劉光啟　劉金庫(kù)

在清代就被譽(yù)為“畫(huà)圣”的王翚(1632－1717)，屬于“集古人之大成”類(lèi)型的杰出畫(huà)家，為清初“四王”之一，在中國(guó)繪畫(huà)史上占有舉足輕重的地位。此《江南春色圖》軸為王翚晚年所繪設(shè)色山水真跡，縱127厘米，橫44厘米。麥黃色絹本質(zhì)地。清乾隆時(shí)期宣和裝原裱，青花纏枝蓮紋瓷軸頭。此圖繪巍峨遠(yuǎn)山，上有佛塔聳立，下有古寺掩映其間。中景云霧繚繞，村郭落落，農(nóng)舍毗鄰，大地回春，綠草萋萋，運(yùn)河橫貫其間，行行歸燕，草亭隱約。近景田畦縱橫，士人行走其間，牧童晚歸，池塘水暖，蘆鴨悠游，一派田園風(fēng)光。

此圖在晚清民國(guó)初期經(jīng)由著名收藏家王鹿泉、王席珍(金石山房)，徐世昌等人賞鑒或珍藏，是流傳有緒的王翚晚年之作。

題識(shí)鈐印的考證

王翚在題識(shí)中提到“壬辰清和朔畫(huà)于西爽閣之南軒下”，壬辰，即康熙五十一年(1712)，王翚時(shí)年81歲；清和朔是清和月朔門(mén)的略寫(xiě)，即農(nóng)歷四月初一。西爽閣，畫(huà)史中只說(shuō)是王翚在虞山的畫(huà)室名稱(chēng)，至于西爽閣是何時(shí)開(kāi)始在畫(huà)上題寫(xiě)的，語(yǔ)焉不詳。根據(jù)王翚傳世作品來(lái)排比，我們推斷大約是在康熙三十七年(1698)開(kāi)始用的，如臺(tái)北故宮博物院所藏《清王翚畫(huà)山水冊(cè)》之一的《仿趙孟頫九夏松風(fēng)》，此冊(cè)畫(huà)于康熙己丑年(1709)，這是最早見(jiàn)到的工擎自題作畫(huà)于西爽閣的作晶。另?yè)?jù)王翚《深山幽居圖》上長(zhǎng)題：“康熙歲次已丑(1709)臘月既望摹王右丞筆法于兩爽閣之南窗下，海虞耕煙散人王翚?！币豺?yàn)證了這一年王翚使用這個(gè)齋號(hào)。此外，還有同年的《仿黃鶴山樵秋山蕭寺圖》也自題：“康熙歲次已丑臘月既望摹于西爽閣之南窗下，海虞耕煙散人王翠”。

王翚在81歲這一年畫(huà)了許多山水佳作，如收藏在北京故宮博物院的《秋樹(shù)昏鴉圖》《江干七樹(shù)圖》軸(故宮博物院、上海博物館藏各一軸)和《夏五吟梅圖》軸等。在這一年里，王石谷曾外出到杭州一次，又請(qǐng)人刻了一方紀(jì)歲印即本圖在題識(shí)下鈐蓋的“清暉老人時(shí)年八十有一”篆書(shū)白文方印。此印與“上下千年”篆書(shū)朱文圓印都是作者的重要印記。前者僅在這一年中使用過(guò)，而后者則需要考證并說(shuō)明此印的來(lái)歷。按照孫伯淵、劉九庵以及楊仁愷等老先生的說(shuō)法，鈐蓋“上下千年”圓印章有三個(gè)規(guī)律，一是款識(shí)中署某某年某某月的晚年作品往往有此印，如本圖的“壬辰清和朔”，即年月齊全時(shí)才鈐此?。欢峭趿毻砟甑拇P畫(huà)如楊晉、王疇等人的捉刀之作則不鈐此印，以示區(qū)別；三是鈐此印者為“每尺價(jià)銀一百兩”的精心之作，為王暈晚年潤(rùn)筆的標(biāo)識(shí)。那么，王翚的這方章是從何時(shí)開(kāi)始使用的呢?遍查王翚晚年作品，最早見(jiàn)于67歲的作品上，而此時(shí)正是王翚“望七歸來(lái)”的時(shí)間，即與他返歸故里的時(shí)間相一致。

