蘇秦之得，與蘇秦之?dāng)?/h1>
2009-10-22 09:12:58楊光
中外管理 2009年10期
楊 光
蘇秦雖死于非命,但他是成功的。一個(gè)曾靠三寸之舌而號(hào)令六國(guó)的人,當(dāng)然是成功者。
蘇秦的成功,首先是鍥而不舍。這一點(diǎn)和他有些相似的是我們前文說(shuō)過(guò)的商鞅。兩人都是初次面君卻橫遭冷遇,兩人也都后來(lái)取得了令天下人敬畏的地位與成就(當(dāng)然兩人也都死于非命,那是后話)。而連接這前后兩者的,是兩人都沒(méi)有因?yàn)榫薮蟮拇煺鄱艞墶獙?duì)于沒(méi)成功、想成功的人,最重要的就是學(xué)會(huì)“執(zhí)著”(而對(duì)已成功的人,最重要的學(xué)會(huì)“放下”)。但對(duì)于成功,僅僅靠執(zhí)著是不夠的。兩人能后來(lái)成功,在于都能堅(jiān)守目標(biāo)的同時(shí),懂得潛心總結(jié)、潛心學(xué)習(xí),進(jìn)而懂得靈活應(yīng)變。商鞅執(zhí)著于秦國(guó),但數(shù)次改變自己的策略,終為秦國(guó)所用;蘇秦則在錐刺股后,馬上掉頭東去,反而說(shuō)服了秦國(guó)之外的所有國(guó)家——能在堅(jiān)守執(zhí)著中保持靈活的人,想不成事都難。
但蘇秦的合縱之策終沒(méi)能擋住秦國(guó)統(tǒng)一的鐵蹄,因此他當(dāng)然是失敗者。
如果說(shuō)蘇秦的成功,是其個(gè)人的成功,那么蘇秦的失敗,則是其思想的失敗?！皼](méi)有永遠(yuǎn)的朋友,只有永遠(yuǎn)的利益”,已是耳熟能詳?shù)木?。利?是最現(xiàn)實(shí)、最直接的,而蘇秦的合縱聯(lián)盟恰恰是基于各國(guó)自己的利益,因而聯(lián)盟是可以立即“行得通”的(這與孔孟之道截然不同)。但也同樣,利益,特別是多方之間的利益,是最復(fù)雜、最不穩(wěn)定的,因而聯(lián)盟也自古就是非?！翱坎蛔 钡摹７辞芈?lián)盟后來(lái)的荒誕結(jié)局,也證明了這一點(diǎn)。
蘇秦游走六國(guó)的核心目標(biāo),是使得羸弱的六國(guó)能對(duì)抗“不給自己面子”的強(qiáng)秦。既然“對(duì)抗”是一個(gè)長(zhǎng)期化的目標(biāo),就應(yīng)該采取一個(gè)可以維持長(zhǎng)期化的戰(zhàn)略。而一個(gè)可持續(xù)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),必然需要一個(gè)相對(duì)強(qiáng)勁而穩(wěn)定的內(nèi)在動(dòng)力。而這,只能通過(guò)六國(guó)自強(qiáng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。然而,蘇秦卻沒(méi)有(也無(wú)法)著力于六國(guó)自強(qiáng)之道,而只是游刃于短期化、臨時(shí)化的權(quán)宜之術(shù)。依靠一個(gè)行得通卻靠不住的戰(zhàn)略,蘇秦能好到哪里去?
于是,一個(gè)現(xiàn)世能夠成功,但無(wú)法成功下去的戰(zhàn)略結(jié)局與人生結(jié)局,便就此注定了。
責(zé)任編輯:王 纓
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楊 光
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蘇秦的成功,首先是鍥而不舍。這一點(diǎn)和他有些相似的是我們前文說(shuō)過(guò)的商鞅。兩人都是初次面君卻橫遭冷遇,兩人也都后來(lái)取得了令天下人敬畏的地位與成就(當(dāng)然兩人也都死于非命,那是后話)。而連接這前后兩者的,是兩人都沒(méi)有因?yàn)榫薮蟮拇煺鄱艞墶獙?duì)于沒(méi)成功、想成功的人,最重要的就是學(xué)會(huì)“執(zhí)著”(而對(duì)已成功的人,最重要的學(xué)會(huì)“放下”)。但對(duì)于成功,僅僅靠執(zhí)著是不夠的。兩人能后來(lái)成功,在于都能堅(jiān)守目標(biāo)的同時(shí),懂得潛心總結(jié)、潛心學(xué)習(xí),進(jìn)而懂得靈活應(yīng)變。商鞅執(zhí)著于秦國(guó),但數(shù)次改變自己的策略,終為秦國(guó)所用;蘇秦則在錐刺股后,馬上掉頭東去,反而說(shuō)服了秦國(guó)之外的所有國(guó)家——能在堅(jiān)守執(zhí)著中保持靈活的人,想不成事都難。
但蘇秦的合縱之策終沒(méi)能擋住秦國(guó)統(tǒng)一的鐵蹄,因此他當(dāng)然是失敗者。
如果說(shuō)蘇秦的成功,是其個(gè)人的成功,那么蘇秦的失敗,則是其思想的失敗?！皼](méi)有永遠(yuǎn)的朋友,只有永遠(yuǎn)的利益”,已是耳熟能詳?shù)木?。利?是最現(xiàn)實(shí)、最直接的,而蘇秦的合縱聯(lián)盟恰恰是基于各國(guó)自己的利益,因而聯(lián)盟是可以立即“行得通”的(這與孔孟之道截然不同)。但也同樣,利益,特別是多方之間的利益,是最復(fù)雜、最不穩(wěn)定的,因而聯(lián)盟也自古就是非?！翱坎蛔 钡摹７辞芈?lián)盟后來(lái)的荒誕結(jié)局,也證明了這一點(diǎn)。
蘇秦游走六國(guó)的核心目標(biāo),是使得羸弱的六國(guó)能對(duì)抗“不給自己面子”的強(qiáng)秦。既然“對(duì)抗”是一個(gè)長(zhǎng)期化的目標(biāo),就應(yīng)該采取一個(gè)可以維持長(zhǎng)期化的戰(zhàn)略。而一個(gè)可持續(xù)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),必然需要一個(gè)相對(duì)強(qiáng)勁而穩(wěn)定的內(nèi)在動(dòng)力。而這,只能通過(guò)六國(guó)自強(qiáng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。然而,蘇秦卻沒(méi)有(也無(wú)法)著力于六國(guó)自強(qiáng)之道,而只是游刃于短期化、臨時(shí)化的權(quán)宜之術(shù)。依靠一個(gè)行得通卻靠不住的戰(zhàn)略,蘇秦能好到哪里去?
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