閆立群

為紀(jì)念中華人民共和國(guó)建國(guó)六十周年，吉林省博物院將在年內(nèi)推出系列展覽，其中《吉林省博物院藏明清書法精品展》，已于4月下旬與廣大觀眾見面了。明清兩代是我國(guó)書法藝術(shù)的集大成時(shí)期，吉博所藏明清書法作品甚豐，藝術(shù)涵蓋面廣，能夠彰顯明清書法的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)采。此次擷選40件明清時(shí)期書法名家的作品，從不同角度展示了書家們各自的風(fēng)貌特點(diǎn)和藝術(shù)成就，籍此以勾勒出明清書法藝術(shù)發(fā)展之基本脈絡(luò)。

文徵明(1470－1559)，初名壁，字徵明，后以字行。因先祖為湖南衡山人，故自號(hào)衡山居士。長(zhǎng)洲(今、扛蘇蘇州)人。文天祥后裔。54歲時(shí)以歲貢生薦試?yán)舨?，授翰林院待詔，三年后辭歸，時(shí)稱“文待詔”。幼年不慧，早年歲考因字拙而不許鄉(xiāng)試，因此發(fā)憤圖強(qiáng)，文宗于吳寬，畫宗于沈周，書宗于李應(yīng)楨，并與祝允明、唐寅、徐禎卿合稱“吳中四才子”。其人品端莊忠正，治學(xué)習(xí)書嚴(yán)謹(jǐn)不茍，書法各體無一不精，尤其以行書，楷書為人們所稱道，晚年聲望甚高，煊赫一時(shí)，四方求其詩文書畫者極眾，號(hào)稱“文筆遍天下”。

《文徵明行書自書詞》卷(圖一)，縱713.5厘米，橫34厘米，紙本。署款“右夏夜納涼即事，徵明”，鈐“文徵明印”(白文)、“衡山”(朱文)二枚印鑒。該行書長(zhǎng)卷，章法上結(jié)體嚴(yán)整，筆畫蒼勁，骨肉停勻，清勁文秀，運(yùn)筆流暢，寬展舒和，如行云流水般一氣呵成。結(jié)字內(nèi)緊外松，筆法渾圓，出筆長(zhǎng)而遒勁有力，一波三折，氣勢(shì)開張，昂藏有態(tài)，極具瀟灑透逸之風(fēng)采，讓人賞心悅目，愛而不忍掩卷。

王寵(1494－1533)，字履吉，號(hào)雅宜山人。吳縣(今屬江蘇蘇州)人。王寵天資聰穎，但命運(yùn)多舛，一生仕途不佳，屢試不第，僅以貢生人南京國(guó)子監(jiān)成為一名太學(xué)生，世稱“王貢士”“王太學(xué)”。由此，王寵沉溺于詩書畫之中，寄情于山水之間。他學(xué)書“始摹永興(虞世南)，大令(王獻(xiàn)之)”，初師名家蔡羽，與文徵明、陳淳、文嘉等過從甚密。由于其周圍書法名家云集，又其才氣極高，故其無論行草，小楷均稱超妙，因而成為“吳門四家”之一。王寵人品高曠，治學(xué)勤奮，雖然年僅40歲而早亡，但其傳世作品很多，其婉麗道逸、疏秀有致的楷書，奔放豪縱，結(jié)體俊雅的草書，運(yùn)筆婉轉(zhuǎn)、疏靈秀雅的行書真跡，在當(dāng)今的公私收藏中仍較多見。

《王寵小楷》扇頁(圖二)，縱21.7厘米，橫58.2厘米，紙本。將唐朝詩人白居易千古不朽的長(zhǎng)篇敘事詩《琵琶行》，共計(jì)704字，抄錄于弧形扇頁之上。署款“右白尚書琵琶行，王寵”，鈐“王寵之印”(白文)印鑒一枚。此小楷扇面，揮寫自如，高古典雅，拙巧相生，動(dòng)靜結(jié)合，有清淡隱逸之趣。其小楷結(jié)構(gòu)扁闊，蘊(yùn)含隸意，因而也更顯質(zhì)樸，其轉(zhuǎn)筆多圓潤(rùn)，給人以溫柔敦厚之感；其巧處則體現(xiàn)在筆法上，凡左起之畫多用露鋒，整體顯現(xiàn)出這種筆畫巧而結(jié)字拙的寓巧于拙的風(fēng)格。此幅小楷還極盡結(jié)字收放變化之矛盾，筆畫施以左收右放，凡左伸之筆畫皆施以短畫，右伸筆畫皆極盡夸張，以使結(jié)構(gòu)內(nèi)部空間疏朗空靈。正是撇畫縮短的處理，卻使人產(chǎn)生了視覺迷離的審美感受，給人留下了可供想象的空間。這種新奇的感受給人以審美的愉悅和引發(fā)對(duì)結(jié)字空間處理的探索欲望。

文徵明的書名在當(dāng)時(shí)就已遠(yuǎn)播海內(nèi)外，求其書之人很多，因其年高望重，門生眾多，故對(duì)明代后期影響很大。其子孫中有許多人承其衣缽，文嘉既為文徵明之仲子，他在書法上也取得了一定的成就。文嘉(1501－1583)，字休承，號(hào)文水。初為烏程訓(xùn)導(dǎo)，后為和州學(xué)正。能詩，工書，小楷清勁，亦善行書。精于鑒別古書畫，工石刻，為明一代之冠。繼承家學(xué)，小楷輕清勁爽，宛如瘦鶴。畫得徵明一體。