此幀右側(cè)邊綾上鈐有“鹿泉心賞”篆書(shū)朱文方記。經(jīng)考，此印為收藏家王鹿泉的鑒賞印。王鹿泉(?－1932)，山東濟(jì)南人，1902年任山東濟(jì)寧知州(舊誤為山東督軍)，頗有政聲，1910年謝職。1922年5月，壬鹿泉與蕭應(yīng)椿(1856－1922)等人募集股金在濟(jì)南成立山東工商銀行，并設(shè)分行于天津(地址在今天津和平區(qū)睦南道)。王鹿泉久居天津，收藏甚豐。他去世后，綽號(hào)“劉彪”的次子將家中所藏明清名人書(shū)畫(huà)陸續(xù)賣(mài)出，如王翚《盧逵草堂圖》冊(cè)等傳世名作就輾轉(zhuǎn)被天津藝術(shù)博物館收藏。本圖右隅鈐有“瞍齋秘笈”篆書(shū)朱文方印，這是大總統(tǒng)徐世昌的鑒藏印。徐世昌(1854－1939)，字菊人，號(hào)弢齋，晚號(hào)水竹邨人，齋名退耕堂。光緒十二年(1886)進(jìn)士，授翰林院編修，官至東三省總督、體仁閣大學(xué)士等職。1918年曾任大總統(tǒng)。1922年至1939年，徐世昌退居天津英租界20號(hào)路咪哆士道(今天津和平區(qū)泰安道)寓所，平時(shí)以寫(xiě)字、作畫(huà)、賦詩(shī)、編書(shū)自?shī)?。他精于鑒賞，喜好收藏法書(shū)名畫(huà)，清官舊藏沈周《仿黃公望富春山居圖》卷就曾歸入徐氏瞍齋秘笈。徐世昌的“弢齋秘笈”之印要晚于“退耕堂秘籍印”，而與“瞍齋珍賞”是同時(shí)期的，為徐氏退出政壇后隱居天津時(shí)的用印，這說(shuō)明此件作品是經(jīng)過(guò)徐世昌收藏的。

圖繪何處風(fēng)光?

此圖古風(fēng)幽遠(yuǎn)，風(fēng)光無(wú)限，左上部有行楷題識(shí)；“清氣撲人湖面水，幽聲到耳樹(shù)頭風(fēng)。人家蠶老櫻桃過(guò)，恰似淮南四月中。壬辰清和朔畫(huà)于西爽閣之南軒下，耕煙散人王翚?！鳖}識(shí)中的七言詩(shī)，其實(shí)是元代詩(shī)人薩都剌(約1305－約1355)所作七律《過(guò)界首驛》中的前四句，只是略改第三句“麥黃蠶老櫻桃熟”為“人家蠶老櫻桃過(guò)”，其余相同。被譽(yù)為“元代第一詩(shī)人”的薩都剌曾赴虞山、高郵地區(qū)旅游并為此寫(xiě)下了這首膾炙人口的詩(shī)詞，抑或王翚對(duì)此詩(shī)另有理解才將第三句改動(dòng)一下以求動(dòng)靜結(jié)合——“人家”是動(dòng)的，而“麥黃”是靜的，更加形象生動(dòng)。

王翚晚年的書(shū)法相對(duì)于早中期規(guī)范拘謹(jǐn)?shù)臅?shū)寫(xiě)樣式有較大的變化，書(shū)體由中年的董其昌式的楷書(shū)、行書(shū)變?yōu)樾锌?，且隨意自然，筆法變得流利輕松，多喜歡用短穎狼毫寫(xiě)出，但筆法要比董書(shū)硬挺，如題識(shí)中的“水”“耳”字等等。此外，其晚年所署名款中的“翚”字，“羽”趨扁，“車(chē)”開(kāi)張，這也是王翚署名款的個(gè)人風(fēng)格。

薩都刺的這首詩(shī)描繪了高郵界首驛的風(fēng)景。高郵界首驛是京杭太運(yùn)河上的一座著名的水陸兼?zhèn)涞捏A站，驛站鼎盛時(shí)期擁有驛馬65匹，驛船18條，馬夫和水夫200余人。那么王暈的畫(huà)是不是畫(huà)高郵附近的風(fēng)景呢?

