劉　威　靳麗紅　劉紅剛

[摘要]簡(jiǎn)·奧斯汀是英國(guó)文學(xué)史上最偉大的女性作家，其作品主要反映了普通人的愛情和婚姻，認(rèn)為美滿的婚姻是建立在金錢和社會(huì)地位基礎(chǔ)之上的。因此女性在考慮婚姻時(shí)應(yīng)該考慮的是理智而不能僅憑情感處事，女性要獲得婚姻的幸福，就要用理智來(lái)控制情感，這一觀點(diǎn)在她的作品《理智與情感》中表現(xiàn)顯著。

[關(guān)鍵詞]愛情；婚姻；理智；情感

簡(jiǎn)．奧斯汀是英國(guó)文學(xué)史上最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家，她是介于新古典主義和浪漫主義運(yùn)動(dòng)的抒情女性作家。簡(jiǎn)·奧斯汀終身未婚，由于居住在鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，生活環(huán)境舒適、恬靜，她以女性的角度看世界，客觀理性，尤其是紳士、淑女間的愛情和婚姻。在簡(jiǎn)·奧斯汀所處的時(shí)代，“感傷小說(shuō)”和“哥特式小說(shuō)”充斥英國(guó)文壇。而她的小說(shuō)破舊立新，一反常規(guī)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)尚未受到資本主義工業(yè)革命沖擊的英國(guó)鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級(jí)的日常生活和田園風(fēng)光。盡管她的作品中沒有尖銳的社會(huì)矛盾，反映的廣度和深度也有限．但她的小說(shuō)扭轉(zhuǎn)了當(dāng)時(shí)小說(shuō)創(chuàng)作的庸俗風(fēng)氣，在英國(guó)小說(shuō)發(fā)展史上具有承前啟后的作用。《理智與情感》是奧斯汀最富于幽默情趣的作品之一，小說(shuō)以兩位女主角曲折復(fù)雜的婚戀風(fēng)波為主線，通過(guò)“理智與情感”對(duì)姐妹倆進(jìn)行了對(duì)照描寫，著力揭示出當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)潮流中以婚配作為女子尋求經(jīng)濟(jì)保障提高經(jīng)濟(jì)地位的惡習(xí)，重門第而不顧女子感情和做人權(quán)利的丑陋時(shí)尚。姐姐埃莉諾代表理性、冷靜和理智，是一位有見識(shí)、明事理、遇事冷靜并懂得克制情感的理想女性。她在選擇結(jié)婚對(duì)象時(shí)，不重外表和金錢，而重人品。她的妹妹瑪麗安生性敏感，熱情奔放，但“她什么都好，就是不夠慎重”。姐妹倆幾乎同時(shí)遇到了感情波折，陷入了深深的痛苦之中，但是兩人卻采取了不同的應(yīng)對(duì)方式。當(dāng)埃莉諾聽說(shuō)她所愛的愛德華已經(jīng)和露西訂婚之后非常的吃驚，但她卻深深地將自己的感情掩藏起來(lái)。相反，瑪麗安表現(xiàn)出了完全不同的舉動(dòng)。在她喜歡的威諾比離開的那個(gè)晚上，她的心都碎了。她不能，也不愿控制她的感情。只要稍微提及威諾比都會(huì)讓她放聲痛哭。作者在故事里對(duì)珍重感情的人報(bào)以贊揚(yáng)．盡管對(duì)這些人在理智上的欠缺也不時(shí)加以諷刺，然而對(duì)缺少感情僅有理智或是在感情上虛偽的人卻表現(xiàn)出了鄙夷的態(tài)度。作者最終贊賞的是女主人公埃莉諾，因?yàn)樗戎馗星橛钟欣碇?。這里表現(xiàn)了作者在這個(gè)問(wèn)題上的理想，即人不能沒有感情，但感情應(yīng)受理智的制約。到了小說(shuō)的最后．瑪麗安的性格和態(tài)度也受到埃莉諾的影響由感性轉(zhuǎn)向了理智。

