李雪梅
20世紀(jì)在中國收藏史上的重要性,怎么評(píng)價(jià)也不過分。尤其是20世紀(jì)初和世紀(jì)末,因?yàn)橹袊鐣?huì)的深刻變革,而使收藏活動(dòng)及收藏觀都帶有鮮明的轉(zhuǎn)型特征。
與中國傳統(tǒng)收藏相比,20世紀(jì)中國近現(xiàn)代收藏呈現(xiàn)出兩個(gè)轉(zhuǎn)折:一是傳統(tǒng)秘藏觀逐漸被公用公享的新式收藏觀所取代,“公藏”成為中國收藏發(fā)展的主流;一是收藏主要由怡情養(yǎng)性和考證研究而日益向投資、投機(jī)的方向靠攏,致使原本屬于小眾的雅好,漸成為大眾分享的“盛宴”。前一轉(zhuǎn)變發(fā)生在20世紀(jì)上半葉,并對(duì)20世紀(jì)五六十年代即新中國建立之初的公私收藏有重要影響,這一影響甚至一直持續(xù)到今天;后一轉(zhuǎn)變與當(dāng)代中國的改革開放同步,并將主導(dǎo)著2l世紀(jì)初中國收藏的走向。
由于收藏的這兩次轉(zhuǎn)型都是受外部因素促成,政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及國際的影響融入其中,也使中國收藏尤其是私人收藏,已不再是關(guān)乎一家一姓的事情,而更具有社會(huì)和民族的屬性,乃至關(guān)乎國家的榮譽(yù),而這些都同時(shí)左右著中國當(dāng)代公私收藏的格局。
前30年:私藏歸公潮
當(dāng)代中國60年的收藏歷程正好可分為前后兩段。前30年的收藏主導(dǎo)特色可以“私藏歸公”來概括。
中國私人收藏源遠(yuǎn)流長,而公共收藏則是20世紀(jì)的新生事物。自1905年張謇建南通博物苑及1912年北京古物陳列所成立后的10余年間,全國各省都相繼建立了博物館和圖書館。公共收藏起步雖晚,但它在嘉惠學(xué)者、恩澤后代、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步,以及節(jié)約管理成本和提高管理水平等方面,無疑較私人收藏具有明顯的優(yōu)越性。加之中國近代局勢動(dòng)蕩,公共收藏較私人收藏相對(duì)安全穩(wěn)定,同時(shí)也符合世界收藏文化發(fā)展的潮流,故在20世紀(jì)的上半葉,傳統(tǒng)的世代秘藏轉(zhuǎn)向公享公用已成為社會(huì)進(jìn)步人士的共識(shí),化私為公的收藏觀也成為一種社會(huì)的主流。
新中國成立之初,新生的文博事業(yè)急需私家收藏的支持。社會(huì)上層人士及著名收藏家延續(xù)著民國年間業(yè)已成型的化私為公的收藏觀,帶頭捐獻(xiàn)家藏秘笈文物,如當(dāng)時(shí)全國政協(xié)副主席陳叔通、天津市副市長周叔瞍、教育部部長馬敘倫、中央人民政府委員柳亞子以及著名陶瓷學(xué)家陳萬里等,先后將數(shù)十年甚至數(shù)代來之不易的家藏珍品捐獻(xiàn)國家博物館,從而帶動(dòng)了全國范圍的捐獻(xiàn)文物熱潮,各地博物館中的許多經(jīng)典收藏也是在此時(shí)匯聚。如1951年,清末著名收藏家潘祖蔭收藏的兩件西周時(shí)期的青銅重器——大克鼎和大盂鼎,被潘氏家族后人潘達(dá)于捐獻(xiàn)給國家。1952年,著名收藏家張伯駒將我國存世最早的山水畫卷——隋展子虔《游春圖》捐獻(xiàn)國家;1956年,又將晉陸機(jī)《平復(fù)帖》等珍貴的書畫名跡捐獻(xiàn)給故宮博物院。文化部頒發(fā)的褒獎(jiǎng)狀上寫道:“張伯駒、潘素先生將所藏晉陸機(jī)《平復(fù)帖》卷、唐杜牧之《張好好詩》卷、宋范仲淹《道服贊》卷、蔡襄《自書詩冊》、黃庭堅(jiān)《草書》卷等珍貴法書等共八件捐獻(xiàn)國家,化私為公,足資楷式,特予褒揚(yáng)?!?965年,張伯駒又將30多件收藏珍品捐給吉林博物館。
