內(nèi)，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨和毛澤東主席的領(lǐng)導(dǎo)下從事革命和建設(shè)的偉大歷程，同時(shí)表達(dá)出六億五千萬(wàn)中國(guó)人民自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)、決心戰(zhàn)勝一切困難、同全世界廣大人民并肩攜手、將革命進(jìn)行到底的堅(jiān)強(qiáng)意志。

演出在壯麗的《東方紅》序曲和合唱聲中揭幕，70名女演員迎著天幕上躍出滄海的一輪紅日，組成一個(gè)個(gè)葵花的隊(duì)形翩然起舞，呈現(xiàn)出“葵花向陽(yáng)，人心向黨”的生動(dòng)情景。整部大歌舞的演出，是一部中國(guó)革命的頌歌、毛澤東思想的頌歌。從第一場(chǎng)《東方的曙光》中升起紅旗開(kāi)始，每一場(chǎng)都鮮明地反映了毛澤東思想在中國(guó)革命和建設(shè)的過(guò)程中所產(chǎn)生的巨大歷史作用。當(dāng)天幕上出現(xiàn)作為中國(guó)革命歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)的遵義會(huì)議會(huì)址以及繪有長(zhǎng)征時(shí)期毛澤東同志肖像的紅旗時(shí)，舞臺(tái)上紅軍戰(zhàn)士們高歌暢舞、群情振奮。

史詩(shī)還大量選用了各個(gè)歷史時(shí)期的革命歌曲和革命民歌。在《東方的曙光》一場(chǎng)中，歌頌中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的革命民歌《北方吹來(lái)十月的風(fēng)》，后由李煥之參考大革命時(shí)期群眾歌曲的風(fēng)格譜曲?！氨狈酱祦?lái)十月的風(fēng)，驚醒我們苦弟兄，無(wú)產(chǎn)階級(jí)快起來(lái)，聯(lián)合農(nóng)民去進(jìn)攻。紅旗一舉千里明，鐵錘一舉山河動(dòng)，中國(guó)誕生共產(chǎn)黨，燎原星火滿天紅。”表現(xiàn)工人運(yùn)動(dòng)的革命民歌(安源路礦工人俱樂(lè)部之歌)的創(chuàng)作都是帶有20世紀(jì)20年代工人階級(jí)歌曲特點(diǎn)，“被侮辱的是我勞工，被壓迫的是我勞工。世界啊，我們來(lái)創(chuàng)造，壓迫啊，我們來(lái)解除。”這時(shí)的工人階級(jí)是一個(gè)剛剛覺(jué)悟起來(lái)的革命領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，革命要求十分熱切而樸素。歌詞的語(yǔ)言干凈簡(jiǎn)練，節(jié)奏鮮明堅(jiān)實(shí)?！奥?lián)合我勞工，團(tuán)結(jié)我勞工，應(yīng)做世界主人翁。”歌詞自然質(zhì)樸有力，顯示出覺(jué)醒的工人階級(jí)的威力。清新純凈的革命民歌，從群眾心底自然而然地涌瀉出來(lái)，它既保持了當(dāng)時(shí)的歷史特點(diǎn)和時(shí)代氣息，又揭示了最先進(jìn)群眾的思想感情。紅軍歌曲的運(yùn)用更是進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的有效方式。依靠當(dāng)時(shí)的革命歌曲使得今天的我們還能受到教育和鼓舞，讓人覺(jué)得貼切、合情合理。

二、民族特征——民族舞蹈和民間歌曲的運(yùn)用

音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《東方紅》是在全國(guó)人民奮發(fā)昂揚(yáng)的革命熱情中誕生的。它也是繼京劇現(xiàn)代戲觀摩演出大會(huì)以后，我國(guó)音樂(lè)舞蹈界在革命化、民族化、群眾化道路上取得的又一個(gè)新的重大成就。這部作品發(fā)揚(yáng)了我國(guó)人民所喜愛(ài)的載歌載舞的形式，采用了歌舞、大合唱、齊唱、獨(dú)唱、群舞、獨(dú)舞等多種藝術(shù)表現(xiàn)方法，并且加入了民族樂(lè)隊(duì)的演奏。