王翚自“望七之年”倦游歸來(lái)，便息影家園，試圖擺脫身不由己的應(yīng)酬，在安閑自得的生活中優(yōu)游筆墨。其間雖偶游蘇州、高郵、太倉(cāng)，與老友話(huà)舊，但主要在虞山(今常熟)自己的畫(huà)室來(lái)青閣，西爽閣中活動(dòng)。圖中景色當(dāng)是從虞山至高郵間的田園風(fēng)光。另?yè)?jù)邵寶《驛站即事》詩(shī)：“盂城驛前吟夕陽(yáng)，高郵湖上好秋光。紅粉菡萏初經(jīng)雨，綠滿(mǎn)蒹葭未受霜。遠(yuǎn)浦有波皆浴鷺，近堤無(wú)路不垂楊。南來(lái)時(shí)見(jiàn)吳江棹，卻倚船窗問(wèn)故鄉(xiāng)。”應(yīng)當(dāng)說(shuō)王暈家鄉(xiāng)的景色正是畫(huà)中所繪的“近堤無(wú)路不垂楊”“南湖新漲水連天”“清氣撲人湖面水”的旖旎風(fēng)光。每年的農(nóng)歷四月正是虞山、高郵的春季，而本圖王犟題寫(xiě)的創(chuàng)作時(shí)間即壬辰清和朔(1712年農(nóng)歷四月初一)與薩都刺詩(shī)中的“恰似淮南四月中”十分吻合。

另從圖中的點(diǎn)景人物來(lái)看，石橋、木橋上的兩個(gè)人物與岸上草堂內(nèi)的人物遙相呼應(yīng)，恰如年長(zhǎng)于王翚的著名詩(shī)畫(huà)家歸莊(1613－1673)在《三月望日游虞山》詩(shī)中所寫(xiě)的情景：“虞仲山頭眺夕暉，嚴(yán)公祠畔攬芳菲。香車(chē)粉黛山如笑，畫(huà)舫笙歌水欲飛。病客彷徨扶竹杖，故人邂逅啟荊扉。亂氽少見(jiàn)繁華景，潦倒尊前未擬歸?！睆膱D中的遠(yuǎn)景塔與古寺可知其地應(yīng)在虞山附近的福城，比王輦略早的詩(shī)人徐崧(1617－1690)在《丙辰九日過(guò)福城》詩(shī)中描繪了此地景色：“爽閣今初到，憑欄似鏡

中。一山來(lái)翠黛，雙塔聳寒空。池冷芙蓉落，垣頹薜荔紅。故人曾此宿，好為寄詩(shī)筒?！鼻宄醯挠萆绞侨宋乃C萃的地方，許多明末遺老遺少都來(lái)到這里，是錢(qián)謙益、歸莊、金圣嘆，徐崧等諸多明末清初大文人聚集的地方。

晚年的重要代表作

學(xué)術(shù)界比較一致的看法是，從37歲一直到67歲為王翚繪畫(huà)中期，從68歲至86歲謝世的這十余年間，是王翠藝術(shù)精進(jìn)不息老而彌篤的晚期。其實(shí)，我們從詩(shī)學(xué)意境的角度來(lái)總結(jié)，王犟的晚年山水畫(huà)有兩種風(fēng)貌，一種是與本圖的風(fēng)格特征一致的，即以納攝專(zhuān)取虞山近景、突出嘉木茂華的故鄉(xiāng)風(fēng)光為主，以表現(xiàn)意趣幽閑的作品，如79歲時(shí)所作《柳岸江舟圖》軸、81歲時(shí)畫(huà)的《秋樹(shù)昏鴉圖》軸(故宮博物院藏)為其代表作。另外一種是精研各家，冶為一爐的“古法我用”作品，非寫(xiě)實(shí)景的作品，多是繪山水中的峰巒萬(wàn)變、煙云吞吐、草木映發(fā)，在郁密蒼潤(rùn)的氣氛中，又極盡樓閣、舟橋、行旅、牧放的描繪之工。此類(lèi)作品以81歲時(shí)畫(huà)的《江干七樹(shù)圖》軸(故宮博物院，上海博物館藏各一軸)和《夏五吟梅圖》軸(北京故宮博物院藏)為代表作，以及公認(rèn)的晚年代表作《云山競(jìng)秀圖》卷。

《江南春色圖》為納攝虞山附近風(fēng)景的“寫(xiě)實(shí)”，即以虞山附近風(fēng)景為主題，如果是晚年的重要代表作，那就說(shuō)明本作品與《柳岸江舟圖》軸、《秋樹(shù)昏鴉圖》軸可以平分秋色，或者是超過(guò)那兩件作品才能說(shuō)它是代表作。以下重點(diǎn)比較本圖《江南春色圖》(以下稱(chēng)《春圖》)與《秋樹(shù)昏鴉圖》軸(以下稱(chēng)《秋圖》)，因?yàn)橥?1歲時(shí)所畫(huà)，同是流傳有緒的作品。

