潘佳麟
[摘 要] 一代偉人毛澤東有非常杰出的演講才能,他常用的演講手法有一語(yǔ)雙關(guān)、幽默風(fēng)趣、深入淺出、借古喻今、運(yùn)用對(duì)比、聲聲激問(wèn)、活用概念等,取得極佳的藝術(shù)效果。
[關(guān)鍵詞] 毛澤東;演講;說(shuō)服力
[中圖分類(lèi)號(hào)] J812.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1008-4738(2009)04-0086-03
演講,是在大庭廣眾之下說(shuō)話(huà),它是人類(lèi)交流思想、闡述觀(guān)點(diǎn)、傳播信息的一種手段。演講是口才藝術(shù),是人類(lèi)思維的藝術(shù)成果,它不僅以理服人,還要以事感人、以情動(dòng)人、以美娛人。演講作為傳播手段,可以宣傳真理,捍衛(wèi)正義,打擊假丑惡。古人云:“一言可以興邦,一言可以喪邦?!薄耙蝗酥q,重于九鼎之寶,三寸之舌,強(qiáng)于百萬(wàn)之師。”[1]意思是說(shuō),口才的好壞,關(guān)乎國(guó)家的興亡,決定事業(yè)的成敗。
作為一位歷史巨人,毛澤東的演講口才非常杰出,令人嘆為觀(guān)止。
毛澤東一生指導(dǎo)波瀾壯闊、艱巨復(fù)雜的中國(guó)革命建設(shè)往往是通過(guò)他巨人之口實(shí)行的。為了實(shí)現(xiàn)革命建設(shè)的目標(biāo),他不停地奔走呼號(hào)。他滿(mǎn)懷豪情,指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯;他目光如炬,高瞻遠(yuǎn)矚,揮斥方遒;他嬉笑怒罵,皆成文章。有時(shí)進(jìn)行鞭辟入里、雷霆萬(wàn)鈞地反擊,叱咤風(fēng)云,一語(yǔ)定乾坤;有時(shí)發(fā)表慷慨激昂、雄辯滔滔的演說(shuō),激勵(lì)士氣,鼓舞人心;有時(shí)進(jìn)行含蓄幽默、熱情洋溢的講話(huà),使大家頓開(kāi)茅塞,豁然開(kāi)朗。他說(shuō)話(huà)通俗易懂,生動(dòng)形象,有群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的口語(yǔ)俗語(yǔ),有典雅凝重的文言詞,有時(shí)莊重肅穆,有時(shí)詼諧幽默,可謂妙語(yǔ)連篇,高論紛呈。毛澤東過(guò)目成誦,出口成章,語(yǔ)妙天下。從他口中誦發(fā)出來(lái)的錦言佳句,字字珠璣,擲地有聲,閃爍著智慧的光芒,具有永恒的藝術(shù)魅力。
一、一語(yǔ)雙關(guān),意在言外
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東在抗大作演講,時(shí)近中午,大家不免饑腸轆轆。這時(shí),只見(jiàn)毛澤東掏出一盒“金槍”牌香煙,用手指在里面摸著,掏摸了老半天,也沒(méi)掏出一支煙來(lái)。
聽(tīng)演講的同志以為毛澤東沒(méi)有煙了,有人正準(zhǔn)備給他送煙來(lái),只見(jiàn)毛澤東笑嘻嘻地掏出了僅有的一支煙夾在手指上舉了起來(lái),對(duì)著大伙說(shuō):“最后一支!”[2]127接著講起了他演講的最后一個(gè)問(wèn)題。毛澤東通過(guò)這個(gè)風(fēng)趣的舉動(dòng)給大家一個(gè)信息,剩下最后一個(gè)問(wèn)題了。
這種一語(yǔ)雙關(guān),言在此而意在彼,是毛澤東表現(xiàn)口才智慧的重要手段之一。這話(huà)一經(jīng)意會(huì),聽(tīng)講的人都哄堂大笑起來(lái),從而活躍了會(huì)場(chǎng),振奮了大家的精神。
二、幽默風(fēng)趣,輕松活潑
幽默是思想、學(xué)識(shí)、智慧、靈感的結(jié)晶。它多以滑稽、詼諧、逗笑的語(yǔ)言形式,去反映客觀(guān)事物,表達(dá)思想內(nèi)涵。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用幽默語(yǔ)言去表達(dá)一個(gè)即使是極為嚴(yán)肅的思想觀(guān)點(diǎn),也會(huì)令人在輕松、愉快的感受之中領(lǐng)略其中的底蘊(yùn)。
