寧白

久病，生活簡(jiǎn)單。于是想到生活常識(shí)和倫理常識(shí)對(duì)人的重要性。懂得常識(shí)是保證一個(gè)人基本生活的起碼要求，也是人能夠享受生活的人文基礎(chǔ)。忘記常識(shí)不是智力出了問(wèn)題，便是神經(jīng)系統(tǒng)出現(xiàn)了紊亂。

“文革”的時(shí)候，整個(gè)社會(huì)都亂了。父子反目、夫妻相斗，比比皆是；子女之孝、父母之愛(ài)，已遭破壞。連與吃飯相關(guān)的話題，都有了錯(cuò)亂的表述：寧要社會(huì)主義的草，不要資本主義的苗。在常識(shí)被顛倒、拋棄的時(shí)候，我有幸聽(tīng)到兩位智者的話：

“這種現(xiàn)象不會(huì)長(zhǎng)的，因?yàn)樗麄儼焉畛ＷR(shí)都拋棄了?！?/p>

“人性被泯滅了，常識(shí)被顛倒了，這就快走到盡頭了?！?/p>

這是兩位飽經(jīng)生活滄桑的老人。前者是一位沒(méi)有多少文化的工人，后者則在20世紀(jì)40年代上海的大學(xué)里當(dāng)過(guò)教授。在動(dòng)亂的時(shí)代，他們沒(méi)有想過(guò)趁亂去獲取什么利益，而是沉著地堅(jiān)守著自己清貧的生活。

多少年之后，我想起他們，仍然懷著深深的敬意。他們讓我知道，常識(shí)是能支撐人精神的脊梁，能堅(jiān)定人們對(duì)生活的信念，還是判別一個(gè)社會(huì)是否進(jìn)步的最公正的標(biāo)準(zhǔn)。如果一個(gè)社會(huì)連常識(shí)都顛倒和抹殺，那么這個(gè)社會(huì)就不能被信任了。

真正感受到常識(shí)回歸，是聽(tīng)到一位堅(jiān)定而睿智的政治家的話。他說(shuō)，把人民的生活搞成這樣，這樣的教條還有什么用？從此，人們似乎又一次知道，吃飯、穿衣比什么都重要；父慈子孝、夫妻和諧是人間樂(lè)事。這是與人的生命聯(lián)系最緊密、須臾不能離開(kāi)的東西，比什么主義都重要啊！

那次住院，鄰床60開(kāi)外的老周身患癌癥，他92歲高齡的父母來(lái)看他。來(lái)之前老周告訴我，父母并不知道他的病情。兩位老人顫顫巍巍地走進(jìn)病房，老母親還沒(méi)在床邊坐定，就上前一把抱住了自己的兒子：“媽想你，早點(diǎn)回家??！”老周淚光閃閃，連連點(diǎn)頭：“快了，再過(guò)幾天我就回家了?！闭麄€(gè)病房的人無(wú)不動(dòng)容。

我為老周感到慶幸。有幾位年過(guò)花甲之人還能享受到父母的關(guān)愛(ài)？原來(lái)老周長(zhǎng)年與父母在一起，服侍父母盡心盡力，使父母得以長(zhǎng)壽。子孝母愛(ài)，人倫常識(shí)的回歸，給我們的生活增添了多少愉悅，使人生變得美好，變得讓人依戀。

終于，我們的社會(huì)又恢復(fù)平靜了，又變得有秩序有規(guī)矩了，常識(shí)又成為我們不敢違背的神靈。小時(shí)候，奶奶指點(diǎn)我們：“這話不能說(shuō)，這東西不能動(dòng)，要天打煞的。”這個(gè)不能說(shuō)，那個(gè)不能動(dòng)，正是千百年來(lái)的常識(shí)所規(guī)范的。

常識(shí)在上，我為之仰天。

（白潔摘自《錢(qián)江晚報(bào)》2008年11月14日）