王旭飛 徐艷紅
【摘要】社會(huì)發(fā)展需要具備健全心理結(jié)構(gòu)的人才;當(dāng)今學(xué)校、家庭、社會(huì)教育在構(gòu)建學(xué)生心理結(jié)構(gòu)金三角過程中出現(xiàn)了嚴(yán)重的失衡狀態(tài);在我們的教育實(shí)踐中應(yīng)找尋原因,注重教育的實(shí)效性,幫助學(xué)生完善心理結(jié)構(gòu),成為社會(huì)的有用之材。
【關(guān)鍵詞】心理結(jié)構(gòu)金三角 智商 情商 德商
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的到來,競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈,人們所承受的壓力也會(huì)愈來愈大,而保持平衡的心態(tài)、有和諧的人際關(guān)系及良好的品德是一個(gè)人應(yīng)對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)所必需的能力。因此,對(duì)人的培養(yǎng)教育必須從青少年抓起,注重智商、情商、德商的全面培養(yǎng)和發(fā)展。這也為學(xué)校和家庭教育提出了一個(gè)新的目標(biāo):培養(yǎng)具有健全心理結(jié)構(gòu)的青少年。那么,什么是健全的心理結(jié)構(gòu)呢?
健全的心理結(jié)構(gòu)主要包括認(rèn)知元素、情感元素和意志元素三種,也即心理結(jié)構(gòu)的金三角。認(rèn)知因素也稱為智力因素,情感因素和意志因素也稱非智力因素。智力商數(shù)反映了認(rèn)知能力的發(fā)展水平,包括感知能力、記憶能力、思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力等。情商體現(xiàn)青少年的情緒情感的發(fā)展水平,包括情緒的穩(wěn)定性、情緒的自我調(diào)控能力及移情能力等。德商,就是符合人類整體利益的道德商數(shù),是指一個(gè)人的德性水平或道德人格品質(zhì)。就是指測(cè)定人的道德素養(yǎng)的一種指標(biāo),具體是指一個(gè)人的所作所為、言行舉止是否符合當(dāng)時(shí)社會(huì)所公認(rèn)的道德操守、行為規(guī)范,它包含對(duì)價(jià)值觀、人生觀、世界觀的深刻理解和以此為指導(dǎo)而在個(gè)人心中形成的道德品質(zhì)觀念。 只有使孩子的智商、情商、德商協(xié)調(diào)發(fā)展,才能真正培養(yǎng)出“靈魂健全的人”。
美國哈佛大學(xué)教授、兒童精神病專家羅伯特·科爾斯在他的《道德智商——成為靈魂健全的人》一書中,對(duì)孩子的道德品質(zhì)的培養(yǎng)問題,進(jìn)行了饒有趣味而又發(fā)人深省的探討。他認(rèn)為,一個(gè)孩子聰明與否,不僅表現(xiàn)在智商方面,而且表現(xiàn)在他的“德商”,即他的道德行為、待人接物以及為別人設(shè)身處地著想等方面。如果只有智商而沒有德商,就是一個(gè)靈魂不健全的人,就不能算是真正的聰明人。
隨著人的心理發(fā)展,知、情、意應(yīng)該是同步發(fā)展的。但是,由于家庭等各種外界環(huán)境的影響,青少年會(huì)出現(xiàn)一些偏斜心理結(jié)構(gòu),即三元素發(fā)展的不平衡與不協(xié)調(diào)。目前,學(xué)生群體中不斷出現(xiàn)的逃離、出走、滋事、自殺、越軌、違法行為、心理神經(jīng)癥、精神分裂癥、變態(tài)人格等問題,不時(shí)地向家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)襲來,成為當(dāng)今我國教育中的現(xiàn)實(shí)問題。學(xué)生或多或少地感受到迷惘、困惑、孤獨(dú)、寂寞、苦悶、凄楚、悲哀、惆悵、失落、壓抑、騷動(dòng)不安、自信動(dòng)搖、茫然空虛,等等。研究表明,幾乎全部的青少年犯罪,都是由于沒有很好地接受家庭、社會(huì)的道德教育,相反卻接受了許多來自家庭、社會(huì)的色情、暴力等犯罪現(xiàn)象的影響。甚至可以說,絕大多數(shù)的成人犯罪,其行為直接與兒童時(shí)缺少道德啟蒙有關(guān),原因在于他們的智商、情商與德商三角結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了嚴(yán)重失衡。
北宋時(shí)期著名政治家、史學(xué)家、散文家司馬光認(rèn)為,一個(gè)人能否成才并健康成長(zhǎng),取決于才能與品性兩種素質(zhì)是否完備無缺,發(fā)展是否平衡。他說,德才兼?zhèn)洳⒑椭C充分發(fā)展之人是圣人,無德缺才之人是愚人,德的發(fā)展強(qiáng)于才的發(fā)展之人是君子,而德的發(fā)展弱于才的發(fā)展之人是小人。這種觀點(diǎn)與當(dāng)前美國科學(xué)家研究的結(jié)果是一致的。美國心理學(xué)者經(jīng)過大量實(shí)證研究發(fā)現(xiàn),個(gè)人成功因素中80%的作用在于“情商”,而只有20%的成功因素是“智商”。司馬光的“德”即品性,與“情商”相當(dāng),而“才”即才能,與“智商”相當(dāng)。換句話說,只有“情商”與“智商”充分發(fā)展并相互協(xié)調(diào)的人才能成為天才與偉人,“情商”、 “德商”、“智商”都較低又不愿發(fā)展的人是蠢人,“智商”中等但更重視“情商”發(fā)展的人將來能成為人才,而只注意發(fā)展“智商”不注意發(fā)展“德商”、“智商”的人最終不能成為真正的人才。
