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        蓋樓藏床的“古床王”

        2009-12-15 09:09:46璋瓚侯金桂成
        文物天地 2009年9期

        璋瓚侯 金桂成

        改革開放以來,中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展,收藏之風(fēng)大盛。在門類眾多的收藏品中,古典家具備受青睞,尤其是明清古家具,年升值率在20%左右,未來有很大的增值空間,因而得到極高的重視。但是,受經(jīng)濟(jì)實(shí)力和收藏條件所限,眾多明清家具收藏家,大多以收藏中小件家具為主,極少有人涉獵家具中的重器、大器——床。安徽省馬鞍山市收藏協(xié)會副會長、安徽省收藏協(xié)會理事、馬鞍山金龍公司董事長劉維就是這極少數(shù)人中的一位。

        劉維從1994年開始收集古床,經(jīng)過十幾年的努力,已經(jīng)收集古床20張,成立了德化堂古床館,是名副其實(shí)的“古床王”。

        蓋樓藏床——這是走進(jìn)劉維公司我們最深刻的印象。

        老實(shí)講,劉維的公司實(shí)在不像一個(gè)公司。一個(gè)院子一幢樓,院子里到處堆放著他收集的各色石頭、石雕,樓里存放的則是他最主要的收藏——古床。公司辦公樓正廳最顯眼的地方擺的是床,其他廳堂和走廊兩側(cè)擺的也是床,每一樓層的各個(gè)房間里也塞滿了床。

        據(jù)明代董斯張輯《廣博物志》記載,床為神農(nóng)氏發(fā)明。中國古典家具中的床有四種形式。除了榻,主要是羅漢床、架子床、拔步床。羅漢床是由漢代的榻演變而來的,左、右和后面加上圍子。架子床和拔步床都是明代開始流行的。

        架子床的做法通常是在床的四角安立柱,床頂部安蓋,正中是上床的門戶。它最大的優(yōu)點(diǎn)就是可以掛帳,冬天保溫,夏天防蚊,使人得以安寢。它的出現(xiàn)標(biāo)志著中國的起居文化發(fā)生了巨大變化。

        拔步床的獨(dú)特之處是在架子床外增加了一間“小木屋”?!鞍尾健?,顧名思義,就是要邁上一步才能到達(dá)的床。這種床形體龐大,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,床前有一個(gè)小廊,形成很小的活動(dòng)范圍,儼然“房中有房、室內(nèi)有室”,故被稱為“床中床、罩中罩”。這是中國人發(fā)明的最奇特的床??季康陌尾酱仓杏兴仭ⅠR桶箱、梳妝臺,小櫥、首飾箱、點(diǎn)心箱、麻將桌、香煙抽屜等,大大提高了睡眠空間的舒適和私密程度。中國古典小說中,多有對生活細(xì)節(jié)和實(shí)景的描述,其中,提到奢華拔步床的地方很多。比如《紅樓夢》第四十回《史太君兩宴大觀園金鴛鴦三宣牙牌令》中對探春臥房的描寫——“鳳姐等來至探春房中,只見他娘兒們正說笑。探春素喜闊朗,這三間屋子并不曾隔斷,當(dāng)?shù)胤胖粡埢ɡ娲罄硎蟀?,案上堆著各種名人法帖,并數(shù)十方寶硯,各色筆筒;筆海內(nèi)插的筆如樹林一般;……東邊便設(shè)著臥榻拔步床,上懸著蔥綠雙繡花卉草蟲的紗帳。板兒又跑來看,說:‘這是蟈蟈,這是螞蚱?!薄督鹌棵贰返诙呕赜羞@樣的描寫:“看見婦人睡在正面一張新買的螺鈿床上。原是因李瓶兒房中安著一張螺鈿敞廳床,婦人旋教西門慶使了六十兩銀子,替他也買了這一張螺鈿有欄干的床。兩邊槅扇都是螺鈿攢遣花草翎毛,掛著紫紗帳幔,錦帶銀鉤?!边@張六十兩銀子買的螺鈿敞廳床也就是拔步床。要知道,古代中國銀子的價(jià)值是很高的。七八兩銀子就可以買到一畝良田。在明代,一個(gè)平民只要一兩多銀子就可以生活一年。