《文嘉行書七言詩》扇面(圖三)，縱16厘米，橫49厘米，紙本。詩云：“雙燕翩然下竹扉，曉檐霜羽弄輝輝。誰言白鳥非玄鳥，肯信烏衣是雪衣。小院風(fēng)輕迷蝶去，滄江日落亂鷗歸。也知自惜奇毛羽，不向朱門汗漫飛?！笔鹂睢拔募巍?，鈐“文休承印”(白文)、“文嘉”(朱文)等印鑒。該行書扇面清麗秀氣，簡(jiǎn)凈勁爽。通篇筆畫圓曲、細(xì)長(zhǎng)，運(yùn)筆正斜、曲直、連斷、輕重、虛實(shí)表現(xiàn)自然得當(dāng)。體勢(shì)疏密相間，多取斜勢(shì)。由此件扇面作品可見，文嘉書法受其父文徵明書風(fēng)之影響，但又有所變化。

徐渭(1521－1593)，字文清，后改字文長(zhǎng)，別號(hào)甚多，有天池山人、青藤道士等。山陰(今浙江紹興)人。徐渭秉存天賦，學(xué)養(yǎng)精深，然而卻在科舉中屢試不第。中年因參與政治，又被逮入獄，使他一度發(fā)狂。晚年生活貧苦，以賣書畫為生。徐渭多才多藝，詩文書畫俱佳，他是大寫意水墨畫的開創(chuàng)者，花鳥畫創(chuàng)“青藤派”。其書法奇肆縱逸，神采飛揚(yáng)，以狂放倔強(qiáng)之面目一掃書壇時(shí)風(fēng)頹習(xí)，為書法開辟新境，人稱書中“散圣”。

《徐渭行草書杜甫詩》軸(圖四)，縱162.3厘米，橫53.7厘米，紙本。詩云：“官閣邀賓許馬迎，午時(shí)起坐自天明。浮云不負(fù)青春過，細(xì)雨何孤白帝城。身過花間沾濕好，醉于馬上往來輕。虛疑皓首沖泥怯，實(shí)少銀鞍傍險(xiǎn)行?！笔鹂睢靶煳肌?，鈐“天池山人”(白文)、“青藤道士”

(白文)印鑒。該行草書詩軸，融入了米芾、黃庭堅(jiān)的筆法體勢(shì)，縱橫奔放，不拘法度。其結(jié)體寬博疏闊，欹正不一。運(yùn)筆鋪毫，多用腕力。通篇神完氣足，滿而不亂，堪稱其行草書佳作。

王穉登(1535－1612)，字伯轂。江陰(今江蘇江陰人)，移居吳門。嘉靖末年入太學(xué)，萬歷時(shí)曾召修國(guó)史。王穉登在文徵明門下，振華啟秀，重整旗鼓，主詞翰之席三十余年。嘉靖、隆慶、萬歷年間，布衣、山人以詩名者有十?dāng)?shù)人，然聲華顯赫之最者乃王樨登。他的書法，真草隸篆皆能，人們爭(zhēng)相收藏其作品。后人稱他為吳門派之后勁，他也是吳門派末期的代表人物。

《王穉登行書七言詩》軸(圖五)，縱130厘米，橫30厘米，紙本。詩云：“是處垂楊可擊舟，誰家美酒不登樓。渡淮三月無芳草，且作平原十日留?！笔鹂睢巴跞斓恰保j“王樨登印”(朱文)、“尊生齋作”(朱文)二枚印璽。世傳王穉登以隸書著稱，明袁中道曾言其“隸書道古，大勝真草”，但觀此行書作品，實(shí)不在隸書之下。全篇以行書為主，俯仰映帶，氣脈連貫。筆意蒼郁雄暢，變化多端。筆法方圓結(jié)合，隨勢(shì)就體，隨體賦形，骨肉均勻。整幅作品，具有舒展流暢的氣勢(shì)，寓巧于拙的用筆，內(nèi)在挺勁的力感，使入感受到王穉登的行書不受傳統(tǒng)成見的束縛，率真自然地將感情傾注于筆端，同時(shí)展現(xiàn)了明代尚勢(shì)一派書法藝術(shù)的魅力。

董其昌、米萬鐘、王思任、陳繼儒均是明代值得稱頌的書家。

董其昌(1555－1636)，字玄宰，號(hào)思白、香光居士。華亭(今上海市松江縣)人。官至南京禮部尚書，謚文敏。與邢侗、米萬斜、張瑞圖并稱“明末四大書家”，為“華亭派”代表畫家，精于鑒賞，長(zhǎng)于書畫。工楷、行，

草，尤精于行草。擅山水，其畫論對(duì)后世有巨大影響，提出了佛家禪宗的“南北宗論”。

米萬鐘(1570－1628)，字仲詔，號(hào)友石，又號(hào)石隱庵居士。關(guān)中(今陜西)人。居燕京(今北京)，明畫錄謂其先陜西安化人。米芾后裔。萬歷二十三年進(jìn)士，仕至太仆寺少卿。性好石，人謂無南宮(芾)之顛而有其癖。行草得米芾家法，與董其昌齊名，時(shí)有“南董北米”之譽(yù)。尤善署書，擅名四十年，書跡遍天下。山水得倪瓚法，花卉似陳淳。

