葉 興(滿族)
汽車駛?cè)霌犴樖袇^(qū)后,又向北一頭扎進(jìn)茫茫無邊的深山峽谷中,繞個沒完沒了。去赫圖阿拉的旅程是如此艱難與漫長,這是我始料不及的,甚至讓人平添幾分倦怠與煩躁。好在正值暮春時節(jié),“瀠洄千曲水,盤迭百重山”,有連綿不絕的青翠茂林與九曲逶迤的涓涓河水相伴而行,多少緩解了車窗外景致的單調(diào)與長途旅行的疲憊。
赫圖阿拉是滿語,意為“橫崗”,即平頂?shù)纳綄?。實際上,這是一座四百多年前建于橫崗之上的老城的名字,位于撫順市新賓滿族自治縣境內(nèi),因為清太祖努爾哈赤生于斯長于斯,并于一六一六年在此即汗位,成為后金政權(quán)的第一座都城,被視為清王朝的龍興之地、滿族文明崛起的搖籃而聞名于世。
古老的東西總是要在即將消逝的時候才突然顯得珍貴起來。昔日的赫圖阿拉城早已毀于日俄戰(zhàn)爭的炮火之中,即使幸存下來的,當(dāng)年用糯米水澆灌石頭而筑的老城也禁不住四百年歲月的侵蝕,城墻大都已經(jīng)坍塌,只有一小段完好無損地立在人們的視線里,被人用玻璃罩了起來,陽光下泛著柔和的黃色,骨子里卻仍透著倔強(qiáng)和剛強(qiáng)?,F(xiàn)在城內(nèi)大部分建筑都是近年來在原來的位置上按照原樣重建的。在老城的外面,一排整齊劃一的磚瓦房在群山環(huán)繞下格外顯眼——原來住在老城的居民都搬進(jìn)了新房,他們的老宅和山西祁縣喬家大院一樣被當(dāng)?shù)卣⑷胪顿Y改建項目,成為拉動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的杠桿。
古老的蘇子河同四百年前一樣汩汩地從老城下流過,成為赫圖阿拉天然的護(hù)城河。城前空曠的開闊地帶為老汗王提供了天然的演兵場,靜心聆聽,仿佛仍有漸行漸近的馬蹄聲,穿越四百年歲月的煙塵,御風(fēng)而來。手扶老城墻的垛口,極目遠(yuǎn)眺,不難想像當(dāng)年康熙皇帝東巡祭祖時來此的那種心境。他的那位酷愛游山玩水、偏好吟詩題字的孫子乾隆自然也不會放棄這一展詩情的平臺,留下了“赫圖阿拉連興京,依山樹柵聊為城。秋風(fēng)策馬一憑閱,兆基締構(gòu)欽龍興”的詩句。彈指間幾百年過去,曾經(jīng)興盛一時的大清王朝早已煙飛灰滅。茫茫的歷史古道上,曾經(jīng)的車轍、蹄痕也已被歲月之河沖刷得無影無蹤,但有關(guān)赫圖阿拉的古老傳說,卻如同一份揮之不去的誘惑,依然撩撥著人們的心緒。
努爾哈赤降生的四合院茅草屋距他后來與十七位嬪妃合住的寢宮不遠(yuǎn),是一座典型的明代遼東女真建筑——口袋房?!翱诖?萬字炕,煙囪出在地面上”,就是這不起眼的四合院茅草屋,在大清入關(guān)后,顛覆了整個京城的建筑風(fēng)格。歷經(jīng)四百年的風(fēng)吹雨打,這里風(fēng)水依然,到處是百年榆樹,只是不再“兩山夾一崗,輩輩出皇上”了。與百年老榆做伴的還有那形單影只的桫欏竿,它依舊豎立在努爾哈赤家四合院的東南角,三四米高的木桿上擎著一只梯形木盆,只是不知道還有沒有人放置五谷雜糧在里面,繼續(xù)等候烏鴉來食用。只為那烏鴉在四百多年前保護(hù)了從明朝總兵李成梁那里逃跑的努爾哈赤。一個知道感恩的民族,從此展翅高飛。