        床是人類最早的家具,也是和人生活關(guān)系最為密切的家具?!耙皇雷鋈耍肷诖病?。隨著社會的發(fā)展,床也從單一功能的臥具,逐步發(fā)展到兼具材質(zhì)名貴、做工考究、裝飾華美、風(fēng)格雅致等特點(diǎn)的藝術(shù)品。從床的用料、形制、做工、裝飾、風(fēng)格,可以窺見社會生活的方方面面、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

        劉維收藏的古床,無論是簡潔洗練的明式床,還是奢華繁瑣的清式床;無論是精巧玲瓏的小型床,還是富麗堂皇的大型床,幾乎每張床都有雕刻和畫工。這些雕刻畫工取材廣泛,精工細(xì)琢,達(dá)到了前所未有的藝術(shù)高度。相比較宮廷用床的紋樣,這些來自民間的古床上所雕飾的圖案紋樣,手法更加自由奔放,內(nèi)容更加豐富多彩,從人物、動(dòng)物、植物、器物到山、水、云、龍、風(fēng),幾乎無所不包;吉祥八寶、百事如意、福祿壽喜、福慶有余、五福捧壽。福壽三多、歲寒三友、錦上添花、牡丹戲鳳、二龍戲珠、梅蘭竹菊等廣大民眾喜闖樂見的吉祥圖案,意趣橫生,令人目不暇接。欣賞、感受這些古床所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和藝術(shù)內(nèi)涵,確實(shí)回味無窮。這里的每一張古床,都是承載著珍貴歷史文化風(fēng)俗民情信息的載體,這也許才是古床真正價(jià)值之所在。

        劉維的出生地當(dāng)涂縣(馬鞍山原屬當(dāng)涂縣,1956年設(shè)市,1983年當(dāng)涂縣改屬馬鞍山市),有著悠久的歷史。三國時(shí)期東吳黃武元年(222),筑姑孰城,是為縣城創(chuàng)建之始。隋開皇九年(589)定名當(dāng)涂,曾為宋太平州、元太平路、明太平府治所,清代長江水師提署和安徽學(xué)政駐地。當(dāng)涂縣位于南京與蕪湖之間,有長江岸線20公里,風(fēng)景色秀美,名勝古跡眾多。南朝大詩人謝朓譽(yù)當(dāng)涂為“山水都”,唐代大詩人李白終老長眠于此,北宋著名詞人李之儀在當(dāng)涂寫下不朽佳作:“我住長江頭,君住長江尾。日日思君不見君,共飲長江水。此水幾時(shí)休,此恨何時(shí)已。只愿君心似我心,定不負(fù)相思意。”生長在這樣一個(gè)環(huán)境中,劉維從小就對中國古代歷史文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。這種興趣是他收藏古床的基礎(chǔ)。

        上個(gè)世紀(jì)90年代初,曾經(jīng)為國家作出過重大貢獻(xiàn)的老礦山黃梅山鐵礦淪為省市有名的特困企業(yè)。劉維帶領(lǐng)幾十名工人承包了兩臺洗礦機(jī),搞起了生產(chǎn)自救,取得一定的效益。1994年劉維主動(dòng)向礦黨委請纓,帶頭拿出自己參加工作前業(yè)余搞照相多年和承包洗礦機(jī)三年辛辛苦苦攢下的家底錢27萬元,作為啟動(dòng)資金,帶領(lǐng)200余名下崗職工。籌建成立了馬鞍山市丙子山鐵礦,任礦長。他還接收了黃梅山鐵礦瀕臨倒閉的綜合廠,任廠長,養(yǎng)活了百余名家屬工。在劉維的領(lǐng)導(dǎo)下,丙子山鐵礦幾年下來成績斐然。原本被視為扭虧無望、破產(chǎn)有望的黃梅山鐵礦,不僅沒有死掉,反而起死回生、走上復(fù)興發(fā)展之路,而且全礦沒有一人下崗,這個(gè)奇跡中,也有劉維一份功勞——在一篇講述黃梅山鐵礦這段奮斗歷史的報(bào)告文學(xué)中,就有這位不吸煙、不喝酒、不逛娛樂場所,既有現(xiàn)代商業(yè)智慧又比較傳統(tǒng)的企業(yè)當(dāng)家人的事跡。礦長、礦黨委書記這樣評價(jià)劉維:接收綜合廠對整個(gè)黃梅山的安定團(tuán)結(jié)具有十分重大的意義,劉礦長在最困難的時(shí)候能這樣做,可以說是深明太義。劉維這個(gè)同志,很顧全大局。

