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        從沖突性話語看話劇《雷雨》的戲劇沖突

        2009-11-17 09:04:16周麗穎
        名作欣賞·評論版 2009年10期

        關(guān)鍵詞:《雷雨》 沖突話語 言說空間 話語權(quán)

        摘 要:戲劇沖突首先表現(xiàn)為人物間的語言沖突,具體表現(xiàn)為沖突性的話語,沖突性話語的分析對戲劇的批評和欣賞有著更為直接的意義。本文選取話劇《雷雨》中三個激烈沖突的片段,根據(jù)沖突性話語展開的方式把三場沖突歸結(jié)為三種類型,指出沖突性話語的產(chǎn)生源自言說空間的矛盾性,沖突性話語的結(jié)束方式體現(xiàn)了話語權(quán)的受控性。

        所謂沖突話語,是指交際過程中一方的話語與另一方的話語發(fā)生沖突。表現(xiàn)為交際的一方反對另一方的言行、舉止,或就某人某事雙方持有不同意見,繼而發(fā)生話語沖突。沖突是戲劇的靈魂,是一切戲劇構(gòu)成的基本元素。因為話劇在演出的時候只能通過語言表現(xiàn)出來的沖突,才能緊緊扣住觀眾的心弦,起到話劇所要發(fā)生的引起觀眾興趣、共鳴、思考的藝術(shù)效果,所以戲劇沖突必定大量地表現(xiàn)為人物間的語言沖突(linguistic conflict),具體表現(xiàn)為沖突性的話語。沖突話語的分析對話劇的批評和欣賞有著更為直接的意義。我們擬從沖突性話語入手,審視我國現(xiàn)代名劇《雷雨》的戲劇沖突。

        一、沖突性話語

        《雷雨》為四幕劇,它通過一天中上午到午夜兩點的時間段,兩個場景:周家客廳和魯家住房,集中展示了周魯兩家前后三十年復雜的矛盾糾葛。《雷雨》由各個人物之間的血緣關(guān)系或親屬關(guān)系組成一張錯綜復雜的網(wǎng),但主要有三對矛盾,組成全劇的三條情節(jié)線索:一條是周樸園與繁漪的沖突,一條是侍萍同周樸園的沖突,還有一條是魯大海與周樸園的沖突。根據(jù)沖突性話語展開的方式,我們把這三場沖突歸結(jié)為三種類型。

        (一)指令—拒絕 交際的一方命令另一方去做某事,針對發(fā)話人的指令,受話人要么表態(tài)從命,要么表態(tài)拒絕。顯然后者由于受話人拒絕接受對方的指令,可以導致雙方正面沖突。在第一幕周樸園與繁漪的矛盾沖突中,周樸園叫四鳳拿藥來給繁漪喝,繁漪卻讓四鳳把藥倒了,惱羞成怒的周樸園命令四鳳把藥罐里剩下的一點倒來送到繁漪面前,威逼她馬上喝下,遭到繁漪的拒絕,正面的沖突由此產(chǎn)生。接下來的沖突過程中,周樸園發(fā)出指令要求繁漪把藥喝掉,而繁漪拒絕服從對方的命令,表現(xiàn)出非順從性。周樸園于是又令周沖把藥端到繁漪面前,二逼繁漪喝藥,繁漪出于對親生兒子的疼愛,不得不以退為攻,說道:“留著我晚上喝不成嗎?”但當周樸園命令和她有不倫關(guān)系的周萍也跪下請“母親”把藥喝了時,繁漪立即流淚崩潰,飛快地把藥喝下,掩面而去。沖突以繁漪的屈從,周樸園的勝利結(jié)束。

        (二)質(zhì)問—反抗 在發(fā)問與回答之間,問語引發(fā)答語,答是由問而引起的,因此有什么樣的發(fā)問往往就會有什么樣的回答。一方發(fā)出煽動性的質(zhì)問,另一方也不示弱,就會導致矛盾的激化,雙方產(chǎn)生正面沖突。第二幕中當周樸園意識到站在面前的魯媽就是當年的侍萍時,他立即感到“驚愕”“恐慌”,資本家對貧苦下人的仇視和戒備使他發(fā)出“你來干什么?”“誰指使你來的?”這樣的質(zhì)問,引起了侍萍的悲憤,正面沖突由此產(chǎn)生。接下來的沖突過程中,周樸園和侍萍出現(xiàn)了一系列的意見分歧,相互反駁,沖突在爭論中展開。經(jīng)過幾個話輪的爭執(zhí),雙方仍然各持己見,不分勝負。周樸園竭力維護自己的名譽、地位,侍萍堅守自己的尊嚴。最后,認清周樸園真面目的侍萍知道再爭執(zhí)下去也無濟于事,以要求見周萍結(jié)束沖突。侍萍的話語并沒有危及周樸園的名譽、地位,表面上兩人的沖突不分勝負,實際上還是周樸園取得了勝利。

