李人凡
共和國60周年華誕之際,各行各業(yè)都在歡慶,民營書業(yè)也是如此。此時來撰寫關于民營書業(yè)的文稿,別有一番意氣在筆端。
對于我國民營經濟,最近有不少文章在討論。然而論及民營書業(yè)的,似乎不太多。民營書業(yè)本身就是民營經濟的一個組成部分,大多數(shù)對民營經濟的分析,移之于民營書業(yè),也未嘗不恰當。《瞭望》雜志2009年第33期,有“砥礪民企”的專題報道。該刊編委會副主任楊桃源先生用一段詩一般的語言,感慨民營經濟的發(fā)展歷程:
“在爭議中發(fā)芽,在非議中頑強成長,在莫衷一是中異軍突起,最終在執(zhí)政黨的正式文件和決定中正名,在憲法中落腳,中國的民營經濟,一路風雨兼程,一路汗?jié)裰匾隆!?/p>
讀之令人動容。聯(lián)想到民營書業(yè)的發(fā)展,同樣有心聲代吐之嘆。
此時關注民營書業(yè),有繼往開來之意。正確總結民營書業(yè)的歷史,能更全面認識中國新聞出版改革的發(fā)展經驗。準確理解民營書業(yè)的發(fā)展規(guī)律。能深刻把握中國文化力的發(fā)展過程,生動書寫民營書業(yè)的成長歷史,也就留下了中國改革開放鴻篇巨著的一頁篇章。
為中國出版改革貢獻力量
一蓑風雨任平生。民營書業(yè)的發(fā)展,走過了磕磕碰碰的旅程。
上個世紀50年代末,民營書業(yè)一度銷聲匿跡。直到80年代又開始萌芽,到90年代,鄧小平南方談話,提出了“三個有利于”的著名論斷,民營書業(yè)發(fā)展得以提速。黨的十四大提出了“多種經濟成分共同發(fā)展”的理論,十六大又制定了“兩個毫不動搖”的基本經濟制度,民營書業(yè)的發(fā)展,有了堅實的理論基礎。2005年2月24日,國務院出臺了著名的“非公經濟36條”,更給了民營書業(yè)以發(fā)展動力。2007年10月,黨的十七大首邀18位民營企業(yè)代表參加大會,此舉發(fā)出了強烈的信號。2008年3月3日,第十一屆全國政協(xié)大會,更邀請了160多位民營企業(yè)家代表出席,地方的各級人大、政協(xié),也有了人數(shù)不等的民營書業(yè)代表參加。2009年4月,新聞出版總署的文件把民營書業(yè)定位為“新興出版生產力”,讓民營書業(yè)名副其實。
與此相適應的是,民營書業(yè)取得了長足發(fā)展。他們擁有教輔市場的半壁江山。在教育理論類、通俗文學類、經營管理類、傳統(tǒng)經典類、中外工具書類等圖書領域,他們都有驕人的業(yè)績。他們之中涌現(xiàn)了年出書1000多種,年投產十幾個億,員工成百上千人,生產辦公場所占地幾百畝,從產品的研發(fā)、編寫、審校、印制、營銷,到網絡維護、貨款回籠,一應俱全。環(huán)環(huán)相扣,形成了完整形態(tài)的現(xiàn)代文化生產鏈。他們中的代表人物和企業(yè),與國有出版社遙相呼應,成了推動中國出版改革發(fā)展的開路先鋒和領頭人。而他們的經營管理方略,又成了國有出版社的有效參照系。
考察民營書業(yè)發(fā)展的歷史,人們不難發(fā)現(xiàn),中國文化市場的每一個角落,都有他們鮮活的面容,中國新聞出版的每一個進程,都有他們深深的印記。在解決就業(yè)、上繳稅收、普及文化教育,甚至維護社會穩(wěn)定方面,民營書業(yè)都可圈可點。尤其難能可貴的是,在逐步認識社會主義市場經濟規(guī)律方面,在發(fā)展文化軟實力的進程中,民營書業(yè)帶頭試水,成了文化力生產的吃蟹人、試錯者和活路標,他們的成功和失敗,歡樂和淚水,都成了帶有中國特色的文化思想標本。
以往我們看待、評估民營書業(yè),也許更多的著眼于經濟效益。其實,他們留給我們的思想啟示、文化參照、人文風貌和企業(yè)家精神,這些無形資產,則更加寶貴。
催生一批出版企業(yè)家
企業(yè)家是經濟領域的精英,是經濟發(fā)展的推手和舵手。
在僵化的計劃經濟體制下,企業(yè)管理者受上級指派,按計劃辦事,對上級負責,對企業(yè)的興衰榮辱不負直接責任,他們絕大多數(shù)充其量只能算是計劃人,不是獨立意義的經濟人,因此,他們稱不上是市場經濟培育的企業(yè)家。
民營書業(yè)的經營者則不同。他們迫于生計,出于愛好,源于追求,白手起家,風餐露宿,打出了一片天下。他們視企業(yè)為生命。企業(yè)的命運就是系在他們脖子上的“通靈寶玉”,須臾不可分開。存于斯,亡于斯。企業(yè)就是他們的一切。他們具有企業(yè)家的潛質。
民營書業(yè)的經營者,如果僅僅停留在這個層面,還不能算是企業(yè)家。他們中的大多數(shù)人,還只能稱之為老板。老板和企業(yè)家有著天壤之別。
企業(yè)家是現(xiàn)代化大型經濟的催生婆、設計師和守望者。