王思任(1574－1646)，字季重，號(hào)遂東。山陰(今浙江紹興)人。幼年聰穎，二十歲中進(jìn)士之后，一生三仕三黜，五十年內(nèi)有一半閑居在野。曾三次出任知縣，也擔(dān)任過袁州推官、刑部及工部主事等職。魯王監(jiān)國(guó)時(shí)任禮部尚書。其詩歌、書法，與董其昌、陳繼儒相伯仲。山水畫淡遠(yuǎn)空潤(rùn)，林木森秀。

陳繼儒(1558－1639)，字仲醇，號(hào)眉公。華亭(今上海松江)人。自幼聰穎過人，詩文短翰極有風(fēng)致，善繪畫書法，書法在蘇、米之間，尤好蘇東坡詩章文字。遇蘇墨跡，必著意求得。也精于鑒賞。

《董其昌、米萬鐘、王思任、陳繼儒等各家書法》長(zhǎng)卷(圖六)，縱27.8厘米，橫388厘米。綾本。其具體內(nèi)容分為如下四段：第一段為董其昌書“開宗明義章第一。仲尼居，曾子侍。子曰：‘先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨，汝知之乎?曾子避席曰：‘參不敏，何足以知之?子曰：‘夫孝，德之本也，教之所由生也。復(fù)坐，吾語汝?！眢w發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也?！蛐?，始于事親，中于事君，終于立身。大雅云：‘無念爾祖，聿修厥德?！笔鹂睿骸袄钆R屬作，其昌”，鈐“董其昌印”(白文)印鑒。第二段為米萬鐘書“天子章第二。子日：愛親者不敢惡于人，敬親者不敢慢于人。愛敬盡于事親，而德孝加于百姓，刑于四海，蓋天子之孝也。甫刑云：‘一人有慶，兆民賴之?！笔鹂睢懊兹f鐘”，鈐“萬鐘”(朱文)、“仲詔”(白文)印。第三段為王思任書“(諸侯章第三)在上不驕，高而不危。制節(jié)謹(jǐn)度，滿而不溢。高而不危，所以長(zhǎng)守貴也。滿而不溢，所以長(zhǎng)守富也。富貴不離其身，然后能保其社稷，而和其民人，蓋諸侯之孝也。詩云：戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰?！笔鹂睢巴跛既巍保j“王思任印”(白文)、“李方氏”(白文)印。第四段為陳繼儒書“卿大夫章第四。非先王之法服，不敢服。非先王之法言，不敢道。非先王之德行，不敢行。是故非法不言，非道不行，口無擇言，身無擇行，言滿天下無口過，行滿天下無怨惡。三者備矣，然后能守其宗廟，蓋卿大夫之孝也。詩云：夙夜匪懈，以事一人?！笔鹂睿骸凹好迩?，白石山樵陳繼儒”，鈐有：“葉公”(白文)、“陳繼儒印”(朱文)印鑒。此書法長(zhǎng)卷為董、米、王、陳各位書家以其特色鮮明、各具風(fēng)貌的書體，將《孝經(jīng)》局部?jī)?nèi)容抄錄于長(zhǎng)卷之上，以供人們賞讀。

張瑞圖(1570－1644)，字長(zhǎng)公，號(hào)二水。福建晉江人。明萬歷三十五年殿試第三名(探花)，天啟七年召人內(nèi)閣，官至吏部尚書。為官期間，正值魏忠賢宦官專權(quán)，因畏于權(quán)勢(shì)而投靠魏氏閹黨。魏氏倒臺(tái)后，他入獄三年。贖身為民歸鄉(xiāng)里后，他學(xué)禪禮佛，寄興詩文書畫度過余生。在宦海浮沉的仕場(chǎng)上，張瑞圖是牽連在魏黨中的“逆案中人”，而在藝術(shù)上，卻是一個(gè)極負(fù)盛名的書畫家。他善詩文，能繪畫，尤以書法著稱，書法奇逸，鐘、王之外另辟蹊徑。與董其昌、邢侗、米萬鐘齊名，有“晚明四家”之稱。他的書法對(duì)日本書壇影響甚大，被稱為“水星”。

《張瑞圖行書五言詩》軸(圖七)，縱203厘米，橫50.5厘米，紙本。詩云：“久說東陂好，今陪上客游。綺筵開畫舫，鐵篷奮中流。舞每低輕鶯，歌先起白鷗。稍前休輕進(jìn)，吾愛荻花洲?！笔鹂睢肮ど饺巳饒D”，鈐“張瑞圖印”(白文)、“太章學(xué)士”(朱文)二印鑒。作品體現(xiàn)了張瑞圖鮮明的書法特征，圓處悉作方勢(shì)，盤旋跳蕩，風(fēng)骨搖醉，富有力感。落筆以拙為主，提按結(jié)臺(tái)，橫撐豎挫之中運(yùn)筆轉(zhuǎn)動(dòng)，扭轉(zhuǎn)翻轉(zhuǎn)并施，瀟灑爽快，自由傲慢，線條伸展夸張，奇險(xiǎn)莫測(cè)，氣勢(shì)宏大，給人的視覺以強(qiáng)烈的審美沖擊力，形成了以奇、逸為特征的表現(xiàn)風(fēng)格。