龐元濟(jì)舊藏的《秋圖》軸載入《虛齋名畫(huà)錄》，現(xiàn)藏北京故宮博物院，圖中遠(yuǎn)山連綿起伏，用的是巨然礬頭山、董源淺渚畫(huà)法，中景煙江浩渺，近景樹(shù)茂竹繁，用的是李成、唐寅畫(huà)樹(shù)法，寫(xiě)竹用的是吳門(mén)畫(huà)派沈周的畫(huà)法，林下草堂高士悟?qū)?，人物刻?huà)精致，但多以唐寅畫(huà)法出之。如果說(shuō)夠得上是王翚晚年代表性作品的話(huà)，應(yīng)當(dāng)是筆法靈活多變、人畫(huà)俱老，自由揮灑、老而不僵、蒼而不嫩的作品才可以說(shuō)是他晚年的代表作，而《秋圖》并不足備，這里并不是說(shuō)《秋圖》畫(huà)得不好。相反是筆墨構(gòu)圖精致到位的一件仿古融古佳作。再看《春圖》，王翚以嚴(yán)肅不茍和精進(jìn)不息的態(tài)度來(lái)創(chuàng)作此件作品?？胺Q(chēng)王暈晚年的力作之一。其特點(diǎn)有三：

一，《舂圖》筆筆蒼老而精邃，畫(huà)法不再拘泥于一家或幾家的筆法，老辣而放縱的筆法令人叫絕；《秋圖》為表達(dá)唐寅的詩(shī)意，而把李成、趙大年、王蒙等人的筆墨形象貫通在自家的體貌中，和諧一致，生動(dòng)自然，堪稱(chēng)“集其大成”的上品。

二，《秋圖》是背臨，而《春圖》是創(chuàng)作，畫(huà)于1712年，且有兩年前的相類(lèi)似的稿本可依，即康熙四十九年(1710)所作絹本《王翠摹古山水冊(cè)》(臺(tái)北故宮博物院)中的第四幅，但構(gòu)圖視角是平視，近景也與Ⅸ舂圖》不同，然此開(kāi)冊(cè)頁(yè)上的行楷書(shū)風(fēng)及七言詩(shī)則與本圖一致：“清氣撲人湖面水，幽聲到耳樹(shù)頭風(fēng)。人家蠶老櫻桃過(guò)，恰似淮南四月中?！币蚴莾?cè)頁(yè)中的一開(kāi)，只鈐“王翚之印”“石谷”印記。

三，從畫(huà)法上看，《春圖》比《秋圖》更具有代表性，令人拍案叫絕的是此圖的畫(huà)法，遠(yuǎn)景用筆疏落，塔與寺則為點(diǎn)睛之筆。中景點(diǎn)景人物、村落都筆筆到位，用細(xì)線(xiàn)刻畫(huà)得明晰利落，南歸雁的姿態(tài)考究，均以精細(xì)的筆法表現(xiàn)出來(lái)。近景樹(shù)木的高低錯(cuò)落、曲直向仰、縱橫穿插等關(guān)系顯示出高超的繪畫(huà)組織能力。畫(huà)中皴染不多，但愈加顯示出老辣精熟的功力。早已不再為古人所束縛，筆法相當(dāng)自由圓熟，功力臻于無(wú)以復(fù)加的地步。

綜上所述，我們認(rèn)為王翚81歲所作《江南春色圖》軸是他的代表性作品，無(wú)論從構(gòu)圖、畫(huà)法還是在筆墨情趣上，都比我們過(guò)去公認(rèn)的王翚晚年作品要好，一是毫不遜色，二是對(duì)比一些已經(jīng)確認(rèn)為其晚年代表作的作品，如《秋樹(shù)昏鴉圖》軸，《江干七樹(shù)圖》軸、《夏五吟梅圖》軸等，從中可以更清晰地認(rèn)識(shí)王翠晚年的作品——兩種風(fēng)貌的作品中，要以寫(xiě)實(shí)作品而論，此件作品當(dāng)居翹楚的地位。另外，也由此證明了一個(gè)重要的史實(shí)，晚年的王翚仍是精進(jìn)前行、老而彌堅(jiān)地求索，絕不是前人所說(shuō)的“一味仿古”。