何成?！《跑擦?/p>

救世軍,一個神圣而特殊的國際性組織,對于內(nèi)地多數(shù)人來講尚感陌生。她是基督教普世教會之一,其信仰基于圣經(jīng),服務源于神的愛,使命是傳揚耶酥基督的福音,并行奉他的名在不分彼此的原則下去滿足有需要的人。作為救世軍港澳軍區(qū)委員,香港救援項目高級官員的王國清先生,投身于該服務組織已數(shù)十載,身體力行譜寫了一曲愛的奉獻及生命的贊歌。

豐盛的生命源于充實的信仰

個人經(jīng)歷特別,社會服務經(jīng)驗豐富的王國清先生,早年就讀于香港浸會大學。個人的信仰離不開他所處的環(huán)境和所受的教育。浸大是香港歷史相對悠久的一所高等學校,秉承基督教高等教育的使命,以“篤信力行”為校訓,一直恪守“全人教育”的辦學理念。全力培育優(yōu)秀的社會棟梁,讓學生的專業(yè)知識、個人修養(yǎng)、理性思維、文化認知、社會意識及體能發(fā)展等層面達至均衡發(fā)展。王國清先生在浸大完成了大學課程,1979年從浸大傳理系畢業(yè),并于翌年加入救世軍。

救世軍是一個以軍隊形式作為其架構(gòu)和行政方針,并以基督教作為基本信仰的國際性宗教及慈善公益組織,以街頭布道和慈善活動、社會服務著稱。她有一個稱呼,“以愛心代替槍炮的軍隊”。由英國牧師卜維廉于1865年創(chuàng)辦,本著“心向神、手助人”的服務宗旨,透過從事教育、社會服務及舉辦慈善活動,提供全人服務,照顧人身、心靈的需要。王國清先生介紹,救世軍于1916年,正當民國之初多難時節(jié)進入中國,1930年,救世軍應當時政府邀請在香港正式開展服務。救世軍提出“為和平與仁愛而戰(zhàn)”的口號,投入拯救窮人的行列中,在慈善、救濟等方面具有相當?shù)挠绊懥Α?/p>

畢業(yè)后的王國清先生并沒有就所讀的傳理專業(yè),走上新聞傳媒道路,而是走上了致力于社會服務的顛簸跋涉之路,這一走,將近三十年。他笑道:“我大學畢業(yè)后就直接到救世軍工作,也曾在香港電臺做過一段時間的兼職。由于喜歡福利機構(gòu)的管理工作,曾到美國學習福利機構(gòu)的管理,并獲得碩士學位。在美國讀書的兩年,主要研究福利機構(gòu)的籌資工作?！?/p>

王國清先生獲得“非政府組織管理”碩士學位及曾被派駐于南亞斯里蘭卡工作兩年,管理該國救世軍的2004年海嘯災后重建工作,他不僅擁有扎實的理論知識,更擁有豐富的國際經(jīng)驗。透過王國清先生的學習經(jīng)歷,我們不難發(fā)現(xiàn):他在教會大學讀書,雖然學的是新聞傳理專業(yè),但教會思想對他影響深遠。他將個人心思集中在對生命和人生的思考上,或許緣于這一點,促使他一畢業(yè)就加入救世軍,并為其事業(yè)奮斗終身。

王國清先生解釋說:“救世軍之所以稱為‘救世,是和貧窮、罪惡相斗爭的。救世軍和西方教會的歷史相連,因此,它有極深的救世思想?！碑斈甑膭?chuàng)辦人卜維廉夫婦在倫敦看到酗酒者、饑餓的孩子,感到非常痛心,于是成立了基督教布道團,希望能夠把基督教傳給窮困的人,并透過了解窮人物質(zhì)及心靈之需要來給予幫助。布道團迅速發(fā)展擴展至世界各地,現(xiàn)在救世軍在全世界有幾千個分部,分布在一百一十七個國家,如今不同種族不同國籍的救世軍正為著共同的目標而齊心協(xié)力?！澳睦镉行枰?哪里就有救世軍!”這是前英國首相丘吉爾對救世軍的褒獎,也是救世軍工作的實際寫照。王國清先生正是用他不懈地努力踐行他篤信的“心向神、手助人”的服務宗旨。

風雨三十載的奉獻之旅

畢業(yè)后加入救世軍組織,王國清先生便走上了奉獻社群,服務大眾之路。愛心無國界,無極限,奉獻也無止境無疆域。他數(shù)十載的奉獻之旅,譜寫的是一曲愛與奉獻的頌歌。付出的更不是與常人一般的代價:與親人聚少離多,居無定所、風險無窮……需具有豁達的胸襟,堅韌的意志,更要有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”這種“兼愛非攻”的博愛精神。而王國清先生達到了也做到了。

救世軍的服務范圍很廣,在大陸做得比較多的是扶貧工作。救世軍認為,對于貧窮的人,良好的教育是邁向成功的重要基石。但也必須配以自身的能力和決心,社區(qū)支持以及躍進的機會。王國清先生介紹;救世軍在內(nèi)地很多地方建了不少學校,包括在廣西、青海、貴州、湖南、安徽、河南等地。

每當災情發(fā)生,救世軍會根據(jù)需要,調(diào)動機構(gòu)中的人員到不同災區(qū)工作。到災區(qū)救援是救世軍派遣的,而救災經(jīng)費多來自香港人民的捐助,也有政府補助的。自上世紀90年代起,國內(nèi)外的各種大型救災活動,王國清先生都參與其中。