        (三)挑戰(zhàn)—對抗 沖突的一方發(fā)出一個挑釁性的言語行為,另一方針對前者挑釁性的言語行為就會采用利己的對抗態(tài)度,甚至會導致暴力沖突。在第二幕周樸園與魯大海的沖突性話語中,年輕、勇敢的魯大海為了工人的利益,向自己的階級敵人周樸園發(fā)起了挑戰(zhàn),結(jié)果遭致周樸園的諷刺、挖苦、嘲笑,被教訓道:“傻小子,沒有經(jīng)驗只會胡喊是不成的?!钡囚敶蠛2]有退縮,他揭露周樸園的剝削罪惡:“你的手段我早就領(lǐng)教過,只要你能弄錢,你什么都做得出來。你叫警察殺了礦上許多工人,你還——”致使憤怒的周樸園喪失了雍容的氣度,罵道:“你胡說!”直到最后演變?yōu)橐粓霰┝_突,魯大海遭受了一頓暴打,他的罷工要求也成為泡影,周樸園又取得了勝利。

        二、言說空間的對立性

        言語交際是雙向的動態(tài)的。表達方作為信源,接受方作為信宿,如此往復,進行了雙向的動態(tài)的言語溝通,這就形成了表達者與接受者處于不同角度的言說空間。這一空間可能是共有的,也可能是各自為陣的。作為言說主體所依據(jù)的表達空間與作為言說客體所依據(jù)的接受空間在對話中相互交融,協(xié)同完成交際任務(wù)。如果表達與接受不處于同一個言說空間,就會使言語交際處于不和諧的狀態(tài)。以上三場沖突是言語交際雙方各自言說空間對立的必然產(chǎn)物。

        繁漪是個受過新思想影響的資產(chǎn)階級女性,是“五四”以來追求婦女解放,爭取獨立、自由的新女性代表,對專制男權(quán)的壓制充滿了憤怒。所以當周樸園逼她吃藥的時候,勇敢地說出了“不”。但是在半封建半殖民地的中國都市里,資產(chǎn)階級往往帶有濃厚的封建意識。周家就是從封建宗法家庭轉(zhuǎn)化為資產(chǎn)階級家庭的代表,周樸園是一個反動的資本家兼封建家長的典型。作為封建家長他關(guān)心的不是家庭成員的理想、愿望、幸福、前途,他關(guān)心的只有一件事,那就是他的“威嚴”。封建家長的意志對家庭中的一切人具有絕對的權(quán)威,只能無條件服從,不能有絲毫違抗,周樸園認為只有“威嚴”才能維護封建家庭的秩序和興盛。所以就有了“命令—拒絕”的沖突。

        魯侍萍是個被侮辱、被遺棄的下層婦女,她對過去的事,有的“是恨,是悔”,并且從痛苦的經(jīng)歷和現(xiàn)實的磨煉中堅強起來了,表現(xiàn)出她的自尊與剛強,她對周樸園不抱幻想,她把一切都歸于“不公平的命”。但是她的委屈需要傾訴,而這個傾訴的最好聽眾就是周樸園,她的恨、她的悔都必須對周樸園說才有意義。而作為一個帶有濃厚封建性的資本家,周樸園認為自己有責任和義務(wù)維護“家庭的秩序和家長的尊嚴”,對下層人民有著天生的仇視,誤認為侍萍的出現(xiàn)就是為了敲詐他。所以他說出了極其冷酷的、傷害性的質(zhì)問話語,激起了善良、剛強的侍萍的反抗。

        魯大海是一個有思想、有行動的年輕工人的形象,他是一個較為粗獷的人,他厭惡資本家,代表廣大工人群眾面對面地同周樸園談判,斗爭。作為資產(chǎn)階級代表人物的周樸園,則從自己的階級利益出發(fā),竭力想鞏固其統(tǒng)治,憑借自己的權(quán)力不顧一切地頑固地維護著舊制度、舊傳統(tǒng),瘋狂打擊新生事物及思想,對魯大海擺出資本家對待工人的冷酷面孔和傲慢態(tài)度,教訓他“只憑意氣是不能交涉事情的”,嘲笑他是“傻小子”,諷刺他“沒有經(jīng)驗只會胡喊是不行的”。魯大海的挑戰(zhàn)遭到結(jié)結(jié)實實的對抗。