王鐸(1592－1652)，字覺斯，號(hào)嵩樵、癡庵。河南孟津人。明天啟二年進(jìn)士，官至禮部尚書。清軍下江南時(shí)，他“率眾冒雨跪迎降清軍”，官亦至禮部尚書，在人格上遭受時(shí)人非議，但這并不掩蓋他在書法上的盛名。他的書法，諸體皆備，行草宗二王，正書出鐘繇，亦能自出胸臆，世稱“神筆王鐸”。其書法與董其昌齊名，明末有“南董北王”之稱。他的書法藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代中國(guó)書法和日本書法都有很大影響。

《王鐸行書五言詩》軸(圖八)，縱212厘米，橫53厘米，綾本。詩云：“此寺三棲托，道情那得疏。問君參柏樹，為我摘園蔬。鹵莽黃河水，蠛峣碧海廬。相將寧棄客，服食助玄虛。”署款“念鐵山托湖必寺僧，辛卯閏二月，洛下王鐸”，鈐“王鐸之印”(朱文)印。此五言行書詩軸，為王鐸書于1651年，即他離世前一年的一件書法佳作。其筆法大氣，勁健灑脫，文字瀟灑暢達(dá)，痛快淋漓，充分自由地展現(xiàn)了作者的書法特色。其用筆，出規(guī)入矩。張弛有度，充滿流轉(zhuǎn)自如，力道千鈞的力量。

倪元璐(1594－1644)，字玉汝，號(hào)鴻寶。浙江上虞人。天啟_，年進(jìn)士。天啟七年出任江西鄉(xiāng)試之主考官，時(shí)宦官魏忠賢壟斷朝政，敗壞綱紀(jì)，倪出考題譏諷之。思宗即位，誅魏忠賢，他才幸免于禍。歷官至戶、禮部尚書。明亡，李自成陷京師，自縊死。福王謚文正，清溢文貞。其書畫俱工。書法以行草見長(zhǎng)。所畫山水，以水墨生暈，極蒼潤(rùn)古雅。

《倪元璐行書五言詩》扇面(圖九)，縱16.5厘米，橫50.5厘米，金箋。詩云：“請(qǐng)不多留意，逢人且缊芒。須安衾上下，獐在鹿邊傷。鼻肉墜天樂，耳聞摩墨香。攻心奈熱血，聊服郁金湯?！笔鹂睢芭f作，元璐”，下鈐“倪元璐印”(白文)方印一枚。名人書家極多，但真能如倪元璐達(dá)到“新理”“異態(tài)”，富有創(chuàng)造性的書家則不多。此書扇無年款，從詩文的老到沉郁，用筆的灑麗且極富個(gè)性來看，應(yīng)為其晚年手筆。字的結(jié)體和用筆很難見前人的痕跡，個(gè)人風(fēng)格及其性情自然流露于筆端。雖“異態(tài)紛呈”，但絕無造作之態(tài)；恣肆揮灑，猶不失法度，實(shí)為書扇中之佳品。

傅山(1607－1684)，字青主，青竹，別號(hào)公它，又字喬山，亦日石道人。入清后又名真山(法名)，號(hào)朱衣道人，晚稱老蘗禪。山西陽曲人，一作太原人。傅山自幼聰穎過人，博學(xué)強(qiáng)識(shí)，具有深厚的傳統(tǒng)功底，但在明朝卻未考取任何功名。明亡后，曾因從事秘密反清活動(dòng)被捕入獄。出獄后，隱遁山林，潛心學(xué)術(shù)研究和書畫創(chuàng)作，2Q年不見生客。清政府為拉攏安撫漢族文人，

曾派人用抬床硬將他抬入北京為官，因他堅(jiān)決不進(jìn)城而作罷。此后，他回到山西埋首著述，直至其終。在書法上，他博取晉唐宋元諸家之長(zhǎng)，兼擅各體書法，尤以狂放的草書為最高成就，具有獨(dú)特的風(fēng)格面貌，為一代宗師。

《傅山草書七言詩》軸(圖十)，縱19l厘米，橫84厘米，綾本。詩云：“朝日點(diǎn)紅妝，擬上銅雀臺(tái)。畫眉猶未竟，委(魏)帝使人催?！敝烩j“傅山之印”(白文)一枚。收藏印記有“鐵保之印”“梅庵”“樂壽涵初”“古鑒齋”“涵礎(chǔ)所藏”等諸枚印鑒。此詩筆勢(shì)淋漓酣暢，大氣磅礴，沉著中見飛動(dòng)，樸質(zhì)中含雋美，運(yùn)筆轉(zhuǎn)折處鋒毫變換自然，破鋒處尤見風(fēng)神，從開頭的“朝”字得勢(shì)后，筆筆有生氣，于險(xiǎn)仄中見平衡，變化中現(xiàn)統(tǒng)一，通篇一氣呵成。該草書作品真率的情感、大起大落的章法，充分表現(xiàn)了傅山博大精深的胸懷。

查士標(biāo)(1615－1698)，字二瞻，號(hào)梅壑散人、懶老、安徽休寧人，流寓江蘇揚(yáng)州。明諸生。清初著名畫家，書法家和詩人。專事書畫，家藏甚富，鼎彝及宋元真跡皆有，遂精鑒賞。他的山水畫，筆墨疏簡(jiǎn)，風(fēng)神嫩散，氣韻荒寒，晚年畫風(fēng)突變。是明末清初新安派“海陽四家”(江韜、查士標(biāo)、孫逸、汪之瑞)之一。他的書法以行書。草書見長(zhǎng)，書出米、董，上追顏真卿，頗得精要。時(shí)稱米、董再生，名重天下。行筆俊逸豪放、神韻深邃。