那口出了名的汗王井在老城內(nèi)的最低處,井深丈余,井水充盈,俯身可掬。井幫都是老而黑的方木,因傳是當(dāng)年由努爾哈赤親自選定而得名。當(dāng)年老汗王率部從居住了十六年的煙山下的佛阿拉老城搬遷至此,就是為了結(jié)束人們出城到河里挑水喝的歷史。這口城內(nèi)唯一的水井至今水質(zhì)甘甜,長年不竭,幾百年來養(yǎng)育了一代又一代健壯挺拔鮮活水靈的滿族兒女。
汗宮大衙門位于老城北側(cè)的高崗上,是一座外形呈八角形、重檐攢尖式建筑,又稱金鑾殿、尊號臺,是赫圖阿拉的“心臟”所在。明萬歷四十四年(一六一六年),農(nóng)歷丙辰龍年的正月初一,艷陽高照。赫圖阿拉城內(nèi)張燈結(jié)彩,旗幟飄揚(yáng),軍民歡聚,一派節(jié)日氣氛。剛剛統(tǒng)一完女真各部、建立起“八旗”制度、創(chuàng)建了滿族文字的努爾哈赤,在自己五十七歲這一年即汗位,“黃衣稱朕”。從此,赫圖阿拉這個東北大山中的小城便登上了中國近代歷史的舞臺。同時,一個進(jìn)兵中原、一統(tǒng)天下的霸念,也在老汗王的腦海中醞釀而成。
此時,遠(yuǎn)在北京深宮之中不理朝政、醉生夢死的萬歷皇帝怎么也想不到,在關(guān)東的一個小山溝子里,一個比他還大四歲、已經(jīng)接近老年的被明朝冊封為建州左衛(wèi)指揮使的人執(zhí)掌的年輕政權(quán),敢于以區(qū)區(qū)六七萬八旗鐵騎和充其量十多萬人口的民族,向有著二百八十多年基業(yè)和百萬雄兵、萬里江山的大明王朝公然叫板。歷史像一個喜歡惡作劇的老頑童,把這么一個實力懸殊、反差巨大的對峙毫無商量地放在了一起。一邊是血液中燃燒著豪情壯志與不安分火焰的老汗王愛新覺羅?努爾哈赤,好像預(yù)知自己時日不多的他,以只爭朝夕的心態(tài)與開疆?dāng)U土的渴望,在赫圖阿拉的金鑾殿上坐了不到四年,便毅然決定放棄,舉國西征,急于坐上北京紫禁城金鑾殿的“夢想”使他早已顧不上對赫圖阿拉城的留戀,向著山外的世界疾馳而去;一邊是不思進(jìn)取、茍延殘喘,曾經(jīng)創(chuàng)下二十五年不上朝紀(jì)錄的萬歷皇帝朱翊鈞,貪戀酒色、聚金斂財?shù)乃?在清軍起事,朝廷束手無策向他要錢時,卻死也不肯拿出來,最后只拿出一個無濟(jì)于事的小零頭,還是因窖藏太久變黑發(fā)霉、腐蝕得不能見天日的銀子。兩相對比,早已昭示了大明王朝在萬歷手里已經(jīng)敗定了,這與后來的吳三貴沖天一怒為紅顏,引清兵入關(guān)其實并無本質(zhì)關(guān)系。因此,歷史最終給出了令人匪夷所思的答案也就在情理之中了。
如果說當(dāng)年余秋雨先生在承德避暑山莊感悟到的是“一個王朝的背影”,那么在撫順赫圖阿拉老城,我似乎聽到了這個馬背上的王朝從空曠的深山峽谷中疾馳而來的陣陣蹄聲。這聲音如雷似鼓、漸行漸近,不停敲打在人們的耳畔和心上,至今仍給人以警醒與回味。