他們有信念,有追求,有業(yè)績,有影響。他們業(yè)務專,管理嚴,發(fā)展快,實力強。他們是行動與思想的多維人,求盡千官萬長,踏過千店萬校,想過千方百計,吃過千辛萬苦,他們在資源、人才、政策、資金、市場甚至地理環(huán)境都毫無優(yōu)勢的前提下,在比之于外商、臺商、港商都沒有優(yōu)惠條件的仄逼空間里,能崛起于阡陌之中,挺立于市場經濟的潮頭。他們也有折戟沉沙之時。經濟人天生追求利潤的本性,有時會讓他們利令智昏,不惜挺身試法。在頭破血流之時,痛定思痛,他們才會學法,遵法,守法。在資產豐厚之后,他們也會報效社會,扶貧濟困,行善盡心。他們集書商——儒商——法商——德商——華商的角色于一身,他們繼承了上一世紀老一代企業(yè)家的優(yōu)良傳統(tǒng),又體現(xiàn)了新時代的職業(yè)經濟人風骨。
民營書商中的佼佼者,如世紀天鴻的任志鴻,可一公司的毛文鳳,金太陽的陳東旭,世紀金榜的張泉等人,都是新一代的出版企業(yè)家。
這一代出版企業(yè)家,也許還存在很多缺點,但是他們樹立了標桿。他們的經驗、成果、挫折、教訓,無疑是出版編輯專業(yè)學生生動的教材。他們是出版人才工程的生力軍,是出版改革催生出的領軍人物的碩果,是出版改革的又一財富。
堅定中國出版改革的思路
民營書業(yè)的成功,濃縮了中國出版改革的實踐、探索、修正、完善。民營書業(yè)的幾度合縱連橫、戰(zhàn)略聯(lián)盟,乃至于扁平化、直營,幾多風雨,幾度沉浮,都給了我們太多太豐富的思考。
首先,民營書業(yè)的多重角色身份,多面性格特征,就深化了我們的思維品格。民營書業(yè)既有扎根基層的草根性,又有游離規(guī)則的冒險性,也有不得正名的灰色性,還有愈挫愈勇的頑強性,當然少不了有顛覆庸常的挑戰(zhàn)性。
其次,民營書業(yè)的發(fā)展軌跡,也具有教科書不可比擬的經典型,甚至具有時代特色的悲喜劇效果。他們具有某種程度家族企業(yè)的封閉性,排他性,葉公好龍性,武大郎開店性。他們低成本擴張,高度迎合市場,大打折扣戰(zhàn),不斷制造新名詞,新的游戲規(guī)則。什么“快魚吃慢魚”,“寧丟利潤,不丟市場”等等,五花八門,不一而足?!捌渑d也勃,其亡也忽”,民營書業(yè)的命運,有時不得不讓人感慨唏噓。
再次,民營書業(yè)的創(chuàng)業(yè)史,也給我們多重啟示。國家對出版戰(zhàn)略資源缺乏市場經濟手段的配置,行業(yè)發(fā)展到了今天,我們是不是可以考慮制定一些政策:平等競爭,平等扶持,平等保護,幫優(yōu)不幫劣。另一方面,擴大內需,保增長,保穩(wěn)定,保民生,促發(fā)展,利好政策也可以向民營傾斜,貸款,融資,減稅,補貼,專項基金資助鼓勵,重大項目科研獎勵等。
從整個國家的出版文化大局出發(fā),民營之對國有,是參照,是對比,是競爭,是促進,是共建,是雙贏。行業(yè)管理部門制定政策,設計規(guī)則,編制藍圖時,應能夠兼顧二者共同發(fā)展。
深化對文化產業(yè)規(guī)律性的把握
民營書業(yè)正反面的經驗教訓,是一本生動的教科書。它有助于我們對市場規(guī)律、經濟規(guī)律、人才培養(yǎng)規(guī)律、文化發(fā)展規(guī)律、精品戰(zhàn)略工程、國家重點項目出版工程等方方面面的深入思考,有助于我們的理性把握。
一段時間以來,我們有些出版社單純片面追求多元化發(fā)展,有的甚至貿然向原本不熟悉的領域進軍,結果沙場裹尸,出師失利。反觀民營書業(yè),以教育類圖書出版企業(yè)為例,他們專心一意做教輔,或做教案,或做習題,或做試卷,或做作文,或做工具書,在一個領域深耕細作,反而成就了一番事業(yè)。多元歸心,不失為一個新思路。
民營書業(yè)的一部分企業(yè)成于教輔,并不排除也會敗于教輔。我國教育改革的地域分化性,教材不穩(wěn)定性,招生人數(shù)的變動性,考評標準的多元彈性,都會導致教輔圖書的不易操作,品種多,成本高,發(fā)行量下滑,利潤下降,存在發(fā)展的瓶頸。民營如此,國有也未嘗不是如此。急流勇退,多思應變,也不失為一個新選擇。
民營書業(yè)企業(yè)內部權力過于集中,缺少制衡機制,雖然決策快捷,但糾錯機制不健全。民營書業(yè)的老板長于務實思維,效率思維,具有經濟眼光,追求短期效應。他們不同程度缺乏法律思維,全局思維,尤其缺少學術思維,體系思維。這不能不局限了他們的高端發(fā)展,前沿追蹤和大局統(tǒng)攬。文化發(fā)展和經濟發(fā)展既有同一性,同步性,更有差異性,不平衡性。文化具有遲效性,滯后性,反作用性。這些,都需要我們清醒把握。國有民營,概莫能外。國有民營,都需要不斷完善自我,強化、優(yōu)化自我。
民營書業(yè)長期依靠低成本競爭策略,低端產品更新?lián)Q代不夠,品牌建設意識薄弱,產品的功能附加價值不多,文化服務意識不強,企業(yè)的人文關懷、生存意義都有待大大提升。