《查士標(biāo)行書五言詩》軸(圖十一)，縱161厘米，橫74.8厘米，紙本。該作品為抄錄唐代朱放《溪行卻寄新別者》一詩，詩云：“潺諼寒溪上，自此成離別?；厥淄麣w人，移舟逢暮雪。頻行識(shí)草樹，漸老傷年發(fā)。惟有白云心，為向東山月?！笔鹂睢皶圃娝朴质謇媳碇?，查士標(biāo)”，鈐“查士標(biāo)印”(白文)、“二瞻”(白文)二印璽。此行書詩軸，清氣襲人，雖是隨意而書，卻逸氣逼人。

鄭籃(1622－1693)，字汝器，號(hào)谷口。江蘇上元(今南京)人。能醫(yī)，擅篆刻，尤工隸書，其書初學(xué)宋玨，后溯流窮源。摩挲漢碑達(dá)數(shù)十年，于《史晨》《曹全》二碑致力尤深。曾廣收漢碑銘拓，“家藏古碑，積有四廚，摹似殆遍?！编嵒@的隸書在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，跳出既定的模式，在隸書中融入草書筆法，波磔疏宕縱逸，撇捺收放自如，鑄成別具一格的“草隸”。

《鄭籃隸書》軸(圖十二)，縱173厘米，橫77.6厘米，紙本。內(nèi)容為：“孔子子孫，大宰、大祝令各一人，皆備爵。大常丞監(jiān)祠，河南尹給牛羊豕雞各一，大司農(nóng)給米祠。臣愚以為如瑛言，孔子大圣，則象乾坤。為漢制作，先世所尊。”署款“漢孔和置守廟百石卒史碑為大尉鐘繇書，壬子秋云老道兄教之，良常鄭籃”，鈐“鄭籃之印”(白文)、“眺望樓”(朱文)二印。此隸書軸為其50歲時(shí)所作。整幅作品每字大小基本相近，粗細(xì)疏密變化豐富、章法疏朗，字勢(shì)取橫、雁行排列，橫畫飄逸，豎畫穩(wěn)實(shí)，結(jié)字多變，一氣呵成。作品中婉轉(zhuǎn)流動(dòng)的挑波撇捺、灑脫飄逸的飛動(dòng)筆勢(shì)，與其端莊穩(wěn)健的結(jié)體、厚重圓潤(rùn)的點(diǎn)畫形態(tài)巧妙結(jié)臺(tái)，使之產(chǎn)生了巧與拙、潤(rùn)與枯、方與圓、重與提、斂與縱的無窮變化，令人如酩春醇，如沐春澤。

“揚(yáng)州八怪”是康熙中期至乾隆末年活躍于揚(yáng)州地區(qū)的職業(yè)畫家群體，他們?cè)姇嫾嫔?，作品注重個(gè)性發(fā)揮，追求創(chuàng)新，具有強(qiáng)烈的主觀感情色彩，以鄭燮、金農(nóng)為杰出代表。

金農(nóng)(1687－1763)，字壽門，號(hào)冬心，又號(hào)司農(nóng)。仁和(今杭州)人。流寓江蘇揚(yáng)州。博學(xué)多才，舉博學(xué)鴻詞落選，心情抑郁，晚年賣畫揚(yáng)州，生活清苦。其書法標(biāo)新立異，融合漢隸、魏楷于一體，創(chuàng)造出一種“漆書”，即把毛筆劍鋒剪掉，書寫時(shí)筆尖鋪平如扁刷，故風(fēng)格奇特，深得古趣。

《金農(nóng)隸書對(duì)聯(lián)》(圖十三)，兩聯(lián)各縱99厘米，橫18厘米，紙本。聯(lián)文為：“異書自得作者意，長(zhǎng)劍不借時(shí)人看?！笔鹂睢跋悴菹壬彖b

丙寅嘉平之月，稽留山民金農(nóng)頓首”，鈐“金農(nóng)氏”(白文)、“金農(nóng)之印”(白文)、“金氏壽門”(朱文)諸印璽。此聯(lián)為金農(nóng)59歲時(shí)所作。其用筆遭勁，多用方筆，橫粗豎細(xì)，其結(jié)體緊密而有法度，體勢(shì)端正，參有漢簡(jiǎn)、帛書筆意，墨色烏黑發(fā)亮，猶如漆成。

鄭燮(1693－1765)，字克柔，號(hào)板橋。江蘇揚(yáng)州興化人。他生性豪放，落拓不羈。中年舉進(jìn)士，曾任山東范縣(今屬河南)、濰縣知縣，頗有政績(jī)，極受人民愛戴。乾隆十八年，濰縣大旱，因?yàn)轲嚸裾?qǐng)賑得罪官吏，罷歸后返揚(yáng)州，有“三絕詩書畫，一官歸去來”之譽(yù)。他的書法以隸、楷參半，兼有畫意的美感，獨(dú)創(chuàng)一格，自調(diào)為六分半書，人稱之謂“亂石鋪街”體，其字形夸張，面目奇異，成為清代書壇最有個(gè)性和真性的書家。兼長(zhǎng)篆刻，古樸不俗。

