何　婷

佛教中有這樣一個故事：有位禪師，一天晚上級在禪院中散步，發(fā)現(xiàn)墻角有一張椅子，心想：這一定是有人不顧寺規(guī)，翻墻出去玩了。老禪師搬開椅子，蹲在原處觀察。沒多久，一個小和尚翻墻而人，在黑暗中踩著老師的脊背跳進了院子。當(dāng)他落地時，發(fā)現(xiàn)剛才踏的不是椅子，而是自己的“老師”，小和尚頓時驚慌失措。但出乎意料的是，老和尚并沒有厲聲責(zé)備他，只以平靜的語調(diào)說，夜深了，快去多穿件衣服。小和尚感激涕零，回去后告訴其他師兄弟。此后，再也沒人出去閑逛了。

犯錯誤是正常的，面對孩子的錯誤，如果能以寬容之心善待學(xué)生，可以很好地維護學(xué)生的自尊心，而自尊心是人內(nèi)心世界中最敏感的一個角落，保護它、發(fā)展它，可以產(chǎn)生巨大的力量。作為教師應(yīng)該允許學(xué)生犯錯誤，用寬容的態(tài)度去對待學(xué)生的錯誤。

如有一次班級小組掃地，幾個學(xué)生沖進我的辦公室說徐鵬鴻和班長打起來了。我聽了，火冒三丈，就是這個徐鵬鴻，上課不專心聽課，喜歡大聲喧鬧，經(jīng)常招惹別的同學(xué)，性格還特別倔。今天衛(wèi)和同學(xué)打架，看來，我非“收拾”他不可!我快步走進教室，只見他們兩人淚橫滿面，徐鵬鴻兩只小拳頭緊緊攥著，兩腳叉開。看到這種樣子，我真想好好罵他一頓。但轉(zhuǎn)念一想，罵了管用嗎?恐怕只能是讓自己傷神而已。于是，我平息自己的情緒，問：“怎么回事?”其他學(xué)生說我們掃地，叫他出去他不肯，還搗亂。班長去拉他，就跟班長打起來了。我沒說話，停了一會，對徐鵬鴻說：“如果你是班長，你看到有人沒有出教室，你會怎么處理?”“如果今天是你掃地，有別人搗亂，你會怎樣?”他想了想說：“我會叫他不要搗亂，不要影響我們掃地，到外面去的?！薄笆茄?，換作是你也會這么做的，那你說你跟班長打架應(yīng)不應(yīng)該呢?”他聽了，低下了“高昂”的頭，有點不好意思了?！凹热恢雷约翰粚α耍菓?yīng)該怎樣做?”“我下次不了，請老師原諒我!”“對不起，班長!”“有錯就改，就是一個好孩子嘛!同學(xué)們，你們說是不是啊?”同學(xué)們聽了都鼓掌表示贊同。一次不愉快總算化解了，我想徐鵬鴻在今后會懂得怎么與同學(xué)相處了。

蘇霍姆林斯基說過：“有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈?！睂捜莶皇枪孟?，放縱，也絕非不講原則的包庇和遷就。英國心理學(xué)家貝恩布里奇說：“錯誤人皆有之，作為教師不利用足不可原諒?！苯逃暮诵氖菒?，我們要善待學(xué)生的錯誤，讓學(xué)生在錯誤中成長，這也是一種獲得。

作者單位：張家港市后塍小學(xué)

談在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力

賈子龍

“授之于魚不如授之于漁”這一點每個數(shù)學(xué)教師都知道，這也是我們追求的目標。而現(xiàn)在，學(xué)生被動學(xué)習(xí)的現(xiàn)象比較普遍，課堂上被動地接受知識，離開老師，就不會學(xué)習(xí)了，那么怎么改變這種現(xiàn)狀呢?下面，我就自己在平時教學(xué)中的一點體會，來談?wù)勁囵B(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的方法。

第一步，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機的形成，促使學(xué)生自覺學(xué)習(xí)。

小學(xué)生沒有形成正確的學(xué)習(xí)動機，就會表現(xiàn)出注意力不集中，情緒不穩(wěn)定，意志力薄弱。所以形成正確的學(xué)習(xí)動機是促使學(xué)生主動學(xué)習(xí)的心理動力。

針對一年級孩子的實際情況，首先，我講一些科學(xué)家小時候怎樣立志成才；榜樣的力量是無窮的，在孩子心目中樹立一些榜樣，通過具體、形象而生動的語言。讓他們知道該怎么做，才是為祖國的四化建設(shè)而學(xué)習(xí)，為人民創(chuàng)造幸福生活而學(xué)習(xí)。激發(fā)他們“我要學(xué)，我想學(xué)，我一定要學(xué)好”的信心。

低年級學(xué)生注意力相對分散，觀察力不集中，情趣易變。針對這些特點，在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣時，要注重持久性。通過生動的教學(xué)過程，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的意志品質(zhì)，激發(fā)他們獨立思考和探索知識的興趣。

第二步，教給學(xué)習(xí)方法。

學(xué)生學(xué)習(xí)能力的構(gòu)成，有四個要素：一是基礎(chǔ)知識，二是基本技能，三是智力技能，四是學(xué)習(xí)方法。

1重視教給學(xué)生使用教材，獲得知識和技能的方法

當(dāng)前，數(shù)學(xué)教學(xué)中存在一個重要問題，就是學(xué)生不會使用教材。一堂數(shù)學(xué)課往往是到給學(xué)生布置作業(yè)時才打開書。教材不只是教師教學(xué)用的材料，也是學(xué)生學(xué)習(xí)使用的材料，因此，教會學(xué)生使用教材也是培養(yǎng)學(xué)生獨立自主的學(xué)習(xí)能力的重要內(nèi)容。

在低年級培養(yǎng)學(xué)生會使用教材應(yīng)重點放在指導(dǎo)觀察的方法，新課本提供了大量的圖畫、圖形、直線、線段等形象直觀的內(nèi)容。我根據(jù)兒童反映在觀察過程中的幾個心理特征，在指導(dǎo)學(xué)生掌握觀察圖畫、圖形等時注意了以下幾點：(1)觀察圖，了解圖意和要求。(2)按圖意要求，會操作學(xué)具。并能按圖意會組織語言表述操作過程。(3)按圖意要求會填數(shù)、填符號或計算。(4)能明確圖里標明知道的是什么，要求的是什么。為進一步學(xué)習(xí)做準備。

2重視充分表露并訓(xùn)練學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的過程

數(shù)學(xué)課也照樣是以“講”代學(xué)生的“學(xué)”，實質(zhì)上是以教師思維活動占有學(xué)生的思維活動——學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。

采用這些方法一定能收到了良好的效果。相信根據(jù)教學(xué)的實際和學(xué)生的特點堅持不懈地訓(xùn)練與培養(yǎng)，一定會受到更好的效果。

作者單位：河北省辛集市前營鄉(xiāng)西古營小學(xué)