毯子功作為我國(guó)舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)手法之一，為舞蹈劇目增添了絢麗的光彩，《東方紅》就多次成功地運(yùn)用了毯子功為舞蹈的表現(xiàn)手段。例如，在“苦難的年代”這一舞蹈片段中，碼頭工人成功地運(yùn)用了一個(gè)“臺(tái)搶背”，一串“走絲翻身”，表現(xiàn)了在黑暗的舊中國(guó)工人階級(jí)被三座大山壓迫的形象，在這里這兩個(gè)動(dòng)作用得非常合理，試想我們?nèi)绻挠谩芭_(tái)飛腳”“串翻身”就表現(xiàn)不好碼頭工人被把頭鞭打的形象。在“飛奪瀘定橋”片段中，紅軍小戰(zhàn)士的毯子功特技用來(lái)表現(xiàn)炸毀敵人橋頭堡，用得合理而貼切，成功地塑造了紅軍戰(zhàn)士勇猛頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)。在“保衛(wèi)黃河”片段中，在“過(guò)人梯”時(shí)運(yùn)用“彈板接翻騰”的毯子功技術(shù)，表現(xiàn)了中國(guó)人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄氣概。在“百萬(wàn)雄師過(guò)大江”片段中又成功地動(dòng)用了“后爬虎”等動(dòng)作表現(xiàn)水戰(zhàn)，使場(chǎng)面既是生活的再現(xiàn)和提煉，同時(shí)整個(gè)舞蹈編排又具有我國(guó)的民族特點(diǎn)。

民間歌曲是指民間口頭流傳的歌曲。在《東方紅》中如陜北民歌《東方紅》、湖南民歌《秋收起義歌》、江西民歌《雙雙草鞋送紅軍》、隴東民歌《邊區(qū)十唱》、河北民歌《解放區(qū)的天》、內(nèi)蒙民歌《贊歌》、西藏民歌《百萬(wàn)農(nóng)奴站起來(lái)》和《毛主席，祝您萬(wàn)壽無(wú)疆》等。在這些歌詞作品里，都毫無(wú)例外地充滿了令人怦然心動(dòng)的勃勃激情：“解放區(qū)的天是明朗的天，解放區(qū)的人民好喜歡，民主政府愛(ài)人民呀，共產(chǎn)黨的恩情說(shuō)不完，呀呼咳咳一個(gè)呀咳，呀呼咳呼咳呀呼咳，咳!咳!呀呼咳咳一個(gè)呀咳!”《解放區(qū)的天》充分而真切地展示出了獲得解放的人民群眾無(wú)比歡欣鼓舞的心境，都會(huì)聯(lián)想起這首歌同那個(gè)時(shí)代億萬(wàn)人民的心聲是怎樣如膠似漆相互融合著，與秧歌鑼鼓、翩翩紅綢怎樣交織成歡天喜地、普天同慶的熱烈畫(huà)面。民問(wèn)歌曲與民族舞蹈的綜合運(yùn)用成了音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《東方紅》的又一個(gè)顯著特征。

三、文化特征——偉人詩(shī)詞與民間歌舞藝術(shù)的結(jié)合

劫夫、晨耕為毛主席詩(shī)詞譜曲的《西江月·井岡山》是專為此劇而新創(chuàng)作的作品，是一首人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)。通過(guò)對(duì)黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的生動(dòng)描寫(xiě)，熱烈贊頌了中國(guó)革命的第一個(gè)紅色根據(jù)地井岡山的革命斗爭(zhēng)和紅軍的革命英雄氣概，從而對(duì)“左”傾機(jī)會(huì)主義者進(jìn)行了深刻地批判。首先描繪了一幅人民戰(zhàn)爭(zhēng)的壯麗圖景：“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)?！苯又鴮?xiě)黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的獲勝：“早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁。”形象地表現(xiàn)了一個(gè)作為勝利者和富于浪漫情懷的詩(shī)人的“指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字”式的豪情壯志。

反映紅軍長(zhǎng)征這一偉大事件的光輝詩(shī)篇《七律·長(zhǎng)征》是毛主席在紅軍通過(guò)岷山、長(zhǎng)征即將勝利結(jié)束的時(shí)候?qū)懙模蠼?jīng)彥克、呂遠(yuǎn)譜曲。全詩(shī)56字，極其生動(dòng)、精煉

地描述了人類歷史上空前的革命壯舉——長(zhǎng)征，在思想性和藝術(shù)性上達(dá)到了高度完美的統(tǒng)一，具有振奮人心的藝術(shù)力量。首聯(lián)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，揭示主題?！凹t軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。”下筆平易通俗，從容不迫，卻以鮮明的思想籠罩全篇。之后的“五嶺”“烏蒙”兩句緊承“千山”，“金沙”“大渡”兩句緊承“萬(wàn)水”。末聯(lián)“更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏?！弊掷镄虚g充滿了勝利的喜晚，深刻地表現(xiàn)了工農(nóng)紅軍萬(wàn)眾歡騰的情景。