毛主席善于用幽默方式來(lái)說(shuō)理。
俗話(huà)說(shuō):“一個(gè)好漢三個(gè)幫,一個(gè)籬笆三個(gè)樁”。毛澤東深懂這個(gè)道理,所以,主張團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。
為此,毛澤東認(rèn)為不僅要團(tuán)結(jié)工農(nóng)大眾,也要團(tuán)結(jié)廣大中小資產(chǎn)階級(jí),團(tuán)結(jié)一切愛(ài)國(guó)民主人士,團(tuán)結(jié)廣大知識(shí)分子。其中,如何對(duì)待自由資產(chǎn)階級(jí)?毛主席主張既要聯(lián)合他們,又要同他們的軟弱性作斗爭(zhēng),不能讓這種軟弱性影響我們的戰(zhàn)斗性。
1945年4月,在中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)上,毛澤東風(fēng)趣地談到了這個(gè)問(wèn)題。
他說(shuō),對(duì)待章乃器這樣的自由資產(chǎn)階級(jí)分子,“只有我們堅(jiān)決地聯(lián)合他,才能在長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)中教育他。以后自由資產(chǎn)階級(jí)還會(huì)拿它的軟弱性經(jīng)常影響我們,因?yàn)樗心菢右环N性質(zhì),好像《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉,洗澡后身上發(fā)出的那樣一種‘香,自由資產(chǎn)階級(jí)身上也出那樣一種‘香,這種香,就是‘軟弱香,它出了那種‘香,就要找市場(chǎng)出賣(mài),有目的地向我們延安送,給我們黨以壞的影響。我們的宣傳有時(shí)也太刺耳,玫瑰花雖然可愛(ài)但是刺多扎手,‘羊肉好吃燙得慌。對(duì)于那些紳士,玫瑰花雖然可愛(ài),但因?yàn)榇潭嗨麄儾淮笙矚g。他們喜歡薛寶釵,不喜歡探春。這個(gè)是很麻煩的。同志們!麻煩還在后頭,不要怕麻煩,要革命就會(huì)有麻煩,而且有時(shí)非常麻煩。如果想省掉麻煩,就坐在家里抽長(zhǎng)煙管?,F(xiàn)在夏天來(lái)了,坐在樹(shù)底下,拿一把大蒲扇,那麻煩比較少。但是還有風(fēng)波,魯迅不是寫(xiě)過(guò)一篇《風(fēng)波》嗎?世界上不會(huì)沒(méi)有風(fēng)波,怕風(fēng)波就不能做人,那就趕快到閻王那里去交賬。我們黨現(xiàn)在經(jīng)常遇到風(fēng)波,有大風(fēng)波,中風(fēng)波,小風(fēng)波,我們不要怕風(fēng)波?!盵2]
毛澤東說(shuō)自由資產(chǎn)階級(jí)軟弱性是一種“軟弱香”,寓莊于諧,妙趣橫生,讓人在哈哈大笑之余,又看到這種軟弱性的本質(zhì)。
三、深入淺出,通俗易懂
毛澤東說(shuō)話(huà)很注意看對(duì)象,所謂“看菜吃飯,量體裁衣”。如果是對(duì)知識(shí)水平不高的工作人員、農(nóng)民說(shuō)話(huà),他就會(huì)說(shuō)得淺顯易懂,解釋得清楚明白,不會(huì)引用高深的理論,讓人聽(tīng)了一頭霧水。
毛澤東非常注意運(yùn)用通俗易懂的語(yǔ)言,用群眾熟知的事例,深入淺出地說(shuō)明深?yuàn)W的道理。
1936年12月,張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)了“西安事變”,抓住了蔣介石,中國(guó)共產(chǎn)黨派周恩來(lái)前往西安幫助和平解決了西安事變。許多同志一時(shí)不理解。毛澤東用抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的重要意義教育大家,生動(dòng)地講了一個(gè)“毛驢上山”的故事。
