《學(xué)習(xí)是一種信仰:

猶太人教育和創(chuàng)造力的奇跡》

賀雄飛著

人民日報出版社2009.6

定價:28.00元

《學(xué)習(xí)是一種信仰:猶太人教育和創(chuàng)造力的奇跡》通過對群星璀璨的猶太人和諾貝爾獎中的“猶太現(xiàn)象”的深入分析,闡述了“學(xué)習(xí)是一種信仰和“觀念改變世界”這些猶太人的價值觀和理想,并通過對猶太人創(chuàng)造力和精英教育的深刻剖析,揭示了數(shù)百位猶太天才成功的奧秘。

所謂的“常春藤”或“常春藤盟?！?指的是美國東北部最著名的8所大學(xué):哈佛、耶魯、普林斯頓、哥倫比亞、康奈爾、布朗、達特茅斯和賓夕法尼亞大學(xué)?！俺４禾俾?lián)盟”已經(jīng)成為美國最頂尖名校的代名詞。到了19世紀(jì)末,一批研究型大學(xué)崛起,如麻省理工、斯坦福、芝加哥大學(xué)等,已經(jīng)和常春藤并立而為世界一流名校了。但是,習(xí)慣上人們還是把“美國精英教育”稱為“常春藤教育”。

這些美國名牌大學(xué)的一個最大特點就是,創(chuàng)建時幾乎都和基督教有非常密切的關(guān)系。當(dāng)年為了宗教自由飄洋過海移民到美國的清教徒抵達“新大陸”的第一件事就是建立敬拜上帝的教會,第二件事就是開辦教育。對清教徒而言,教育跟宗教信仰不可分割。普通基督徒要能獨立閱讀和理解《圣經(jīng)》,平民教育就至關(guān)重要。教會要培養(yǎng)牧師、傳道人和信徒領(lǐng)袖,高等教育就必不可少。1787年,美國國會通過法令,將宗教、知識、道德作為維系社會健康發(fā)展和保證人類幸福的必要條件。因此,這些美國老牌大學(xué),大多以基督教的思想為建校指導(dǎo)方針,以榮耀上帝和堅固基督徒的信仰為宗旨,而且由基督教的不同宗派建立。

常春藤大學(xué)的歷史發(fā)人深省。在這些高校以基督教精神為指引的那個年代,美國的教育普及率高達96%,而今天美國的文盲比例竟然是10%。對一些美國人來說,猶太人所說的“敬畏上帝是智慧的開端”這一古老箴言成為美國精英教育的基礎(chǔ)。

所謂的“常春藤”,最初是上面所說的美國8所名校的體育聯(lián)盟的名字,這些學(xué)校通過這個聯(lián)盟彼此之間有固定的體育(特別是球類)聯(lián)賽。也就是說,如果單從字面意思來理解,“常春藤”講的是體育,但體育恰恰是西方精英教育的核心,是培養(yǎng)領(lǐng)袖的必修課。體育不僅塑造孩子們一個強健的體魄,同時從小就交給孩子們要遵守規(guī)則的法律意識,以及和隊友合作的“團隊精神”,激勵和團結(jié)全隊的領(lǐng)袖才能、必勝的決心和競爭的勇氣、坦然面對失敗、尊重對手的平等思想等等。一個人從小就沐浴在上帝、書本和道德的陽光里,又懂得遵守市場經(jīng)濟社會的基本游戲規(guī)則,能不成功嗎?

因此,常春藤的教育目標(biāo),絕不僅僅是研究導(dǎo)向,更是一種成功導(dǎo)向。常春藤的理想,就是要培養(yǎng)一個完美而健康的人,培養(yǎng)一個有理想、有信仰、并成為下一代人中的領(lǐng)袖的人。這代領(lǐng)袖的價值觀念、遠見和能力,將關(guān)乎到人類未來的命運。用猶太人的話說,就是讓世界變得更加美好。在猶太人的心目中,成功不應(yīng)以一個人獲得財富的多少來衡量,而應(yīng)以他在成功的路上克服的困難來衡量,以及真正成功后成為一個什么樣的人來衡量。成功意味著充分發(fā)揮自己的潛能,能使自己幸福也能給別人帶來幸福,并利用自己的力量去改善和修復(fù)殘缺的世界,從而實現(xiàn)道德的完善和精神的超越。

在當(dāng)今這個全球化時代,“常春藤”不再是美國幾所名牌大學(xué)體育聯(lián)盟的概念,而且是一個世界概念,象征著西方的精英教育。如果一個人在成年以后,談?wù)摰倪€僅僅是自己年輕時在某所名牌大學(xué)里讀過書,并沾沾自喜,那說明他仍然沒有成功。教育的目標(biāo)分為三部分:靈魂、品格和能力。所謂靈魂,指的就是一個人的價值觀念;而品格指的就是一個人的道德修養(yǎng)和處世態(tài)度;而能力指的就是一個人在實踐中所體現(xiàn)出來的技能和與世界協(xié)調(diào)合作的能力?！俺４禾佟辈粌H告訴給人們正確的價值觀和信仰,還告訴人們成功的方向。因此,接受了“常春藤”教育就意味著一個人已經(jīng)走上了成功的道路,而且與一幫已經(jīng)成功和渴望成功的人一路同行。