一、智育、情商教育、德商教育的圍城現(xiàn)象
1.家庭的圍城現(xiàn)象?!氨坪⒆映钥?怕孩子吃苦”是現(xiàn)代家庭教育中的一種圍城現(xiàn)象。造成這種現(xiàn)象的原因是過分注重智能教育,忽視非智力因素的教育。在學(xué)習(xí)上,為了青少年的前程,逼青少年吃苦;在生活上,為了補(bǔ)償青少年而施與無盡的關(guān)懷,怕青少年吃苦。這一逼一怕,卻導(dǎo)致了父母?jìng)儭皭鄣腻e(cuò)位”。青海省果洛藏族自治州9歲四年級(jí)小學(xué)生夏斐,因?qū)W習(xí)成績(jī)問題被親生母親棍打致死;沈陽市8歲小學(xué)生王小川因頑皮未用心學(xué)習(xí),被惱怒的父親踢死;貴陽市7歲小學(xué)生謝曄因貪玩忘寫作業(yè),被父親用燒紅的火杈烙傷多處;武漢市11歲的5年級(jí)小學(xué)生夏輝因一次逃學(xué),被疼愛他的父親活活吊死。是父母不愛自己的骨肉嗎?是父母對(duì)自己的孩子不好嗎?不是。21世紀(jì)對(duì)高素質(zhì)人才的要求,使家長(zhǎng)早已意識(shí)到知識(shí)的重要性,為了使青少年有更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力和才學(xué)優(yōu)勢(shì),從小就對(duì)青少年進(jìn)行各種學(xué)習(xí)和技能的訓(xùn)練。父母?jìng)冊(cè)凇巴映升?、盼女成鳳”的心態(tài)下,也發(fā)出了無奈的悲嘆。為了能跨入大學(xué)門檻,父母?jìng)儽魄嗌倌晖婷鼜?fù)習(xí)考個(gè)好高中;為了能進(jìn)入高中之門,父母?jìng)儽魄嗌倌昶疵鼘W(xué)習(xí)考個(gè)好初中;為了能讓青少年上個(gè)好初中,父母?jìng)儽魄嗌倌陱男∨W(xué)習(xí)……以高考為中心的教育制度不徹底改變,“逼孩子吃苦怕孩子吃苦”的圍城現(xiàn)象就不會(huì)消失。
2.學(xué)校的圍城現(xiàn)象。學(xué)校里的小考、月考、期中考、期末考、會(huì)考、中考、高考等名目繁多的考試,排名次、開家長(zhǎng)會(huì)等,學(xué)生的心理壓力可想而知。于是,壓抑、郁悶、自卑、敵對(duì)、偏執(zhí)等不良情緒困擾著學(xué)生們,繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)使他們沒有時(shí)間去放松調(diào)整。長(zhǎng)此以往,就形成了人際交往障礙、性心理障礙等心理問題,給學(xué)習(xí)和生活帶來了負(fù)面影響。
我們過去的教育,曾經(jīng)過分強(qiáng)調(diào)智育,迷信高智商。事實(shí)上,高智商并不一定能造就成功,高智商的兒童在將來的事業(yè)、生活、人際關(guān)系、家庭等方面中的表現(xiàn)才能讓人擔(dān)憂。例如,敖志剛,一位本來有很好前途的中科院化學(xué)所研究生,只因?yàn)榕丫芙^和他繼續(xù)交往,竟然用刀殺人。是什么原因促使他走上了犯罪的道路?雖然敖聰明,學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀即智商很高,深受家長(zhǎng)寵愛,但這種不良的生活環(huán)境和教育方式使得他的性格發(fā)育受到極其不利的影響。在嚴(yán)重的生活事件中,他情緒不穩(wěn)定、易沖動(dòng)的性格表現(xiàn)突出,行事過激,這說明他們的情商、德商不高。因此,我們?cè)诮逃^程中更應(yīng)該大力推行情商教育。高情商的人無論在學(xué)習(xí)或是事業(yè)上成功的機(jī)會(huì)都比較大,他們通常對(duì)生活充滿希望,較能維持積極的人生態(tài)度,較善于運(yùn)用自己的思考力和實(shí)際操作能力,取得成功的可能性較大。然而,高智商和高情商的人,如果缺乏社會(huì)公德,不能將自己融入社會(huì)生活之中,也更容易成為社會(huì)的高危因素。
我國的德育教育無論從內(nèi)容還是形式上都明顯跟不上時(shí)代和學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要,在小學(xué)和幼兒園階段提倡愛國主義教育,而忽視行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。家長(zhǎng)和老師教導(dǎo)通常是你必須做什么而不是為什么這樣做,造成學(xué)習(xí)上的成功者,卻往往是生活上的失敗者。父母老師們精心“培養(yǎng)”了一個(gè)個(gè)不堪心理重負(fù)的脆弱兒,他們能走進(jìn)大學(xué)的門,卻邁不進(jìn)社會(huì)的門。這種“高智商,低情商,低德商”的青少年,無法適應(yīng)社會(huì)、承受挫折。