《鄭燮行書對(duì)聯(lián)》(圖十四)，兩聯(lián)各縱131.5厘米，橫27厘米，紙本。聯(lián)文為“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花?！笔鹂睢芭c韓生鎬論文，鄭板橋”，鈐“乾隆東封書畫史”(自文)、“病梨閣”(朱文)印鑒。該書法作品點(diǎn)畫敦厚粗壯，多承蘇軾之貌，尤其是點(diǎn)、橫喜用頓筆，轉(zhuǎn)折處以偃筆翻過，純是蘇法；撇、捺及長(zhǎng)橫斜昂取勢(shì)，間用提按戰(zhàn)抖，沉著中時(shí)見飄飄欲飛之趣，這是在學(xué)黃庭堅(jiān)的基礎(chǔ)上求得變化。章法上，充分夸張字形的形態(tài)和重心變化，體現(xiàn)出繪畫般的輕重、疏密等對(duì)比效果。雖是信筆揮灑，卻落落自然，展示出鄭板橋書法藝術(shù)獨(dú)特的形式美。

劉墉(1719－1804)，字崇如，號(hào)石庵、青原、日觀峰道人等。山東諸城人。他誕生于書香門第，成長(zhǎng)于顯宦之家。他的祖父劉綮官至四川布政使。父親劉統(tǒng)勛官至東閣大學(xué)士，劉墉于乾隆十六年中進(jìn)士，官至體仁閣大學(xué)士加太子太保。劉墉是清朝乾嘉時(shí)期的政治家，還是著名書法家和詩人。

《劉墉行書軸》(圖十五)，縱110厘米，橫53厘米，紙本。文為：“水流銀漢落，山繞畫屏新。太白詩也。藏真書之，遂為二寶，靈運(yùn)不得專美于前矣?！笔鹂睿骸八裳┳援?dāng)為一大宗，即或未厭人意，亦究無一易之也。鮮于太常殊未間相下，然實(shí)不如遠(yuǎn)甚?？道镒由剿苿脔r于，亦非松雪之匹。至虞邵園，萎茶矣。俞和是其高足自知。石庵”，鈐“劉墉之印”(白文)、“石庵”(朱文)二印鑒。此幅行書作品，乍看渾圓軟滑，若團(tuán)團(tuán)棉袍。細(xì)品則骨骼分明，內(nèi)含剛勁。尤其是字的點(diǎn)畫轉(zhuǎn)折，全從古人法帖而來，而且能夠舉重若輕，轉(zhuǎn)化妙用而不留痕跡。豐腴肥厚中藏遒媚之趣，平淡舒緩?fù)饴队喝葜?，似乎在?jiǎn)練的外表下蘊(yùn)藏著深不可測(cè)的豐富內(nèi)涵。

桂馥(1736－1805)，字冬卉，號(hào)未谷，另有雩門、肅然山外史等別號(hào)，晚稱老苔。山東曲阜人。乾隆五十五年進(jìn)士，任云南永平知縣。著有《說文義證》《札樸》，精于“金石六書之學(xué)”，成為當(dāng)時(shí)著名文字學(xué)家。又是書法家，專攻隸書，文筆渾厚蒼勁。

《桂馥隸書》對(duì)聯(lián)(圖十六)，兩聯(lián)各縱100.2厘米，橫28.5厘米，紙本。聯(lián)文為：“楓子

留為式，桐孫待作琴。”署款“肅然山小史桂叟”，鈐“未古”(朱文)、“瀆井復(fù)民”(白文)二印璽。此聯(lián)用筆渾厚凝重，體勢(shì)雄強(qiáng)。書風(fēng)秀韻而不媚俗，柔韌而不纖弱；用筆圓中帶方，方中寓圓，撇振橫挑瘦勁有力，筆勢(shì)左右舒展，疏朗從容；結(jié)構(gòu)多呈橫扁，于嚴(yán)整勻稱中見變化，在秀麗典雅中顯平和，溫文爾雅，楚楚動(dòng)人。書家對(duì)結(jié)構(gòu)、筆力駕馭之非凡實(shí)力以及心手高度之默契，讓人嘆為觀止，讀來如清風(fēng)拂面，神清氣爽。

何紹基(1799－1873)，字子貞，號(hào)東洲居士、晚號(hào)蝯叟。湖南道州(今道縣)人。道光十六年進(jìn)士，官編修，工經(jīng)術(shù)詞章，尤精說文考訂之學(xué)，旁及金石碑版文字。其書法從顏體人手，上溯周、秦、兩漢篆隸，下至六朝碑體，皆心追手摹，達(dá)到脫古立新的境地，是晚清書壇上最有成就的碑學(xué)大師。亦擅畫山水、竹石。

《何紹基行書》對(duì)聯(lián)(圖十七)，兩聯(lián)各縱171.3厘米，橫35.2厘米，紙本。聯(lián)文為：“紫露香煙渺難托，清風(fēng)朗月遙相思?！笆鹂睢昂谓B基”，鈐“何紹基印”(朱文)、“子貞”(白文)二印。此幅行書對(duì)聯(lián)，中鋒用筆，微有顫動(dòng)之勢(shì)；字不為繩墨所拘，有著從容閑適的感覺，并時(shí)有欹斜之態(tài)。本幅為其行書佳作。

莫友芝(1811－1871)，字子偲，號(hào)鄙亭，晚號(hào)眲叟。貴州獨(dú)山人。道光十一年舉人，官至知縣。精于詩，工真行篆隸，精金石考據(jù)之學(xué)。其小篆和隸書完全脫離古人窠臼，骨氣樸茂，自成一格。他旅居京都期間，公卿貴族，學(xué)士太夫，武弁小吏，上下九流，請(qǐng)他書屏題畫之人駱繹不絕，他都一應(yīng)如愿。唯有權(quán)臣托人向他求字，多埴其婉言謝絕。