將自己的財(cái)富和精力用于保存國家和民族的文化遺產(chǎn)并無私奉獻(xiàn)國家,這是一個(gè)收藏家所能達(dá)到的最高境界。對(duì)自己的收藏情懷,張伯駒是這樣解釋的:“予所蓄不必終予身為予有,但使永存吾土,世傳有緒,則是予所愿也!今還珠于民,乃終吾夙愿。”高尚的歷史責(zé)任感和濃濃的愛國熱情,使張伯駒成為中國當(dāng)代收藏家的楷模。
在新中國成立的最初30年間,在“大公無私”及鼓勵(lì)文物捐獻(xiàn)的政治背景中,私人收藏受到抑制,但民間收藏仍保有相當(dāng)規(guī)模,這在“文革”期間的“破四舊”和抄家風(fēng)中得到驗(yàn)證。當(dāng)時(shí)“造反派”從許多人家抄出的文物、藏品多是以卡車為單位來計(jì)算的。十年浩劫對(duì)文物尤其是私人收藏所造成的損失,至今尚難以確切估計(jì)。那是曾令無數(shù)藏家傷心痛絕的年代。在這一特殊的時(shí)期,博物館成為私家珍藏的避難所。
李鴻章的侄孫(李鴻章五弟的孫子)李蔭軒是著名的古錢幣和青銅器收藏家。在“文革”被抄家之時(shí),為使藏品得到保全,情急之下決定全部捐獻(xiàn)國家。由于處于特殊時(shí)期,上海博物館無法接受捐獻(xiàn),只能代為保管。1979年落實(shí)政策時(shí),李氏家族將博物館代為保管的藏品全部捐獻(xiàn)上海博物館。
在私人收藏受到極大扼制并復(fù)歸隱秘的時(shí)期,公共收藏除大量接收和低價(jià)收購民間流散文物外,考古發(fā)掘品也成為博物館收藏的重要來源。據(jù)陜西省文物部門統(tǒng)計(jì),僅1949到1979年這30年間,陜西省一地出土的商周青銅器就達(dá)3000多件。出土古物漸成為各地博物館繼收納私藏之外的另一條重要擴(kuò)容途徑。
后30年:收藏“資本化”時(shí)代
“文革”結(jié)束后,隨著改革開放的深入和經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,人們生活質(zhì)量顯著提高,政治氛圍日漸寬松,長期受壓抑的收藏?zé)嵬谎杆俟膭?dòng)起來。如果說20世紀(jì)初收藏觀的轉(zhuǎn)型更多地受政治、文化因素的左右,20世紀(jì)末的中國收藏則受經(jīng)濟(jì)因素影響更直接,“入市”成為鮮明的時(shí)代標(biāo)簽。
30年前全國上下對(duì)方寸郵票的癡迷與狂熱,至今令人記憶猶新。1980年發(fā)行的庚申年猴票,創(chuàng)下了新中國郵票升值最快的紀(jì)錄。隨著群眾性收藏?zé)岬呐d起,停辦已久的古玩市場和新興的藝術(shù)品拍賣行日漸火熱。到20世紀(jì)90年代初,全國已先后有數(shù)十家拍賣公司成立,大小規(guī)模的拍賣會(huì)此起彼伏,一時(shí)間,參加拍賣會(huì)成為一種社會(huì)時(shí)尚。繼郵幣市場風(fēng)風(fēng)火火之后,古舊家具率先復(fù)蘇,皇家傳世珍品受到熱烈捧場,名家書畫被大肆炒作,當(dāng)代藝術(shù)品拍賣價(jià)格迭創(chuàng)新高。
如果說最初參與大陸拍賣的實(shí)力雄厚者多是來自港臺(tái)、日本、韓國及東南亞等地的投資商和收藏家,那么隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,尤其是經(jīng)過亞洲金融危機(jī)的洗禮,國內(nèi)買家漸露崢嶸。在翰海1995年舉辦的春季拍賣會(huì)中,有70%的競拍者是國內(nèi)買家,他們在拍賣會(huì)現(xiàn)場展示的蓬勃生機(jī)和志在必得的銳氣,令一向叱咤風(fēng)云的香港、臺(tái)灣等地的買家風(fēng)光不再。在世紀(jì)之交的拍賣熱潮中,實(shí)業(yè)界的參與更是一股不可忽視的力量。他們已從拍賣的擊槌聲中,敏感地意識(shí)到名家藝術(shù)品所具有的可觀升值潛力。在現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,藝術(shù)品收藏已成為僅次于股票、房地產(chǎn)的熱門投資項(xiàng)目。海外收藏家也為大陸旺盛的買氣和強(qiáng)烈的購藏欲望吸引,紛紛釋出收藏,致使長期流落在外的中國遺珍開始?xì)w巢。