“九?一二”臺灣地震時,王國清先生就曾經(jīng)在臺灣待過二個月的時間。最長的一次海外救災是在2004年海嘯后的斯里蘭卡,他在當?shù)毓ぷ髁硕陼r間。他說:“當時海嘯過后的局面極悲慘,救災更為重要的是災后的重建工作。”原來是計劃在斯里蘭卡三年,但工作只用一年就完成了。他自愿繼續(xù)呆在斯里蘭卡幫助災后重建工作,籌集資金。王國清先生對在斯里蘭卡的救災記憶猶新:“當時我一個人在斯里蘭卡,雖然離開家人,但想到這是服務難民的事業(yè),是值得的?！?/p>

災區(qū)的生活條件十分艱苦?！皼]有水洗澡,沒有廁所可上,更不用說有電視、空調(diào)、汽車。”王國清先生笑著說,“我在臺灣、在斯里蘭卡,都是和災民一起,災區(qū)的生活就是這樣,已習以為常了?！比A東水災、南方雪災、四川地震,他都參加了救災工作。而救災之后就是扶貧,王國清先生對這些工作了如指掌。

王國清先生的工作主要有兩方面:一方面是如果發(fā)生災害時,協(xié)助相關人員組成工作委員會進行統(tǒng)籌救災工作。在這方面,每個救災人員都會進行嚴格的培訓,合格者才能被派遣。另一方面就是和香港社區(qū)人士進行聯(lián)系,并協(xié)助籌款工作。三十年的風雨歲月,王國清先生就是用愛心筑起的堡壘與無數(shù)災難作斗爭,與災民同命運共呼吸。

漫漫無止境的愛心之路

有人說,選擇了怎樣的職業(yè)就是選擇了怎樣的人生。王國清先生選擇了救世軍組織,就是選擇了不斷奉獻和付出的人生。幾十年的風雨歷程,親身目睹無數(shù)的災難。面對災難,身經(jīng)百戰(zhàn)的他,早已有一顆仁愛而彌堅的心。多年的救災工作讓他感觸難忘的事有很多,最震撼他心靈的是印度尼西亞海嘯。通過目睹這場災難,對于生命及生命的意義他有新的感悟和認識。

當印度尼西亞海嘯發(fā)生時,救世軍在海嘯之后最先到達災區(qū)?！爱敃r我們到了一個島,而印度尼西亞的軍隊還沒有到達災區(qū)。在災區(qū)的外面,我們碰到了新加坡海軍,他們原先在海邊演習,因為海嘯,災區(qū)所有道路封閉了,他們就代替印度尼西亞軍方清理災區(qū)。”當時新加坡軍方用直升機將救世軍人員包括王國清先生直接送到災區(qū)。

雖然見多了死亡,但王國清先生對海嘯之后滿目瘡痍場面仍心悸不已?！巴＿呉煌?海灘一隅幾十具尸體就那樣地漂浮著……”這個場面一直讓堅強的他害怕。在印度尼西亞呆了二天后他回到了雅加達和印度尼西亞政府商談。之后乘坐飛機,從雅加達到吉隆坡,最后到達香港。在吉隆坡的機場呆了三個小時,百忙之中的他喘了一口氣,腦海浮現(xiàn)的全是災區(qū)的場景,心里十分難受。當機方服務人員問及災區(qū)的情況時,久經(jīng)歷練的王國清先生此時已淚流滿面,話都說不出來了。他回憶說,“當時在機場的三個小時,我就一直流淚不止?！?/p>

印度尼西亞海嘯之行,對王國清先生的人生觀產(chǎn)生極大的影響。生命的無常和有限,讓王國清先生感悟到人的命運是操縱于上天之手,必須抓緊時間和家人在一起,抓緊時間做對國家和社會有用的事情。

“要珍惜人生,珍惜和朋友、家人在一起的機會?！边@是王國清先生最大的感悟。如果在賺錢和家人在一起兩者之間選擇,他會選擇后者,以前也許會想到賺錢改善自己的生活。但目睹海嘯的后果,他認為沒有什么比得上和親人在一起更幸福的事了?！拔椰F(xiàn)在對于很多事情看得很開?！蓖鯂逑壬Φ馈?/p>

今年五十二歲的王國清先生有一個幸福的家庭,兩個兒子已長大成人,太太是一名教師。對孩子的教育,王國清先生說:“我對孩子比較自由民主,不強迫他們讀書,但會要求他們,認真、合格是最基本的要求。對于品德問題則得從小抓,品德是十分重要的,要做一個好人,這對社會十分重要。”他講,有一次兒子說了謊,他直接用手掌,而非木棒打孩子的手,雙方手掌都感到痛,以此讓孩子明白,父母對于說謊的行為也是痛心的。

談到對未來的規(guī)劃,王國清先生笑道:“希望退休之后到大陸某地,在一個安靜的小地方做一些慈善工作?！彼吞套h過退休后的打算,或許在大城市生活久了,夫婦倆希望回歸自然,過一種平淡充實的生活。漫漫人生路,于王國清先生而言;家庭永遠是他溫馨的港灣,親人永遠是支持著他風雨旅途的動力,愛心是他奉獻不止的源泉,工作是他感悟生命真諦的人生課本。愛心無極限,奉獻無止境,奉獻愛心之路,王國清先生將一直繼續(xù)著……

【人物簡介】

王國清先生:1979年畢業(yè)于香港浸會大學,并于翌年加入救世軍為公共關系主任。1995年獲救世軍委任為救世軍總部委員。王國清先生熱心社會事務,亦為國際扶輪社社員,于1998—1999年任半島旭日扶輪社社長及國際扶輪3450區(qū) (香港/ 澳門/ 蒙古國) 2008—2009年度副助理區(qū)總監(jiān)。在過去的30年中,王國清先生一直在救世軍擔任不同職務,現(xiàn)為救世軍港澳軍區(qū)社區(qū)關系總監(jiān),香港救援項目高級官員。