《莫友芝篆書》對(duì)聯(lián)(圖十八)，兩聯(lián)各縱167厘米，橫37.5厘米，紙本。聯(lián)文為：“不嫌老圃秋容澹，為有原頭活水來”。署款“豹岑道兄同歲察正，集宋句。耶亭小弟莫友芝”，鈐“有之私印”(白文)、“鄙亭弭叟”(白文)二印璽。此篆書對(duì)聯(lián)是其為友人所作，具有雄渾蒼雅，拙樸天真的藝術(shù)風(fēng)格，為其篆書佳品。

趙之謙(1829－1884)，字益甫，號(hào)(扌為)叔、悲盒。會(huì)稽(今浙江紹興)人。咸豐己未舉人，官江西鄱陽，奉新知縣。趙之謙祖上幾代經(jīng)商，至其兄長(zhǎng)時(shí)開始破落。他自幼性好讀書，年輕時(shí)即喜好金石之學(xué)，與當(dāng)時(shí)的金石學(xué)家一起審訂、考證金石碑版，頗有建樹。他在篆刻方面，廣采博收，變化熔鑄，為清末民初的篆刻藝壇開辟了一個(gè)寬廣的前景局面。在書法方面，他顯示出全面的才能，其篆書、隸書、楷書和行書均有很高的造詣。他是晚清杰出的篆刻家和書法家。

《趙之謙篆書》對(duì)聯(lián)(圖十九)，兩聯(lián)各縱29.8厘米，橫130.4厘米，紙本。聯(lián)文為：“飛龍鳳皇相追逐，玉塊環(huán)佩靡從容?！笔鹂睢靶∨c一兄太人屬篆，即集急就篇及續(xù)篇語。戊辰十一月?lián)剖宓苴w之謙”，鈐“趙之謙印”(白文)、“長(zhǎng)陵舊學(xué)”(朱文)二印。孫過庭《書譜》云：“篆貴婉而通?！币馑际钦f，在篆書的創(chuàng)作中，用筆貴在婉轉(zhuǎn)通暢，不能有明顯的棱角和頓挫。趙之謙當(dāng)然深知此中三昧。這件作品中鋒用筆，使轉(zhuǎn)自如，行筆流暢，從容不迫，給人以靜謐、古樸、雅潔之美感。但是，趙之謙又沒有一味地采用篆書中常用的圓筆，而是大膽以方筆穿插其中，或先圓而后方，或先方而后圓，或外圓而內(nèi)方，或內(nèi)圓而外方，不拘一格，別開生面，極盡變化之能事。可以說，以魏碑筆意作篆者，趙之謙實(shí)為第一人。

翁同龢(1830－1904)，字叔平，號(hào)韻齋，自署松禪。江蘇常熟人。咸豐六年?duì)钤?，官至大學(xué)士。學(xué)通漢宋，文宗桐城，詩近西江。書法遒勁，得力于顏真卿。亦擅畫山水、木石及雜畫。

《翁同龢楷書》軸(圖二十)，縱132厘米，橫62厘米，紙本。內(nèi)容為：“樂在必行，處儉罔憂，跨世凌時(shí)，遠(yuǎn)蹈獨(dú)游?！笔鹂睢凹撼笕?，翁同龢”，鈐“翁同龢印”(白文)、“東平”(朱文)二印璽。

此楷書軸為1889年其59歲時(shí)之作品。其濃厚的歐體意味，顯然可見他早年臨歐的功底。整幅作品點(diǎn)畫勁健，結(jié)體準(zhǔn)確，精氣內(nèi)斂、神完氣足。翁氏寬博、沉雄、蒼勁之書風(fēng)在此得以充分體現(xiàn)。

吳大澂(1835－1902)，字清卿，號(hào)恒軒，晚號(hào)愙齋。吳縣(今江蘇蘇州)人。少?gòu)年惔T甫學(xué)篆書，又參與古籀文。兼及刻印。作畫山水、花卉。精于鑒別，喜收藏，尤能審釋古文奇字。

《吳大澂篆書》對(duì)聯(lián)(圖二十一)，兩聯(lián)各縱131厘米，橫31厘米，紙本。聯(lián)文為：“自寫新辭求友和，若聽古樂賞音難?！笔鹂睢安T道兄法家指正，愙齋吳大激”，鈐“吳大瀲印”(白文)、“愙齋”(白文)二璽。這是一幅為吳昌碩先生創(chuàng)作的對(duì)聯(lián)，其用筆圓潤(rùn)，筆法穩(wěn)健，字體多以方取勢(shì)，凝重勁挺，在工整中蘊(yùn)含著金石氣質(zhì)，格調(diào)占雅，雍容端莊，是其篆書作品中的典范之作。

吳俊卿(1844－1927)，原名俊，字昌碩，別號(hào)缶廬、苦鐵、人聳。浙江安吉人。清末秀才，曾任江蘇安東縣縣令。辭官后，潛心藝事，在書、刨、篆刻等方面取得了極大的成就。晚年寓居上海，以鬻書、畫、印為牛。其繪畫以寫意花卉見長(zhǎng)，筆墨灑脫，氣勢(shì)渾莽。其篆刻取法漢印及封泥，格調(diào)高古，獨(dú)樹一幟。其書法出入秦、漢金石碑刻，篆、隸、行草諸體俱備，尤以篆書植根于《石鼓文》，尤能陶冶變化，自成面目，在清末書壇具有很高的聲譽(yù)和廣泛的影響。他是晚清著名的書、畫、在篆刻家。