一、美滿的婚姻建立在金錢和社會(huì)地位基礎(chǔ)之上

簡(jiǎn)·奧斯汀的婚姻觀是傳統(tǒng)的、理智的、謹(jǐn)慎的、樸實(shí)的。這與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和其個(gè)人經(jīng)歷有著密切的聯(lián)系。工業(yè)革命以后。英國(guó)成為世界工場(chǎng)，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)靠世界貿(mào)易、對(duì)外掠奪和殖民政策而興旺發(fā)達(dá)起來(lái)，世界上當(dāng)時(shí)沒有一個(gè)強(qiáng)國(guó)可以和英國(guó)抗衡。雖然工業(yè)革命把資產(chǎn)階級(jí)推上了統(tǒng)治地位，可封建殘余勢(shì)力的代表貴族階層在社會(huì)生活中仍維持固有的特權(quán)和影響。迅速變革的歐洲與相對(duì)封閉的封建主義色彩濃重的英國(guó)的特定的時(shí)代造就了她的婚姻觀。在這一時(shí)代里，財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)決定著人的價(jià)值，而財(cái)產(chǎn)都為男性繼承，女人沒有社會(huì)地位，沒有生活來(lái)源。所以女性一開始就處于不利的地位，只能從屬于男性?；橐鍪且环N生存的手段，也是一種社會(huì)職責(zé)，它受到家庭的約束。

簡(jiǎn)·奧斯汀的小說(shuō)中很真實(shí)地反映了這一時(shí)代特點(diǎn)，在她的筆下不僅僅有青年人之間的浪漫愛情，作者描寫的人物和設(shè)計(jì)的情節(jié)在很大程度上更取決于金錢的問(wèn)題?！独碇桥c情感》中約翰·達(dá)什伍德繼承了他父親的遺產(chǎn)，而他的繼母和兩個(gè)同父異母的妹妹由于經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，為了擺脫寄人籬下的生活只好搬到約翰·米德爾頓爵士的巴頓鄉(xiāng)舍里。而這所鄉(xiāng)舍“同諾蘭的住宅相比，的確顯得寒磣、矮小”，她們不能再享受到原有生活的舒適。這樣的時(shí)代特點(diǎn)促使奧斯汀逐漸認(rèn)識(shí)到一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)．那就是只有金錢婚姻才能保證女性無(wú)憂無(wú)慮享受富裕生活，婦女除了結(jié)婚簡(jiǎn)直就沒有別的出路。選擇什么樣的婚姻，對(duì)于女性來(lái)說(shuō)尤其重要，女性婚姻的成敗決定了她們是否能在上流社會(huì)占有一席之地。在現(xiàn)實(shí)的父權(quán)社會(huì)里，女性沒有繼承財(cái)產(chǎn)的權(quán)利，也沒有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)可以從事，婚姻成了獲得幸福甚至是取得生存的手段。從幾位主人公的經(jīng)歷中我們看到。僅有愛情是不夠的，“只有金錢才能使婚姻存在”。在奧斯汀的小說(shuō)中，婚姻中摻雜著與愛情具有同等分量的金錢因素。小說(shuō)情節(jié)的核心都是金錢和婚姻，也正是這些必不可少的因素使奧斯汀的婚姻觀達(dá)到了真正的成熟。