經(jīng)過20多年的市場培育,尤其是伴隨著電視上每周固定的文物鑒藏類節(jié)目的熱播,收藏在民眾中的普及率,達(dá)到前所未有的高度。然而在數(shù)以千萬計(jì)的龐大收藏者隊(duì)伍中,人們不難發(fā)現(xiàn):投資性收藏占了絕大部分;民間收藏的贗品率持續(xù)攀升;收藏中的“撿漏”“撞大運(yùn)”等浮躁心態(tài)比比皆是。而這些,都是收藏“入市”、收藏快速資本化過程中的必然現(xiàn)象。
藝術(shù)品在拍賣市場上迭創(chuàng)新高,無疑加重了人們的投機(jī)心理。在1995年嘉德秋拍中,劉春華1967年創(chuàng)作的著名油
畫《毛主席去安源》拍出605萬元的高價(jià),成為人們議論的焦點(diǎn);2004年,海派名家陸儼少的《杜甫詩意百開冊》在翰海拍賣會(huì)拍得6300萬元,成為轟動(dòng)海內(nèi)外的新聞。一年之后,張大千的《江山萬里圖》在北京的一次拍賣會(huì)上以80303~-元再創(chuàng)新高。面對(duì)飛速攀升的藝術(shù)市場,各地參與藝術(shù)品拍賣的人群與日俱增,藝術(shù)品收藏成為一種新的財(cái)富象征。
面對(duì)著中國社會(huì)財(cái)富和個(gè)人財(cái)富快速增長過程中藝術(shù)品漸成新寵,向來以敏銳和穩(wěn)重著稱的中國金融資本也果斷介入其中。2007年6月,民生銀行推出非凡理財(cái)“藝術(shù)品投資計(jì)劃”1號(hào)產(chǎn)品,投資于極具升值潛力的“中國當(dāng)代書畫板塊”。2009年6月,招商銀行正式公布了其“藝術(shù)品賞鑒計(jì)劃”。
投資性收藏在大陸的迅速蔓延,標(biāo)志著中國當(dāng)代收藏已發(fā)生重大轉(zhuǎn)折。在社會(huì)的巨大發(fā)展變革中,在財(cái)富的快速積累和重新配置中,收藏與市場、與經(jīng)濟(jì)、與資本有了更多的契合途徑。此時(shí)收藏活動(dòng)和收藏觀的轉(zhuǎn)型是具有顛覆性的。收藏從傳統(tǒng)的怡情養(yǎng)性和考證研究,急速地向投資市場挺進(jìn),這種轉(zhuǎn)型幅度之大、速度之快,在中外收藏發(fā)展史上頗為罕見。
當(dāng)資本的力量主導(dǎo)收藏時(shí),急功近利的弊端也被充分放大:造假風(fēng)行,人為炒作,幕后操縱,訟案增多。最典型的例子是1993年吳冠中訴朵云軒拍賣行的“炮打司令部”假畫案?;仡櫄v時(shí)3年才換來“拍賣行所拍是假畫”的法院判決結(jié)果,吳冠中道出心中的無奈:“國法當(dāng)然是反對(duì)假畫的,但是我們的行規(guī)卻是畫廊賣了假畫可以不負(fù)責(zé)任,國法有的時(shí)候管不了行規(guī)。”其實(shí),中國數(shù)百上千年的仿古造偽風(fēng),使社會(huì)對(duì)真?zhèn)尾⒋娴墓磐媸袌鱿鄬?duì)寬容,但對(duì)新興的與國際接軌的大型拍賣行,人們確實(shí)希望得到物有所值的保真服務(wù)。但我國《拍賣法》沒有規(guī)定拍賣行必須為拍品保真,拍賣會(huì)上贗品頻現(xiàn)已成為一個(gè)不爭的事實(shí)。在收藏資本市場上人們還經(jīng)常面臨著這樣一個(gè)悖論:由于沒有一個(gè)令人信服的權(quán)威鑒定機(jī)構(gòu),以致經(jīng)常出現(xiàn)專家鑒定過的藏品被拍賣公司斥為贗品,而拍賣公司推出的拍品又被專家認(rèn)定為假貨。這其中的奧妙,即使是行外人,也能猜出二三。