        三、話語權(quán)的受控性

        三場沖突中,雖然周樸園遭到了拒絕、反抗和挑戰(zhàn),但最終都以他的勝利結(jié)束。繁漪屈從,把藥喝下,侍萍保證永遠不和周樸園見面,魯大海被打出周公館。之所以產(chǎn)生這樣的結(jié)果是因為話語權(quán)的受控性。

        “話語權(quán)”是人們?yōu)榱顺浞值乇磉_思想、進行言語交際而獲得和擁有說話機會的權(quán)利。在社會這一大舞臺上,不同的角色不僅決定著不同的社會地位和不同的生活行為模式,而且操縱著不同的話語權(quán)。在法國哲學家米歇爾·??驴磥?話語并非一個名詞或者一個范疇,它是除“言語”和“語言”之外的第三者。它并非詞匯與句子簡單的組合,也不僅僅限于語法規(guī)則的控制,而是蘊含了極為復雜的權(quán)力關(guān)系。在極不平等的社會政治制度條件下,人們享有的話語權(quán)也是不平等的,話語主人的身份、地位、權(quán)勢等幾個方面都具有“強勢”時,他們會產(chǎn)生優(yōu)越的話語權(quán)意識。當一方占有強勢話語權(quán)的時候,它可以讓別人輕易接受某種思想或受控于某種暗示。三場沖突中周樸園有優(yōu)越的話語權(quán)意識,認為家庭成員要服從他,侍萍不能在周公館“鬧”,魯大海這個“傻小子”不具有和他斗的能力。其他三人則沒這種強勢話語意識,他們的話語處于被周樸園的“強勢”控制的“弱勢”地位。

        繁漪反抗專制男權(quán)壓制,在周樸園逼她吃藥的過程中不是單純地順從,她以不吃的方式反抗這種無情的壓制。但是這種反抗的力量是極度微弱的,除了“不想喝”、“留著晚上喝不成嗎”等,她沒有過多的反抗話語。而周樸園則以威嚴和說教步步緊逼,“當了母親的人,處處應當替子女著想,就是自己不保重身體,也應當替孩子做個服從的榜樣。”對于周樸園所要求的“服從”,繁漪也沒有反駁,只是拿起藥,落下眼淚……“哦!不!我喝不下!”整個沖突過程中她的話語都處于被壓制的地位,最后在周樸園冷酷的威逼下,繁漪只能是無奈地屈從。

        魯侍萍備受欺辱和壓迫,三十年的委屈需要傾訴。但周樸園不想聽更多的傾訴,他關(guān)注的是自己的地位,他的話語都是要控制住侍萍的感情:“好!痛痛快快地!你現(xiàn)在要多少錢吧?”這句話更是極端冷酷,具有傷害性。侍萍只能把自己遭受的委屈都看做是命,知道自己無法改變命運,她不能和命抗爭,于是在要求見周萍后,說出了周樸園期待的話語:“……我明白他的地位,他的教育,不容他承認這樣的母親……你不要怕,我就是告訴他,白白地增加他的煩惱,他自己也不愿意認我的。”當周樸園急于打發(fā)侍萍,說道:“那么,我們就這樣解決了……以后魯家的人永遠不許再到周家來?!笔唐几钦f出了“好,希望這一生不至于再見你”。

        作為工人階級代表的魯大海沒有受過很好的教育,在語言的表達上處于劣勢,在與周樸園的斗爭中顯示出話語的稚嫩、天真。整個談判都由周樸園一手操控,魯大海完全處于周樸園的把玩掌中,如周樸園所說他是一個“傻小子”。魯大海的話語在復工合同面前顯得脆弱無力,如夢初醒的魯大海還要繼續(xù)進行爭論,但是礦上已經(jīng)把他開除了,他沒有資格再爭辯了。在周樸園掌控整個局面的情形下,魯大海敗下陣來,喪失了話語權(quán)。雖然魯大海竭力捍衛(wèi)自己的話語權(quán),控訴周樸園的罪惡,但最終遭致的是一場暴打。

        作者簡介:周麗穎,博士,江南大學文學院副教授。

        參考文獻:

        [1] 曹禺.雷雨[M].北京:人民文學出版社,2000.

        [2] 姚亞平.人際關(guān)系語言學[M].沈陽:遼寧教育出版社,1988.

        [3] Grimshaw, A. D.(ed.). Conflict Talk: Sociolinguistic Investigations in Conversation[C]. Cambridge Unversity Press . 1990.

        [4] Michal Foucault, The Archaeology of Knowledge & The Discoures on Language [M]. New York: Pantheon Books,1972.

        (責任編輯:張晴)

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