《吳俊卿篆書七言詩》軸(圖二十二)，縱139厘米，橫71厘米，紙本。詩文為“畫筆千潯氣九秋，跏跌蕉下佛同修。高文一任攻韓愈，變相渾疑箸貫休。碧眼觀空忘水月，綠天搖景走蛟虬。輦金儻可求真跡，愁說蘭亭是贅疣?！笔鹂睢皯阉鳟嬒駷榫丛市咒浿艺?。丁巳小雪，吳昌碩”，鈐“俊卿之印”(朱文)、“倉(cāng)碩”(白文)渚枚印鑒。該篆書詩作，用筆渾樸厚重，飽滿鼓蕩，起筆藏鋒回護(hù)，行筆網(wǎng)潤(rùn)充實(shí)，收筆輕頓緩提，益道勁老辣為特征。結(jié)字緊湊，正欹互用，寓端莊于錯(cuò)落之中。用墨則欹濃濕為主，飽墨鋪毫，意韻生動(dòng)。顯示其氣勢(shì)飽滿、雄強(qiáng)酣暢之書風(fēng)。

沈曾植(1850－1922)，字子培，號(hào)乙庵、晚號(hào)寐叟。浙江嘉興人。他博古通今，學(xué)貫中西，以“碩學(xué)通儒”蜚聲中外，譽(yù)稱“中國(guó)大儒”。光緒六年進(jìn)士，歷官總理衙門章京等職。曾任上海南洋公學(xué)監(jiān)督，改革舊貌，成績(jī)卓著。他也是書法大家。早年精帖學(xué)，得筆于包世臣，壯年嗜張?jiān)＠黄浜笥商氡?，熔南北書流于一爐。寫字強(qiáng)調(diào)變化，抒發(fā)胸中之奇，幾忘紙筆，心行而已。受到當(dāng)時(shí)書法界的推崇，海內(nèi)外求其字者頗多。

《沈曾植行楷七言》對(duì)聯(lián)(圖二十三)，兩聯(lián)各縱131厘米，橫31.5厘米，紙本。聯(lián)文為“不好詣人貪客過，我因呈佛帶詩來。”署款“寐叟”。鈐“沈曾植印”(白文)、“寐叟”(朱文)二印。該作品行筆緩而不急，筆法澀而不滑，穩(wěn)而不浮，有些用筆尖鋒入紙，收筆則取章草之法略微上展，俏麗、飄逸。在字的結(jié)體方面追求字的變化和不穩(wěn)，清代曾熙“工處在拙，妙處在生，勝人處在不穩(wěn)”，一語中的。

康有為(1858－1927)，原名祖詒，字廣廈，號(hào)長(zhǎng)素，南海(今廣東南海)人。戊戌佐帝變法維新。工書法，融合秦漢及南北朝諸碑之風(fēng)格，從容作書有新意。學(xué)問廣博，著書立說，富有創(chuàng)見。

《康有為行書》軸(圖二十四)，縱149厘米，橫32.4厘米，紙本。釋文：“楞伽絕頂六千尺，罨畫明湖翠壁開。繁柳繁花滿園路，不寒不暑好樓臺(tái)?！笔鹂睢板a蘭山頂風(fēng)景佳極，錫蘭，印語作楞伽?？涤袨椤?，鈐“康有為印”(白文)、“維新百日出亡十四年三周大地游遍四洲經(jīng)三十一國(guó)行六十萬里”(朱文)二印鑒。該行書，中心緊密，四周舒展，追求“疏可走馬，密不透風(fēng)”的韻致，將碑體的圓筆、體勢(shì)太力揉進(jìn)行書。結(jié)字內(nèi)緊外松，開張峻拔，用筆遲送澀進(jìn)，氣雄力健，時(shí)而盡力放出，沉猛排沓，時(shí)而戛然而止，骨氣內(nèi)藏。其點(diǎn)畫如大刀長(zhǎng)戟，筆勢(shì)開張，落墨于紙，常似鑄件一般，筋豐力滿，痛快淋漓。

羅振玉(1866－1940)，字叔蘊(yùn)，號(hào)雪堂，字叔言，貞松老人等。浙江上虞人。是我國(guó)較早研究甲骨的人。他長(zhǎng)于考古，有豐富的金石文字知識(shí)?？坚屩?，揮寫甲骨文，是近代以甲骨文人書的開創(chuàng)者。并用考釋的幾百甲骨文字編集楹聯(lián)，有《集殷墟文字楹聯(lián)》問世。其書法圓勁雋秀，緊密嚴(yán)正，工穩(wěn)嚴(yán)整。

《羅振玉篆書》對(duì)聯(lián)(圖二十五)，兩聯(lián)各縱132厘米，橫29厘米，紙本。聯(lián)文為：“言行中和用綏福佑，文史游觀以逭歲年?！笔鹂睢霸仆は壬鷮僮Ｘ懰闪_振玉”，鈐“羅振玉”(白文)、“內(nèi)廷翰林”(白文)二印。該作品勁練質(zhì)樸、骨挺肉豐，將金石之趣與毛筆之韻交融得十分和諧。不僅具有高古之風(fēng)韻，而又具典雅之風(fēng)神?？梢哉f，此作無論從文字，還是書法藝術(shù)水準(zhǔn)上看，皆屬一流之作。