毛澤東說(shuō):“陜北毛驢很多,讓毛驢上山有個(gè)古辦法,一拉、二推、三打。蔣介石是不愿意抗戰(zhàn)的,我們就采取對(duì)付毛驢一樣的辦法,拉他,推他,再不,就打他。西安事變就是這樣。我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民抗戰(zhàn)是主要矛盾的主要方面,起決定作用的是我們,國(guó)共合作是大勢(shì)所趨。但是驢子會(huì)踢人的,我們又要提防著它,這就叫又聯(lián)合又斗爭(zhēng)”[2]184。
毛澤東講話(huà)通俗易懂,且生動(dòng)活潑,他非常注意運(yùn)用人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的口頭語(yǔ)言,用大家熟知的事例講話(huà),總結(jié)出許多符合實(shí)際的革命真理,而這些講話(huà)的語(yǔ)言都是樸實(shí)無(wú)華的,老百姓一看就懂,一聽(tīng)就明白。
四、借古喻今,別出新意
毛澤東不僅熟讀《紅樓夢(mèng)》,發(fā)表了許多精辟的見(jiàn)解。對(duì)《西游記》這部神話(huà)小說(shuō),他也獨(dú)具慧眼,見(jiàn)地不凡。
1948年4月,在延安“抗大”第三期學(xué)員畢業(yè)典禮上的講話(huà)中,要求學(xué)員應(yīng)具有“堅(jiān)定正確的政治方向,艱苦樸素的工作作風(fēng),靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)?!盵3]接著,他分析了《西游記》里三個(gè)主要人物,以此說(shuō)明這三句話(huà)的重要:
“唐僧這個(gè)人,一心一意去西天取經(jīng),遭受九九八十一難,百折不回,他的方向是堅(jiān)定不移的。但他也有缺點(diǎn),就是容易麻痹,警惕性不高,敵人換個(gè)花樣就不認(rèn)識(shí)了。豬八戒有很多缺點(diǎn),但有一個(gè)優(yōu)點(diǎn),就是不怕艱苦。臭柿胡同就是他拱開(kāi)的。孫猴子很靈活、很機(jī)智,但他有一個(gè)最大的缺點(diǎn)是方向不堅(jiān)定,三心二意……你們別小看那匹小白龍馬,它不圖名,不為利,埋頭苦干,把唐僧一直馱到西天,把經(jīng)取了回來(lái),這是一種樸素踏實(shí)的作風(fēng),是值得我們效法的?!盵3]
《西游記》是一部光輝的神魔小說(shuō)。它通過(guò)孫悟空大鬧天宮及保唐僧取經(jīng)的故事,曲折地反映并歌頌了勞動(dòng)人民對(duì)統(tǒng)治者堅(jiān)決反抗的精神,揭露鞭撻了反動(dòng)統(tǒng)治者的丑惡嘴臉,表達(dá)了勞動(dòng)人民征服自然和戰(zhàn)勝困難的遠(yuǎn)大理想。毛澤東借古喻今,另有新意。
五、運(yùn)用對(duì)比,表明觀(guān)點(diǎn)
沒(méi)有對(duì)比,就沒(méi)有鑒別。用對(duì)比來(lái)表明自己的觀(guān)點(diǎn),可以使自己的觀(guān)點(diǎn)更鮮明、更突出,給人以深刻的印象。
毛澤東在《反對(duì)黨八股》一文中,提倡寫(xiě)短小精悍的文章,反對(duì)寫(xiě)長(zhǎng)而空的大塊文章。他說(shuō):“現(xiàn)在是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,我們應(yīng)該研究一下文章怎樣寫(xiě)得短些,寫(xiě)得精粹些?!边€說(shuō):“去年六月二十二日(注:1941年6月22日蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)),蘇聯(lián)進(jìn)行那么大的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng),斯大林在七月三日發(fā)表了一篇演說(shuō),還只有我們《解放日?qǐng)?bào)》一篇社論那樣長(zhǎng)?!盵4]
在延安時(shí),莫文驊起草了一篇文章給毛澤東。毛澤東看后專(zhuān)門(mén)將莫文驊叫去。莫一進(jìn)門(mén),毛澤東就幽默地批評(píng)說(shuō):“你真比斯大林還行?!?/p>