        在這段艱苦創(chuàng)業(yè)的日子里,劉維因礦石銷售經(jīng)常跑蘇州,結(jié)識了蘇州收藏界的一些朋友。蘇州在老宅改造過程中,一些民居被拆除,很多古床、舊家具被丟棄,有的竟被當(dāng)作木柴燒火,劉維對此深感痛惜,于是萌生了收集古床的念頭。

        從那以后,劉維輾轉(zhuǎn)北京、天津,上海、浙江、福建,江蘇、湖南、廣東。四川、內(nèi)蒙古等地,到處收集古床。每次都是一聽到信息,就帶上錢第一時(shí)間趕到賣主家里,曉之以理,動(dòng)之以情,好話說盡,再按照人家的開價(jià)交付一筆可觀的現(xiàn)金,這才車?yán)?、船載以歸。一路之上又是歷盡辛苦,只有等小心翼翼地將寶貝古床妥善安置在自己大樓的標(biāo)準(zhǔn)間中,才能算踏實(shí)。收集古床過程中所遇到的種種艱難困苦,真是一言難盡。置身在一張張歷經(jīng)千辛萬苦收購來的古床中間,與它們朝夕相處,劉維時(shí)時(shí)都能夠感受到這些歷史變遷的“見證人”身上所散發(fā)出的獨(dú)特的歷史文化信息,在經(jīng)歷了漫長的歲月和許許多多曲折的傳承故事之后,它們有了一個(gè)善待它們的好歸宿,對此,劉維甚感欣慰。

        功夫不負(fù)有心人。現(xiàn)在,劉維收藏的明清古床已有201張,其中有80張是精品床,寶床有10張,轎、桌、幾、案、椅、凳、榻、櫥、箱、屏、架、匾、桶、盒等類民俗家具達(dá)1000多件,其他如根雕、玉雕、石雕等藏品不計(jì)其數(shù)。

        盛世興收藏。劉維認(rèn)為,這是國民生活質(zhì)量和文化素質(zhì)提高的一種表現(xiàn),對弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、重新認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化都有著積極意義。對于自己的收藏,他的態(tài)度很達(dá)觀——中華歷史文化浩如煙海,博大精深,一個(gè)人,無論他是誰,與之相比都是極其渺小的,能在有限的人生,以自己獨(dú)有的方式,為弘揚(yáng)中華歷史文化盡一份力,就已經(jīng)很有滿足感了。我們盡最大的努力保護(hù)文化遺產(chǎn),希望文化遺產(chǎn)益壽延年,而我們只是過客而已。古往今來所有的收藏家,都只是“曾經(jīng)擁有”,其收藏最終還是百川歸海,回歸國家和社會。中國古典家具源遠(yuǎn)流長,文化底蘊(yùn)深厚,具有強(qiáng)烈的東方情調(diào)和民族風(fēng)格。明清時(shí)期,中國古典家具發(fā)展到了最輝煌最鼎盛的時(shí)期,床就是典型代表?!笆詹毓糯簿褪潜Wo(hù)和傳承我國古代文明”——這就是劉維的認(rèn)識,也是他不惜代價(jià)投資搶救收藏古床所抱的信念。他就是要以這種方式回報(bào)國家和社會。

        劉維的愿望是以他的收藏為基礎(chǔ),在長江邊風(fēng)景秀麗的采石公園,建成全國古床藏品數(shù)量最多、品位最高的“德化堂古床博物館”,更好地保護(hù)、展示和研究他所收藏的古床,讓更多的人了解中國古床文化。

        目前,馬鞍山市民間博物館建設(shè)已經(jīng)起步,“德化堂古床博物館”是擬建中的民間博物館項(xiàng)目。我們期待這座博物館早日建成開放,期待著以展示劉維收藏為內(nèi)容的大型學(xué)術(shù)圖錄《德化堂古床》能在博物館落成之時(shí)出版面世,期待著首屆中國古床文化論壇能夠在博物館開門迎接同道的時(shí)候成功舉辦,期待著能有更多的中外賓客通過參觀這座博物館了解中國古床文化。

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