二、幸福的婚姻要用理智來(lái)控制情感

在《理智與情感》這部小說(shuō)里，奧斯汀用兩姐妹的愛情故事來(lái)表明，理智與情感都是人的本能感情，而在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中．女性要獲得婚姻的幸福，就要用理智來(lái)控制情感。在交往朋友和戀愛的過(guò)程中應(yīng)審慎從事?！独碇桥c情感》以兩姐妹的婚戀風(fēng)波為主線，在情節(jié)的設(shè)計(jì)中對(duì)兩姐妹的不同性格進(jìn)行了對(duì)照描寫。姐姐埃莉諾是理性的代表，她性格含蓄、冷靜，“她忠告十分有效，這種忠告有一種對(duì)事物的理解和冷靜的判斷力量”．“她有一副極好的心腸，她性格柔和而感情堅(jiān)強(qiáng)，但她知道如何控制它們”。而妹妹瑪麗安任性、沖動(dòng)、生性敏感、感情用事，是情感的代表?！艾旣惏驳牟拍茉谠S多方面都比得上埃莉諾，她聰明靈巧，但她對(duì)每一件事情都很熱切；她的憂愁，她的快樂，都無(wú)法節(jié)制；她慷慨大方，和藹可親，逗人喜歡，除了不夠謹(jǐn)慎之外，她什么都好?！?/p>

性格決定命運(yùn)。在小說(shuō)的前半部分，埃莉諾的理性和瑪麗安的感性猶如涇渭分明的兩條河流。她們這兩種對(duì)立的性格特征自然就導(dǎo)致了她們對(duì)立的價(jià)值觀，而這在她們?nèi)松淖畲筮x擇上指導(dǎo)著她們的行為?，旣惏驳闹饔^、浪漫和沖動(dòng)的個(gè)性使得她依靠直覺和事情的表面去做判斷。而埃莉諾就顯得成熟和理智得多了。最為明顯的一處對(duì)比是姐妹倆在承受失戀之痛時(shí)的不同表現(xiàn)。在同樣遭遇愛人的離開和背叛的時(shí)候，埃莉諾雖然非常痛苦，可還保持著理智。特別是從露西口中得知愛德華已經(jīng)訂婚，這一消息對(duì)于埃莉諾來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是晴天霹靂，她是何等的驚訝、何等的痛苦．可是她掙扎著，竭力克制住自己的抑郁之感，頂住了感情的壓力。小說(shuō)詳盡地描述了埃莉諾獨(dú)自以理智戰(zhàn)勝悲傷、克制感情的全部心里過(guò)程。埃莉諾雖然年輕，卻非常有見識(shí)，遇事冷靜，懂得如何控制自己的感情，這樣的性格和氣質(zhì)給予的她智慧和力量在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里尋找著自己的幸福。

相反的情形出現(xiàn)在妹妹瑪麗安身上。當(dāng)瑪麗安第一次見到威洛比的時(shí)候，就被他迷人的外表和優(yōu)雅的氣質(zhì)深深的吸引住了。感情完全占了上風(fēng)，她忘我地投入到愛情之中．沒有很好地去了解她所愛的人，更沒有理智地思考她和威洛比之間感情的問(wèn)題，只是一廂情愿據(jù)自己的意愿來(lái)特立獨(dú)行。她“既不理智，又有偏見”。當(dāng)她驚聞威洛比已經(jīng)訂婚的消息時(shí)，“她悲痛得差點(diǎn)尖叫起來(lái)”。即使是姐姐埃莉諾的鼓勵(lì)也使得她無(wú)動(dòng)于衷，“我不在乎誰(shuí)知道我的痛苦”。“我是一定要感到痛苦的”。

作為一個(gè)少女，瑪麗安的個(gè)性和真摯的情感，以及對(duì)愛情的執(zhí)著追求是值得肯定的，但與此同時(shí)理智也是必要的。只有服從了這種必要性，才能看清現(xiàn)實(shí)，在情感和理智中取得平衡。隨著故事的發(fā)展，瑪麗安由感性轉(zhuǎn)化為理智．情感與理智呈現(xiàn)出融合。當(dāng)瑪麗安接受了失戀的現(xiàn)實(shí)重回現(xiàn)實(shí)之后．她能用理智進(jìn)行思索了，她漸漸地改變自己的脾氣?？刂谱×俗约旱那楦小Ｗ罱K她嫁給了布蘭頓上校．成了德拉福莊園的女主人，由感性轉(zhuǎn)向了理性。