莫文驊愣住了,不知所措。
毛澤東說(shuō):“關(guān)于對(duì)德宣戰(zhàn),斯大林用不到一千字的文章。你的文章三千字,不是高明么?但是,他講清楚了,你沒(méi)有講清楚。”
莫文驊明白后很不好意思,說(shuō):“我寫(xiě)不好,所以請(qǐng)主席改?!盵2]378
毛澤東把莫文驊與斯大林比,當(dāng)然讓莫文驊一下就懂得了自己肯定犯了什么錯(cuò)誤,因?yàn)樗豢赡鼙人勾罅帧斑€行”。隨即,他恍然大悟,明白毛澤東是在啟發(fā)他,希望他向斯大林學(xué)習(xí),把文章寫(xiě)得又短又清楚。接著,毛澤東耐心地對(duì)莫文驊講了怎樣寫(xiě)文章,怎樣抓住中心,怎樣做到簡(jiǎn)練生動(dòng),并告誡文章寫(xiě)成后,要像魯迅先生那樣,至少要看三遍,反復(fù)修改。
毛澤東那簡(jiǎn)捷深邃而時(shí)有幽默風(fēng)趣的話(huà)語(yǔ),平易近人的態(tài)度,使莫文驊感受到親切和深刻的思想啟發(fā)。
六、聲聲激問(wèn),氣勢(shì)磅礴
當(dāng)對(duì)方的言行確實(shí)令人憤慨時(shí),可以運(yùn)用反問(wèn)句甚至連用幾個(gè)反問(wèn),進(jìn)行反擊,造成跌宕起伏、氣勢(shì)不凡的效果,既避免了語(yǔ)言的平淡呆板,又達(dá)到了反駁的目的。
1947年,美國(guó)艾奇遜發(fā)表所謂革命的發(fā)生是由于人口太多的謬論,毛澤東知道后,對(duì)此進(jìn)行了嚴(yán)厲地駁斥。
“革命的發(fā)生是由于人口太多的緣故嗎?古今中外有過(guò)很多次的革命,都是由于人口太多嗎?中國(guó)幾千年以來(lái)的很多次的革命,也是由于人口太多嗎?美國(guó)一百七十四年以前的反英革命,也是由于人口太多嗎?艾奇遜的歷史知識(shí)等于零,他連美國(guó)獨(dú)立宣言也沒(méi)有讀過(guò)?!盵5]
毛澤東在這里一口氣連用幾個(gè)反問(wèn),層層緊逼,氣勢(shì)磅礴,銳不可當(dāng),像連珠炮,批得敵人暈頭轉(zhuǎn)向,只有乖乖地舉起手來(lái),繳械投降。
聲聲激問(wèn),步步緊逼,有一種先聲奪人,若浪奔云涌的氣勢(shì)。毛澤東反駁對(duì)手時(shí)之所以具有不可抗拒的力量,就在于聲聲激問(wèn),窮追不舍,使論敵難以招架,無(wú)可遁逃,最后只好敗下陣來(lái)。
七、活用概念,巧釋妙解
為了明確概念,毛主席在演講中常常創(chuàng)造性地發(fā)揮,在關(guān)鍵的地方對(duì)有關(guān)的概念用定義法作出科學(xué)的界定,使自己的語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng)。
在《論持久戰(zhàn)》的演講中,毛澤東說(shuō):“古人所謂‘運(yùn)用之妙,存乎一心,這個(gè)‘妙,我們叫做靈活性,這是聰明的指揮員的產(chǎn)品。靈活不是妄動(dòng),妄動(dòng)是應(yīng)該拒絕的。靈活,是聰明的指揮員,基于客觀(guān)情況,‘審時(shí)度勢(shì)(這個(gè)勢(shì)包括敵勢(shì)、我勢(shì)、地勢(shì)等項(xiàng)),采取及時(shí)的和恰當(dāng)?shù)奶幹梅椒ǖ囊环N才能,即所謂‘運(yùn)用之妙?!盵6]
“運(yùn)用之妙,存乎一心”這句話(huà),關(guān)鍵概念是“妙”。毛澤東結(jié)合抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)際,對(duì)“妙”作了通俗易懂的界定,從而使人們了解了靈活與妄動(dòng)的區(qū)別,自覺(jué)提高審時(shí)度勢(shì)的能力。
毛澤東還善于在文字的結(jié)構(gòu)上作出別出心裁的解釋,取得出乎意料、令人驚嘆的效果。
1945年,毛澤東到重慶與蔣介石進(jìn)行和平談判。重慶文藝界人士利用和談休會(huì)期間,邀請(qǐng)毛澤東作了一次演講。休息時(shí),有人問(wèn)毛澤東:“假如談判失敗,國(guó)共全面開(kāi)戰(zhàn),毛先生有沒(méi)有信心戰(zhàn)勝蔣先生?”
