鮑爾吉·原野

說來有一點(diǎn)點(diǎn)悲嘆，對生命，我們只有使用權(quán)，而沒有所有權(quán)。生命是樹林間的大樹，我們只是穿越樹林的風(fēng)而已。

我們的生命，得自父母——這是父母專門為我們準(zhǔn)備的禮物。這份禮物讓我們有機(jī)會(huì)歡樂，也有機(jī)會(huì)受苦。然而得自于父母的生命，僅在我們身上停留那么幾十年后，竟不知所終。

我們常以為自己是生命的所有者，其實(shí)不然，我們只是租賃者。就像乘著一條租來的船，在河海飄搖。船，最后還要還給造物主。愛惜自己的生命，是因?yàn)樗珜氋F?？刺煜氯绯彼话阌縼淼娜?，平平凡凡，然而都有一條尊貴的命。人一生不知要做多少事，都要靠這條命來支撐。生命的租賃期，上帝管一半，自己管一半。放縱、苛待、損毀身體的人，是自行縮短了租賃期。吝嗇的人最想不開，連生命都不歸自己長期所有，何吝錢財(cái)？愛惜身體，不為成仙，是尊重最該尊重的一樣?xùn)|西——生命。遠(yuǎn)離不凈、不誠、不純的人和物，是讓生命好過些。好比青草在干凈的土里好過，小鳥兒在干凈的樹上好過，蜜蜂在干凈的花上好過。當(dāng)生命屬于自己的時(shí)候，生命也有一個(gè)干凈的居所。

生命在身體里儲存幾十年，如水亦如火。水生嘉禾，水是風(fēng)景，水也藏污納垢，然而就水的本性而言，源自清潔。水的包容性和生命的包容性相同，因包容而活，因不包容而涸。那么，把一條生命放在干干凈凈的地方，最符合它的意愿。

生命當(dāng)然也像火，有光，有熱，灼人亦自灼?；鸩缓萌?，玩火有自焚的危險(xiǎn)。生命也不能惹，不可以拿生命開玩笑。生命剛烈、果敢，去而無還。護(hù)著生命的火，取其明亮，取其溫暖，這是對它的呵護(hù)。

我們所租賃的生命，沿用醫(yī)學(xué)的表述，分別叫循環(huán)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)和免疫系統(tǒng)等等，是充滿智慧的機(jī)體。老百姓說得干脆：人活一口氣。我曾見兩個(gè)老漢在街頭開玩笑。甲問乙：“咋還沒死呢？”乙答甲：“早想死，嗓子眼這口氣咽不下去?！奔祝骸笆裁囱什幌氯?，是你不想咽?！币遥骸拔业瓜胙?，老伴兒不讓咽，她等工資呢?！边@段話精彩達(dá)觀。他們把命概括為“氣”。孟子曰：“我善養(yǎng)吾浩然之氣?！薄饵S帝內(nèi)經(jīng)》說道：“正氣存內(nèi)，邪不可干。”氣就是對命的表述。喉間三寸氣還在，是說租賃期并沒結(jié)束。此際，及時(shí)行樂沒有錯(cuò)，及時(shí)行善、及時(shí)去做免得日后生悔的一切事，都是正確的選擇。

如果“租賃”這個(gè)商業(yè)的詞匯點(diǎn)醒了人的夢，人不妨按商業(yè)的習(xí)慣做一些規(guī)劃：用租期的哪一部分賺到育兒的錢、養(yǎng)老的錢，用哪一部分回哺身體，用哪一部分做自己想做的事。這么一想，想做的事情太多，這是加法。以減法對待租賃來的生命，至少不去做奸詐的事、虛偽的事、害人的事——用租來的命攻擊別人，實(shí)在是罪過。

人習(xí)慣于正面描述已經(jīng)度過的時(shí)間，如三歲、三十歲、八十歲。沒人用倒計(jì)時(shí)稱謂自己剩余的時(shí)間，也沒辦法知道自己的生命賬戶上還存有多少時(shí)間?！白赓U”這個(gè)詞和倒計(jì)時(shí)含義差不多，都在說契約。如果人真把生命看成是一紙契約，會(huì)更加珍惜。如果生命真是租來的，你還會(huì)慪氣嗎？還會(huì)埋怨條件不好嗎？還會(huì)指責(zé)別人嗎？對租來的生命而言，風(fēng)天、雨天，哪一天不好？天天都好。無論遇到什么樣的天氣和什么樣的人，心臟依舊搏動(dòng)，眼睛仍然明亮，生命同樣美好。它是一個(gè)早晨，一個(gè)上午和一天，彌足珍貴，無可代替。

所有租賃來的東西，無論多么豪華貴重，如直升機(jī)，如游艇，都沒有生命靈秀。生命其實(shí)是租不來的，“租”只是個(gè)譬喻。租來的東西能給人光明、給人智慧、給人善良的心嗎？不能?；ǘ嗌馘X也租不來一條命。

姑且用“租賃”這個(gè)詞善待自己的每一天吧。

（圖選自譯林出版社《大千世界——季諾漫畫》一書）