奧斯汀的個(gè)人經(jīng)歷對(duì)她的小說(shuō)創(chuàng)作也產(chǎn)生了影響。其實(shí)無(wú)論是埃莉諾的理性還是瑪麗安的浪漫情感，都是奧斯汀本人性格的體現(xiàn)。奧斯汀生活在環(huán)境優(yōu)美、空氣清新的英國(guó)鄉(xiāng)村。家庭有高雅的文化氛圍，穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)收入使得她衣食無(wú)憂，盡情享受生活。所以當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的大變革對(duì)她沒有產(chǎn)生什么巨大的影響，歐洲轟轟烈烈的革命也沒有激起她絲毫的浪漫情懷。奧斯汀站在女性的立場(chǎng)，為世人展現(xiàn)了“英國(guó)鄉(xiāng)紳的日常生活”的畫面。她從實(shí)際生活的角度出發(fā)，以一種最現(xiàn)實(shí)的眼光看待婚姻、看待生活，用自己的價(jià)值觀、審美觀來(lái)衡量周圍的人和事。奧斯汀重視自己的感情，始終認(rèn)為愛情是婚姻的基礎(chǔ)．鄙視由金錢和門第決定婚姻的社會(huì)習(xí)俗。在奧斯汀生活的時(shí)代英國(guó)已是個(gè)商業(yè)國(guó)家，處于從資本主義早期向資本主義工業(yè)化的過(guò)渡階段，女性地位十分低下，她們沒有自己的職業(yè)也沒有繼承的權(quán)力。隨著資本主義的發(fā)展，社會(huì)階層之間的區(qū)別越來(lái)越不明顯。人們之間是赤裸裸的金錢關(guān)系。同時(shí)奧斯汀也理智清醒地意識(shí)到金錢和財(cái)富的重要。而她自己在現(xiàn)實(shí)中找不到既有感情又有財(cái)產(chǎn)作為基礎(chǔ)的婚姻．理智與情感得不到完美結(jié)合的時(shí)候，她就希望憑著自己的寫作才華來(lái)謀生，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。因此奧斯汀終身未嫁。

在《理智與情感》中奧斯汀通過(guò)生動(dòng)的性格塑造、喜劇性的情節(jié)設(shè)計(jì)、詼諧的對(duì)話以及敘述者的譏誚和打趣向人們呈現(xiàn)了一套完整的愛情婚姻觀念。這種婚姻觀的形成首先是由作者所生活的時(shí)代決定的，而作者本人的生活環(huán)境和生活閱歷便是構(gòu)成這種見解的內(nèi)在因素。在《理智與情感》中，奧斯汀承認(rèn)了金錢的重要性，她同時(shí)指出外界環(huán)境會(huì)影響到一個(gè)人的內(nèi)心世界。人們必須服從已經(jīng)確立了的社會(huì)習(xí)俗。固有的社會(huì)秩序是無(wú)人能改變的。愛情、金錢和婚姻不僅是她小說(shuō)的主題。也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照。每個(gè)人都在試圖尋求三者之間的一種最佳的平衡。而這種平衡與人們的幸福生活息息相關(guān)。從奧斯汀的小說(shuō)中我們也深深地感到，在她心目中，理想的婚姻是愛情與財(cái)富的結(jié)合。她本人雖然終身未嫁，但她把對(duì)幸?；橐龅你裤蕉紝戇M(jìn)了她的小說(shuō)中。在她筆下，女主人公最終都擁有了幸福的婚姻。同時(shí)在奧斯汀的作品中。她勇敢地挑戰(zhàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的傳統(tǒng)觀念．向處于社會(huì)從屬地位的女人們提出了很多進(jìn)步的觀點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)真愛才是戀愛婚姻的基礎(chǔ)，男女在追求自己的婚姻幸福時(shí)應(yīng)該享有平等的權(quán)利。她在作品中鼓勵(lì)女性掙脫傳統(tǒng)的枷鎖，大膽追求自己的幸福生活。這種號(hào)召，猶如一股清流，涌進(jìn)當(dāng)時(shí)陳腐的社會(huì)思想中，在英國(guó)小說(shuō)的發(fā)展史上具有重要的意義。

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