鐘　坤

劉安，漢高祖劉邦之孫，西漢思想家、文學家。劉安對養(yǎng)生頗有研究，他在《淮南子》一書中寫道：“君子行正氣，小人行邪氣。內(nèi)變于性，外合于義，循理而動，不系于物者，正氣也。重于滋味，淫于聲色，發(fā)于喜怒，不顧后患者，邪氣也?！彼J為，“邪與正相傷，欲與性相害”，二者不可兩立，必有一顯一廢。以正壓邪之人，必然是損欲而從事于性，于聲色滋味有利于性則取，不利于性則舍。以邪壓正之徒，必然是目好色，耳好聲，口好味，以其伐性之斧，傷其自身。那么，怎樣才能自控“食之不寧于體，聽之不合于道，視之不便于性”的行為呢?劉安認為，必須以中治外“心為之制”。也就是說，行動受思想的支配。有了較高的思想境界，高尚的道德修養(yǎng)。就有了度數(shù)、是非標準，自然也就明白了耳、目、鼻、口各應取舍什么。行正氣者，無私無畏，心地坦然。保持良好的心理狀態(tài)，生活規(guī)律，動靜適度，邪氣不能襲。行邪氣者，目貪五色，耳極五聲，口嗜五味，久而久之，就會影響身心健康，擾亂體內(nèi)免疫防衛(wèi)系統(tǒng)，降低抗病能力，難免病魔纏身。

(編輯祝健)