《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》是一首偉大的革命史詩(shī)，是一曲氣壯山河、響徹霄漢的勝利凱歌，是“將革命進(jìn)行到底”這一指引著中國(guó)革命由勝利走向勝利的偉大思想的藝術(shù)結(jié)晶，同時(shí)也是鼓舞激勵(lì)全中國(guó)人民和全世界人民繼續(xù)革命、不斷前進(jìn)的戰(zhàn)斗號(hào)角。前四句概括、生動(dòng)地描寫(xiě)了人民解放軍占領(lǐng)南京的宏偉場(chǎng)面和占領(lǐng)南京后出現(xiàn)的全國(guó)人民、全世界人民歡欣鼓舞、慷慨激昂的動(dòng)人情景。“宜將剩勇追窮寇”一句是詩(shī)的下段也是全詩(shī)的核心，之后的三句都是從這一句中派生的?！安豢晒撩麑W(xué)霸王”，就是說(shuō)從歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)方面來(lái)看，應(yīng)當(dāng)追窮寇。“天若有情天亦老”，是從蔣匪幫本身的罪惡和全國(guó)人民的意志方面來(lái)說(shuō)明應(yīng)當(dāng)追窮寇?！叭碎g正道是滄?！?，這一句含義深遠(yuǎn)，把必須追窮寇、將革命進(jìn)行到底的思想提高到辯證唯物主義和歷史唯物主義的高度來(lái)加以闡發(fā)。這首詩(shī)對(duì)于中國(guó)革命和世界革命、對(duì)于我們改造主觀世界和客觀世界都具有深遠(yuǎn)的普遍指導(dǎo)意義。

四、時(shí)代特征——新創(chuàng)作的音樂(lè)和舞蹈表現(xiàn)出新時(shí)期的藝術(shù)特質(zhì)

《東方紅》中的三十多首革命歌曲，除了大部分是早已在群眾中流傳的以及革命民歌、革命烈士遺詩(shī)和毛主席詩(shī)詞以外，還有幾首是詞作家根據(jù)《東方紅》內(nèi)容的需要在很短的時(shí)間里創(chuàng)作的。其中包括《遵義城頭霞光閃》《毛主席我們心中的太陽(yáng)》《全世界人民團(tuán)結(jié)起來(lái)》等。這些新創(chuàng)作的歌曲以比較鮮明的藝術(shù)形象給演員和觀眾留下了深刻的印象。

新創(chuàng)作的歌曲大部分是反映革命歷史題材的。在革命斗爭(zhēng)初期，還未能建立一支強(qiáng)大的由黨領(lǐng)導(dǎo)的革命文藝隊(duì)伍，使得一些重大事件沒(méi)能在歌曲中得到表現(xiàn)，缺乏表現(xiàn)這些事件的革命歌曲。像“遵義會(huì)議”這一對(duì)我國(guó)革命事業(yè)起了決定性作用的大事，過(guò)去沒(méi)有反映這一事件的音樂(lè)作品。而它的意義正如《東方紅》的朗誦詩(shī)詞所說(shuō)：“革命正在勝利前進(jìn)，紅色根據(jù)地正在蓬勃發(fā)展?！谶@最危急的時(shí)刻，遵義會(huì)議，有如紅日東升，把重重的迷霧驅(qū)散。毛澤東——我們偉大的舵手，撥正船頭，升起風(fēng)帆，引導(dǎo)我們渡過(guò)了急流險(xiǎn)灘，勝利向前!”為了正確表現(xiàn)革命歷史意義，詞作者寫(xiě)了《遵義城頭霞光閃》這首歌曲作為補(bǔ)充，作者體會(huì)著當(dāng)時(shí)的革命群眾和革命戰(zhàn)士對(duì)于會(huì)議所抱的情感和希望，創(chuàng)造出“霹靂一聲春雷動(dòng)，捧出紅日照山川”的藝術(shù)形象，表達(dá)了革命群眾與黨的親密關(guān)系和對(duì)黨的無(wú)限信任。這些新創(chuàng)作的音樂(lè)和舞蹈都表現(xiàn)出了新時(shí)期的藝術(shù)特質(zhì)。