資本的流動(dòng)性極強(qiáng),而當(dāng)代藝術(shù)品收藏更是國際游資喜好的目標(biāo)。在當(dāng)代中國日益國際化的同時(shí),投資性收藏也自然向國際化的方向接近,“薄古厚今”的收藏品價(jià)位倒懸,成為收藏轉(zhuǎn)型中一個(gè)在所難免的現(xiàn)象。20世紀(jì)20年代,名碑帖的早期拓本和初拓本的價(jià)值,與同時(shí)期書畫名家作品的價(jià)格基本持平。然而就目前國內(nèi)碑帖價(jià)格來看,其與書畫價(jià)格的落差可以“天壤之別”來形容。不僅碑拓曲高和寡,原本高雅的青銅器收藏也落人了“心比天高,命比紙薄”的尷尬境地。
如果房地產(chǎn)投資看重的是地段,那么當(dāng)代藝術(shù)品投資講究的是“唯好看不唯古”。雖然這與傳統(tǒng)收藏的崇尚古趣大相徑庭,也與中外古典收藏的基本準(zhǔn)則相違背,但卻與資本的價(jià)值取向相吻合。那些當(dāng)代藝術(shù)品投資短期內(nèi)所帶來的高額回報(bào),是金石等古董收藏力所難及的。
當(dāng)然資本主導(dǎo)收藏也并非一無是處。畢竟,收藏投資熱是社會(huì)富閑的標(biāo)志,也是中華民族文化重新覺醒的一個(gè)重要信號(hào),同時(shí)也使私人收藏的價(jià)值得到充分體現(xiàn)。
新中國成立初期,私家收藏歸人公藏的方式主要為捐獻(xiàn)或低價(jià)出售,如今拍賣已成為公私藏家公平競爭的平臺(tái)。中國嘉德2006年秋季拍賣會(huì)共推出17個(gè)專場,其中私人收藏專場占據(jù)相當(dāng)比例。中國書畫7個(gè)專場中,私人收藏專場就占去3個(gè)。一些當(dāng)代著名收藏家,如上海施蟄存、北京王世襄的珍藏,也都是以專場拍賣的形式推出。這一現(xiàn)象說明,高水準(zhǔn)的私家珍藏,越來越受到市場的關(guān)注和追捧。
即使在投資性收藏日趨強(qiáng)勢的當(dāng)代中國,興趣型收藏依然保有一片天地。20世紀(jì)80年代時(shí),由于長期“禁錮”,被壓抑過久的民間收藏欲望呈現(xiàn)井噴式的“爆發(fā)”,出于興趣型的收藏激情澎湃,私人藏館、民間收藏“大王”層出不窮。自1981年3月22日陳寶定算具陳列室在上海開館后,家庭鐘表博物館、蝴蝶標(biāo)本博物館、雨花石藏館以及鑰匙、船模、茶具等各種家庭博物館相繼在上海等地誕生。到1990年底為止,全國已有近70家民間私人藏館宣告成立。如果說上海的民間藏館開風(fēng)氣之先,那么北京的私人博物館更強(qiáng)調(diào)正統(tǒng)和專業(yè)。1997年1月18日,馬未都的觀復(fù)古典藝術(shù)博物館正式對(duì)外開放。成立僅兩年內(nèi),便陸續(xù)舉辦了“明末清初青花瓷展”“中國古代文具展”“明清箱匣展”“中國古代門窗展…宋遼金元古瓷展”“觀復(fù)小品展”等多個(gè)展覽。從更換頻繁的專題展覽,不難發(fā)現(xiàn)北京藏家收藏的博與專,也讓人對(duì)新興的私人博物館及其靈活生動(dòng)的展覽方式寄以厚望。
三十年河?xùn)|,三十年河西。如果說新中國成立之初公共收藏有求于私家收藏,那么現(xiàn)在,各地博物館也成為展示私家收藏的陣地。不過嚴(yán)格說來,中國當(dāng)代的公私收藏一直是關(guān)系甚密的聯(lián)姻狀態(tài)。各地博物館的免費(fèi)開放,又使公共收藏成為引領(lǐng)時(shí)代的先鋒。
60年彈指一揮間。只有那些流傳于世的收藏,才能讓人真正體會(huì)到時(shí)間的價(jià)值與力量。如今,曾是清代家珍秘寶的大盂鼎珍藏于中國國家博物館,大克鼎寶藏于上海博物館,它們默默見證著中國公私收藏的轉(zhuǎn)換,也在靜靜注視中國最傳統(tǒng)的金石收藏的再次復(fù)興。