本報(bào)駐日本特約記者 孫秀萍 本報(bào)特約記者 陳 言

要感受東京的時(shí)尚，不能去銀座，雖然那里奢侈品店林立，但東西卻千篇一律。但如果去原宿，去青山時(shí)裝大街，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)完全不同風(fēng)格的東京：在這里絕對找不到穿著相同的兩個(gè)人，甚至找不到一款完全一樣的項(xiàng)鏈、戒指，發(fā)型，手袋更是形形色色。這才是充滿了活力的東京。

東京之所以能夠成為時(shí)尚之都，和日本時(shí)裝界人才輩出有著密切的聯(lián)系。日本的時(shí)裝設(shè)計(jì)大師如桂美子、森英子都是世界知名設(shè)計(jì)師。很多名牌都是日本人原創(chuàng)，然后行銷世界的。在巴黎，kenzo等日本設(shè)計(jì)師的名牌店就很多，已經(jīng)躋身于一流名牌之林。日本唯一的時(shí)裝設(shè)計(jì)學(xué)校也在東京?！皷|京發(fā)時(shí)裝周”已經(jīng)連續(xù)舉辦了9屆，每年都吸引了大量海內(nèi)外買家。除了東京本土的時(shí)裝設(shè)計(jì)師之外，引進(jìn)國際一流設(shè)計(jì)師打造新名牌也是東京能夠引領(lǐng)時(shí)尚風(fēng)潮的重要因素。如“優(yōu)衣褲”就是日本廠家簽約國外著名設(shè)計(jì)師打造的新名牌。此外，日本的電器制品無論在設(shè)計(jì)和功能上都保持著世界一流水準(zhǔn)，世界各國的旅行者到了東京首選購買各種電器。美食也是時(shí)尚之都不可缺少的要素，東京的餐飲業(yè)十分發(fā)達(dá)，可以吃到各國高水準(zhǔn)的菜肴，世界頂級名店也都首選東京開設(shè)分店。

看一個(gè)城市是否時(shí)尚，最重要的是文化因素。如果只是有幾個(gè)豎著外國大牌廣告的商店，賣點(diǎn)昂貴的歐美品牌手袋，是絕對不會(huì)讓日本的時(shí)尚走在世界前列的。如果沒有小澤征爾那樣世界著名的指揮家，沒有平山郁夫那樣影響亞洲的畫家，日本的時(shí)尚也許不會(huì)有太高深的內(nèi)涵。如果日本沒有能夠摘取諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家，那么日本的語言表現(xiàn)方式，日本人對生活的追求，則很難為世界承認(rèn)。每到周末，圖書館、美術(shù)館、音樂堂人潮如涌，這些都是東京最終能走在世界時(shí)尚前頭的保障。此外，世界頂級樂團(tuán)、歌手等一定會(huì)被邀請到東京舉辦演出。美國好萊塢明星也常被邀請到日本，為大片造勢。巨星們的光顧在帶動(dòng)了文化市場的同時(shí)，也為東京市民帶來新的文化刺激和高水準(zhǔn)的藝術(shù)。

其實(shí)，趨同化也是東京時(shí)尚的一個(gè)特點(diǎn)。在地鐵里，隨處可見很多女孩挎同一個(gè)品牌同一款式的包，男士穿同一品牌的西裝。雖然雷同，但也感覺很時(shí)髦。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)與東京人生活水平大致相同，媒體少而集中有很大關(guān)系。在東京，發(fā)行量較大的報(bào)紙只有幾家，電視節(jié)目數(shù)量不及中國的1/10。媒體一旦注重某個(gè)時(shí)尚后，其傳播力度之大，受眾之多，超出我們的想象。

即便如此，日本人對時(shí)尚的理解與追求仍有與世界其他國家不同的內(nèi)容。在經(jīng)濟(jì)全球化的過程中，看似日本人在同一時(shí)間內(nèi)，穿同樣的衣服去上班，但實(shí)際上日本人并沒有放棄對“個(gè)性”的追求。如有“日本美男子”之稱的前首相橋本龍?zhí)桑傁矚g用發(fā)蠟把頭發(fā)固定起來，日本人一直認(rèn)為那很美。走進(jìn)相撲賽場，那些運(yùn)動(dòng)員無一不用發(fā)蠟固定頭發(fā)，如果在比賽中頭上的發(fā)結(jié)散了，那是最大的失敗。再比如歐洲那些張揚(yáng)的香水，很難被日本普通人接受。如果抹了一身歐洲某國的香水到教室中去，很快就能聽到班上有人說“臭”，是味道很重的意思。日本的香水更多地在追求淡淡的清香，就像忽然打開一間很冷的房屋門，從里面?zhèn)鱽砹藥讉€(gè)青蘋果的味道?！?/p>