毛澤東聽(tīng)后,極為風(fēng)趣幽默地說(shuō)道:“蔣介石的‘蔣是‘將軍的‘將字頭上加一棵草,他不過(guò)是草頭將軍而已……我的‘毛字可不是‘毛手毛腳的‘毛字,而是一反手,意思就是:代表大多數(shù)中國(guó)人民根本利益的共產(chǎn)黨,要戰(zhàn)勝代表少數(shù)人利益的國(guó)民黨,易如反掌”。[7]
顯然,蔣介石的“蔣”字絕沒(méi)有“草頭將軍”的含意,同樣,毛澤東的“毛”字也不會(huì)有“易如反掌”的含義。但是,毛澤東抓住字形的特點(diǎn),巧妙地將兩者不露痕跡地聯(lián)系起來(lái)了,并對(duì)國(guó)共兩黨的前途和命運(yùn)作了預(yù)言式的發(fā)揮,可謂奇談,令人拍手叫絕!
巧釋妙解是對(duì)概念的內(nèi)涵作了精心的更換,因此,使表達(dá)具有新穎性和說(shuō)服力,這是一種高層次的口才藝術(shù),充分展示了毛澤東的睿智。
毛澤東的演講口才魅力無(wú)所不在,無(wú)所不有,包羅萬(wàn)象,是一座取之不盡,用之不竭的藝術(shù)寶藏。他以滔滔之口,抒發(fā)遠(yuǎn)大理想;以大無(wú)畏的口才,藐視反動(dòng)派,用樂(lè)觀(guān)的語(yǔ)言,對(duì)待困難與危險(xiǎn);用豪邁的語(yǔ)言,鼓舞人心;用通俗的語(yǔ)言,闡明深?yuàn)W的道理;用對(duì)比,來(lái)表明觀(guān)點(diǎn),舉例子、打比方,生動(dòng)形象地教育人說(shuō)服人;通過(guò)幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言,使人曉之以理。在他偉大的一生中,為人們展示了豪邁奔放、幽默詼諧、委婉含蓄、樸實(shí)通俗、詩(shī)意激情、雋永美妙以及廣征博引的口才藝術(shù),他的卓越口才不僅達(dá)到了一般人難以企及的高度,而且,為人們提高口才水平提供了方法和技巧。我們每一個(gè)人,無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)干部或者是普通成員,都可以從毛澤東無(wú)比豐富的口才藝術(shù)寶庫(kù)中去探求口才秘訣。
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MAO Ze-dongs Speech Arts
PAN Jia-lin
(Old Campus Management Office, Shiyan Technical Institute, Shiyan 442000, China)
Abstract:MAO Ze-dong, as a giant, had his own excellent speech talent. His talented speeches are full of rhetoric, sense of humor and wit, metaphor and questions, and skillfully used conceptions, and are profoundly simple and unexpectedly effective.
Key words: MAO Zedong; speech; persuasion