二、在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中提高學(xué)生的三商水平
通過多年的教育實(shí)踐,我們的體會(huì)是:改變教育觀念,學(xué)校應(yīng)協(xié)調(diào)組織家庭、社會(huì)三力合一共同施教,提高學(xué)生的“智商、德商、情商”,并使“三商”互相融合、補(bǔ)充,是提高中學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量,實(shí)踐中學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)有效途徑。
學(xué)校的教育是重要的,家庭的熏陶是不可忽視的,環(huán)境的影響是潛移默化的,社會(huì)的錘煉則是最終得以成功的關(guān)鍵。現(xiàn)代教育必須把學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育統(tǒng)一起來。學(xué)校的教育必須向家庭延伸,向社會(huì)延伸,向未來延伸,盡可能地優(yōu)化德育環(huán)境,實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育三者的有效協(xié)調(diào),真正使受教育者成為既有高智商和高情商,又有高德商的德才兼?zhèn)?、人格健全的人才?/p>
1.提高教育者的三商水平。教育家加里寧說:“教師的世界觀,他的品行,他的生活,他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度,都這樣那樣地影響全體學(xué)生?!崩蠋熀图议L(zhǎng)的觀念更新、知識(shí)豐富固然重要,但他無法取代榜樣的力量。常言說得好,“學(xué)校無小事,事事有教育;教師無小節(jié),處處是楷模?!薄案改甘呛⒆拥牡谝蝗螁⒚衫蠋煛?。高尚的師德和良好的學(xué)校家庭教育環(huán)境,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行三商教育的必要條件。
2.加強(qiáng)滲透,寓教于樂,豐富課內(nèi)外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。豐富的校園生活會(huì)比一些反復(fù)灌輸?shù)赖掠^念或社會(huì)意識(shí)更能使學(xué)生養(yǎng)成健全的德性。人是在社會(huì)交往中彼此認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)并不斷獲得社會(huì)知識(shí)和掌握行為規(guī)范的,因此,要積極鼓勵(lì)學(xué)生參與一些精心設(shè)計(jì)的具有社會(huì)和個(gè)人價(jià)值雙重意義的集體活動(dòng),使學(xué)生逐漸形成道德觀念、鍛煉能力。
3.增強(qiáng)學(xué)生完善的自我意識(shí)。一方面,要培養(yǎng)學(xué)生自尊、自重、自愛、自強(qiáng)不息的精神,增強(qiáng)參與意識(shí)和發(fā)揮主人翁精神,促進(jìn)學(xué)生對(duì)人生價(jià)值的肯定,對(duì)高尚品格的渴望;另一方面,教育學(xué)生主動(dòng)尋找自身三商的弱點(diǎn),積極探索有效方法去克服這些弱點(diǎn)。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的積極因素,充分發(fā)揮學(xué)生自我教育、自我管理、自我約束的作用。
綜上所述,德商、情商教育是一項(xiàng)很復(fù)雜的過程。一個(gè)人的成才過程是綜合因素共同作用的結(jié)果,必須要從實(shí)踐中學(xué)習(xí),從小事做起,在日常行為中訓(xùn)練,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,提高自我素養(yǎng)。也就是說,要學(xué)會(huì)調(diào)控自己的情緒,注重自我控制、自我激勵(lì),不斷提高德商、情商水平,加強(qiáng)非智力因素的培養(yǎng)和建設(shè),把“情商”、“智商”、“德商”的提高寓于素質(zhì)教育中,才能取得較好的效果。
當(dāng)然,在具體的實(shí)踐中,“情商”、“智商”、“德商”的提高,應(yīng)該是同步的,不可分割的。雖然在運(yùn)用它們進(jìn)行素質(zhì)教育的時(shí)候,各有側(cè)重,但是運(yùn)用它們所形成的合力,對(duì)素質(zhì)教育將會(huì)有更大的推動(dòng)作用,才能更好地維護(hù)和促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展, 才能更好地發(fā)揮他們的聰明才智,獲得更大的成功。
參考文獻(xiàn):
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