鄭　毅

摘 要:中國(guó)是世界上具有傳統(tǒng)文化的最古老的國(guó)家之一,它經(jīng)歷漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展,創(chuàng)造了光輝燦爛的藝術(shù)文化。中國(guó)文化,博大精深,如璀璨繁星。而當(dāng)中的一顆明星,更是令人矚目,嘆為觀止。那顆明星便是歷史悠久的中國(guó)古代家具。

關(guān)鍵詞:官帽椅 傳統(tǒng)工藝 家具

中圖分類號(hào):J525.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2009)11-

一、我國(guó)傳統(tǒng)家具官帽椅

在中國(guó)傳統(tǒng)家具的椅子中,官帽椅以其夸張舒展、體形高大的特點(diǎn)而著稱。官帽椅是宋代定型的一種椅具,它的這一名稱,也是因?yàn)槠湫螤羁崴乒糯賳T的帽子而得來。從官帽椅造型側(cè)面看,扶手同帽子的前部相似,椅背同帽子的后部相似,在線條處理上,椅面、椅腿、橫檔基本上做直線處理,從功能上考慮,椅背略做彎曲,變呆板為靈動(dòng)。官帽椅是中國(guó)明式家具中的經(jīng)典類型之—,它具有明式家具線條洗煉、造型舒展、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、裝飾適度的特點(diǎn)。同時(shí)官帽椅的形態(tài)典雅、端莊,它蘊(yùn)涵了—種儒雅的文人氣質(zhì),它形似官帽也正是“樂觀人世”的思想表現(xiàn)。

二、官帽椅中“線”的藝術(shù)

“線”是一種幾何學(xué)名詞。在現(xiàn)實(shí)生活中,絕對(duì)孤立的“線”是不存在的。而符合“線”的集合意義的物體與現(xiàn)象,卻十分常見。在官帽椅的構(gòu)成關(guān)系中,除座面與靠背板以外,其余所有的構(gòu)件都表現(xiàn)為某種“線”的狀態(tài)。官帽椅中的所謂的“線”是指搭腦、椅腿、扶手、聯(lián)幫棍以及鵝脖等部件。而且,官帽椅中的“線”有長(zhǎng)有短、有曲有直、有方有圓、有粗有細(xì),變化極為豐富。雖然,不同部件所表現(xiàn)的“線”的狀態(tài)各不相同,但是,它們之間的關(guān)系卻次序井然、條理清晰。因此,官帽椅中的“線”既是對(duì)比變化的關(guān)系,又是和諧統(tǒng)一的關(guān)系。官帽椅中的“線”彼此作用、相互映襯,構(gòu)件了官帽椅的整體形態(tài)特征。如:素官帽椅,它的搭腦、椅腿、扶手、聯(lián)幫棍等幾乎都為直線形式,而且,這些單純、明朗、挺拔的直線與光潔、素雅的整體形態(tài)特征。而彎材官帽椅,則是通過對(duì)不同曲線構(gòu)件的使用,成就了它柔婉、飄逸的整體形態(tài)。

三、官帽椅中“中和”審美觀的體現(xiàn)

儒家金典《中庸》中提到;“中也者,天下之大本也,和也者,天下之達(dá)道也。致中和,天地位焉,萬物育焉。”中和之美是中國(guó)古代藝術(shù)創(chuàng)作的終極追求。所謂“中”,是指矛盾雙方都在自身應(yīng)有的適度內(nèi)發(fā)展,沒有過或不及的缺陷,而使矛盾處于平衡和穩(wěn)定的狀態(tài)之中;所謂的“和”,是指藝術(shù)內(nèi)容、藝術(shù)情感、藝術(shù)形式、藝術(shù)風(fēng)格等方面的內(nèi)部因素適度發(fā)展,結(jié)構(gòu)和諧的美。官帽椅是中軸對(duì)稱的構(gòu)成形式,搭腦、靠背板搭腦、座面搭腦、券口牙字以及踏腿檔都處于一條中軸線上,而且,其他各構(gòu)件也都以這條中軸線而準(zhǔn),按水平方向?qū)ΨQ。由于官帽椅的整體結(jié)構(gòu)尊崇堆成的原則,因此,它就能取得較好的視覺平衡和自身穩(wěn)定,同時(shí)還增強(qiáng)使用者心理上的安全感。官帽椅具有溫潤(rùn)如玉額表面質(zhì)感。古人將玉視為“中和”美學(xué)思想的化身,而玉具有溫潤(rùn)的質(zhì)感。因此,溫潤(rùn)如玉也就成為了中國(guó)古代對(duì)工藝品質(zhì)感的審美標(biāo)準(zhǔn)。

四、官帽椅中“美的效用說”的體現(xiàn)

物體效用的完備,能使它的美更真切、更廣泛。英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期的美學(xué)家休謨提出了“美的效用說”,他說“能使一片天地產(chǎn)生美感的莫過于它的肥沃豐產(chǎn),這是任何裝飾或者位置的優(yōu)點(diǎn)不能比擬的?！庇纱丝梢?一把椅子的美感也取決于它是否能滿足人坐的行為、坐的舒適、坐的健康。人在坐姿時(shí),重量從腿部和足部轉(zhuǎn)移到臀部和股部,有時(shí)重量也分布在臀部和頭部。在官帽椅中,與之對(duì)應(yīng)的部件分別是:座面、扶手、塔腦于靠背板的組合,它們都反映出上述肢體的形態(tài)特征與基本需求。官帽椅的各個(gè)部件以及它們之間的構(gòu)成關(guān)系充分反映了人坐的行為的需要,是以人為本的設(shè)計(jì)典范,它不但能滿足人坐的行為需求,而且能使人坐得舒適、健康。官帽椅的各個(gè)構(gòu)件的功能設(shè)置以及它們之間的尺度關(guān)系,使椅子的功效得到充分展現(xiàn),并且使官帽椅具有一種超越表象以外的功能美,這也正是“美的效用說”的思想體現(xiàn)。

五、官帽椅中“技術(shù)美”的體現(xiàn)

明式家具是中國(guó)傳統(tǒng)家具發(fā)展的巔峰。明式家具不但具有很高的藝術(shù)價(jià)值,而且也表現(xiàn)出高超的技術(shù)水平。在家具結(jié)構(gòu)技術(shù)方面,明式家具做到了結(jié)構(gòu)上的合理化與造型上的藝術(shù)化的高度統(tǒng)一。這使明式家具具有方中有圓,拼接無縫、平整光滑的形態(tài)特征。甚至可以這樣認(rèn)為,如果沒有這一系列高水平的技術(shù)支持,也很難成就明式家具的藝術(shù)影響力。因此,明式家具也蘊(yùn)含著豐富的技藝美學(xué)思想。而官帽椅所表現(xiàn)出的“技藝美”,也是顯而易見的。

六、結(jié)語

家具是實(shí)用品與藝術(shù)品結(jié)合的綜合體,使用性是其第一要素,在滿足使用的同時(shí),我們不能遺忘其另一個(gè)主要組成部分,即用藝術(shù)的手法來表達(dá)它的形式。明式家具中的官帽椅就是把兩者成功結(jié)合起來的優(yōu)秀典范,更是祖先留給我們的一份寶貴財(cái)富。

參考文獻(xiàn):

[1]胡文彥.中國(guó)家具鑒定與欣賞.上海:上海古籍出版社.1995年版.

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