田　瑋

設(shè)計(jì)一詞來源于英文“desjgn”，其包括的設(shè)計(jì)范圍和門類很廣，如工業(yè)、環(huán)藝、裝潢、展示、服裝、平面設(shè)計(jì)等等。然而，平面設(shè)計(jì)在平常的表述中很難表達(dá)，因?yàn)楝F(xiàn)有學(xué)科之間的交往更廣更深，出現(xiàn)了更多的稱謂，如視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、裝潢設(shè)計(jì)等等。這與平面設(shè)計(jì)的特點(diǎn)有很大關(guān)系。因?yàn)樵O(shè)計(jì)無所不在，平面設(shè)計(jì)無所不在。從范圍來講，印刷產(chǎn)品都和平面設(shè)計(jì)有關(guān)，從功能來講，對視覺通過人自身進(jìn)行調(diào)節(jié)達(dá)到某種程度的行為，稱之為視覺傳達(dá)，即用視覺語言傳遞信息和表達(dá)觀點(diǎn)，而裝潢設(shè)計(jì)或裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)則被公認(rèn)為極不準(zhǔn)確的名稱，帶有片面性。

一、平面設(shè)計(jì)

平面設(shè)計(jì)包括形象系統(tǒng)設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、書籍裝幀設(shè)計(jì)、行錄設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、海報(bào)／招貼設(shè)計(jì)等等?？梢哉f，有多少種需要，就有多少種設(shè)計(jì)。另外，商業(yè)設(shè)計(jì)與藝術(shù)設(shè)計(jì)顯然是存在的。

設(shè)計(jì)是有目的的策劃，平面設(shè)計(jì)是這些策劃將要采取的形式之一。在平面設(shè)計(jì)中，需要用視覺元素來傳播設(shè)想和計(jì)劃，用文字和圖形把信息傳達(dá)給受眾，讓人們通過這些視覺元素了解設(shè)想和計(jì)劃，這就是設(shè)計(jì)的定義。一個(gè)視覺作品的生存底線，應(yīng)該看其是否具有感動他人的能量，是否順利地傳遞出背后的信息。因此，平面設(shè)計(jì)者所擔(dān)任的是多重角色，需要知己知彼，調(diào)查對象。平面設(shè)計(jì)是一種與特定目的有著密切聯(lián)系的藝術(shù)。

平面設(shè)計(jì)已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于廣告、攝影、美術(shù)、出版、制版、印刷等眾多領(lǐng)域。那么，到底什么是平面設(shè)計(jì)?簡言之，平面設(shè)計(jì)是指在二維空間通過視覺來傳遞各種信息的設(shè)計(jì)，是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的一個(gè)主要組成部分。

二、漢字理念

從平面設(shè)計(jì)來講，漢字是人類社會有史以來最偉大、最成功的設(shè)計(jì)。它以最為簡單的設(shè)計(jì)元素，運(yùn)用最豐富而復(fù)雜的設(shè)計(jì)手段，設(shè)計(jì)出了一件又一件恒定而單純的“產(chǎn)品”，并使這些產(chǎn)品的內(nèi)涵豐富，構(gòu)架完美，用途廣泛，影響深遠(yuǎn)。同時(shí)，這些“單元產(chǎn)品”又具有無窮的聯(lián)絡(luò)方式，具有開放而遞增的同構(gòu)能力。早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，莊子在《莊子外篇》中就已指出：“言者所以在意，得意而忘言”，即在語言和事物之間存在著表征物與被表征物的關(guān)系。語言是事物的表征物，事物是語言的被表征物，語言的任務(wù)是事物信息的被傳達(dá)，語言的角色是傳達(dá)信息的媒體。文字正是利用語言來代表或者指示某一事物的東西。

三、在漢字文化中發(fā)展平面設(shè)計(jì)

中國現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)真正的興起，是在20世紀(jì)80年代開始的，伴隨著藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的建立和完善。隨著中國平面設(shè)計(jì)的成熟和發(fā)展，中國平面設(shè)計(jì)師將關(guān)注的目光投向了中國傳統(tǒng)文化的挖掘上。中國平面設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)者和研究者，已經(jīng)開始有意識或無意識(自覺或不自覺)地吸取漢字及其各種藝術(shù)形式的營養(yǎng)，并取得了一些成果。

日本當(dāng)代的平面設(shè)計(jì)中，對漢字和中國書法的深入研究和利用早于我國，但日本設(shè)計(jì)師主要是從漢字與書法的形式美角度去尋找可用的平面設(shè)計(jì)元素，而當(dāng)代中國設(shè)計(jì)師在中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，試圖從不同的視角去表現(xiàn)以漢字和中國書法為代表的中國平面藝術(shù)，利用漢字和中國書法作為平面設(shè)計(jì)元素來表現(xiàn)觀念。

在漢字文化中成長起來的中國平面設(shè)計(jì)師，把握住了中國人的“設(shè)計(jì)智慧與能力中的優(yōu)勢基因”，他們對中國文化理解的程度，是外國設(shè)計(jì)師所不具備的。漢字，不脫離世間萬物的“像”和“形”，并對物象進(jìn)行簡約化和概括化表現(xiàn)。中國設(shè)計(jì)師正是把握了漢字的這種特征。將作為主題或語言介質(zhì)的漢字，在平面設(shè)計(jì)作品中發(fā)揮到了一個(gè)前所未有的水平。從2008年奧運(yùn)會的標(biāo)志中，就可以感受到漢字在世界文化中的影響力。

從現(xiàn)代中國平面視覺傳達(dá)教育中，也可以看到圍繞漢字所展開的訓(xùn)練課程越來越受到重視，如漢字字體設(shè)計(jì)、漢字的圖形創(chuàng)意變化等等。但是，在對造型進(jìn)行研究的同時(shí)，也應(yīng)該對于漢字文化予以足夠的了解和重視。

漢字只是設(shè)計(jì)圖像的一種形式，對態(tài)度、情感等內(nèi)在體驗(yàn)的表現(xiàn)，是難以做到完美表現(xiàn)的。平面設(shè)計(jì)僅僅是一種語言和手段，真正寶貴的是它所攜帶的“中國人在二維空間中對事物形象創(chuàng)造性的概括與表現(xiàn)能力”的基因。研究漢字與平面設(shè)計(jì)的關(guān)系，是為了解讀這種文化基因，這種基因是始終在中國人情感和思想最深處的一種設(shè)計(jì)智慧與力量。這種智慧與力量，從漢字發(fā)生到現(xiàn)在，通過漢字及其漢字的其他藝術(shù)形式，對國人產(chǎn)生潛移默化地影響和幫助，而且從來沒有停止過。關(guān)注史前中國人類在二維空間中的創(chuàng)意與創(chuàng)形能力，以及古代中國人“在二維空間中的視覺傳達(dá)活動”，是發(fā)展中國平面設(shè)計(jì)必需的手段。

(作者單位：河北省石家莊市祥捷彩印有限公司)