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        渡功亭寫(xiě)意

        2009-10-20 04:28:52
        山花 2009年15期
        關(guān)鍵詞:三岔河樂(lè)東艄公

        劉 毅

        我差點(diǎn)兒與渡功亭失之交臂。

        那是仲秋的午后,中秋節(jié)剛剛過(guò)去不久,人們嘴里還縈繞著月餅的余香。天氣出奇地好,天空就像剛沖洗過(guò)似的,一片瓦藍(lán),艷陽(yáng)燦燦的,無(wú)私而慷慨地照耀在普定古西堡,也就是如今馬場(chǎng)鎮(zhèn)豐收在望的田野上,讓人平添由衷的喜悅。我情不自禁地?fù)P起頭,瞅一眼頭頂?shù)谋炭眨恢悄歉哌h(yuǎn)的瓦藍(lán),抑或是那一輪燦爛的白,竟覺(jué)得有些目眩。此時(shí),我們采風(fēng)團(tuán)一行數(shù)人,棄車徒步,沿著微波蕩漾的夜郎湖,正向一個(gè)名叫樂(lè)東的村子走去。陽(yáng)光既是這樣的明媚,天空如此難得地澄澈,天氣也就有些熱了,竟有點(diǎn)兒三伏天的樣子,同行的普定文友世明告訴我們,跟下,正是“秋老虎”肆虐的日子呢?;腥淮笪蜷g,仿佛全身的毛孔都爭(zhēng)先恐后地相繼開(kāi)放,竟有些汗流浹背。倏地,心里不禁生出些許悔意,這大熱的天,頂著毒毒的日頭,走七八里坑坑洼洼的水沖公路,去看一個(gè)什么渡功亭,值當(dāng)么?

        其實(shí),這次由省作家協(xié)會(huì)、省文學(xué)院組織的采風(fēng)活動(dòng),隊(duì)伍是蠻浩蕩的,僅我們這個(gè)采風(fēng)小組,就多達(dá)二十余人。大約就在個(gè)把小時(shí)前,我們?cè)谀羌?xì)村村主任喬傳學(xué)家,吃了一頓有水豆豉、菜豆腐、折耳根、小白菜、當(dāng)然也有老臘肉的絕對(duì)天然綠色的農(nóng)家飯后,按東道主的安排,我們采訪的最后一站,就是渡功亭。但因我們?cè)谇巴羌?xì)村的路上,中巴車一不小心陷在邊溝里,怎么也爬不上來(lái),盡管一伙文人撈腳舞手地幫著又是推又是拉,那龐然大物也一個(gè)勁兒吼叫著使勁,依然無(wú)濟(jì)于事。后來(lái),有人到前面去,攔了一輛大卡車前來(lái)幫忙,這才解除了我們當(dāng)“山大王”的威脅??蓙?lái)來(lái)回回這么一折騰,竟耗去了將近兩個(gè)鐘頭,我們到達(dá)喬主任家時(shí),已經(jīng)餓得前胸貼著后背了。大伙兒狼吞虎咽地滿足了溫飽,坐在村主任家清涼如水的屯口上,嗑著似乎還能捕捉到陽(yáng)光的新鮮葵花籽,啜著沁人心脾的苦丁茶,享受愜意的同時(shí),倦意竟也沿著松馳的神經(jīng),悄悄地爬上我們的眼角眉梢。充當(dāng)向?qū)У氖烂饕?jiàn)狀,善解人意地說(shuō),各位老師,我們將要參觀的渡功亭,路面不好,車去不了,只好走路過(guò)去,所以實(shí)在走不動(dòng)的,也不用勉強(qiáng),休息一會(huì)兒,就從這兒坐車回去;喜歡去看看的老師,就動(dòng)身吧,等會(huì)兒我們還得趕回鄉(xiāng)里去,參加座談會(huì)呢。

        世明的話可真是說(shuō)到了大伙兒的心坎上,愿意去參觀渡功亭的果然寥寥無(wú)幾。想想也是,這些號(hào)稱作家的人,走南闖北,什么樣的名勝古跡亭臺(tái)樓閣沒(méi)見(jiàn)過(guò),誰(shuí)還傻拉巴嘰地沖著這張牙舞爪的“秋老虎”,去看一個(gè)八桿子打不著的什么渡功亭呢。

        到底去不去看這渡功亭,我也很是猶豫,后來(lái),經(jīng)不住江虹幾個(gè)年輕人的慫恿,這才踏上了去樂(lè)東村的路。

        渡功亭就座落在樂(lè)東村村口。

        樂(lè)東村臨水而棲,村前就是烏江上游的三岔河。上世紀(jì)八九十年代,普定人在三岔河上修水庫(kù)建電站,形成了一座方圓數(shù)十里的煙波浩淼的大水庫(kù),并冠之一個(gè)古老而富有韻味的名字:夜郎湖。歷史悠久的樂(lè)東渡口,就是往日的三岔河,如今的夜郎湖邊一個(gè)為人們提供舟楫之便的所在。渡功亭的興建,就與發(fā)生在樂(lè)東渡口的可歌可泣的故事密切相關(guān)。

        實(shí)話實(shí)說(shuō),從自然景觀的角度,我們眼前的景致并無(wú)過(guò)人之處。一圈五六尺高的紅褐色的圍墻內(nèi),一座六角琉璃瓦亭閣聳立其中,亭子正中,立有一塊兩米來(lái)高的石碑,頂端赫然鐫著“渡功亭記”四個(gè)隸書(shū)大字,碑文較為詳細(xì)地記錄了建亭和樹(shù)碑的由來(lái)。

        這就是馬場(chǎng)鎮(zhèn)遐邇聞名的渡功亭。

        佇立在古老的樂(lè)東渡口,凝視著一望無(wú)垠的波光粼粼的夜郎湖,思緒仿佛脫韁的野馬,在歷史的原野上盡情馳騁。

        船是水上的主要交通工具,中國(guó)的舟船文化至少可以追溯到一萬(wàn)年前。

        早在公元前6000年,人類大都聚居在土地肥沃的大河兩岸、平坦富饒的湖泊邊緣,生活中一刻也離不開(kāi)水,捕魚(yú),渡河,運(yùn)輸……于是,人們盼望有一種水上工具能征服江河湖海。古籍《淮南子》有云:“古人窺木浮而知為舟。”人們?cè)囍T到水中漂浮著的較大的木頭上,居然不會(huì)落水,從而想到了造船,由此推測(cè),世界上最早的船,應(yīng)該就是一根木頭。此后,人們逐漸有意識(shí)地利用漂浮的天然物體,如樹(shù)木、蘆葦?shù)?,幫助人體渡過(guò)河流。為了平穩(wěn)地浮在水面,就用兩根、三根或更多的樹(shù)木捆綁在一起。后來(lái),根據(jù)圓木和蘆葦能浮在水面的原理,制作了類似于筏或船的水上交通工具。如將三四個(gè)葫蘆串接起來(lái),縛在腰問(wèn),入水后半沉半浮,用手和腳劃水,就能不斷前進(jìn),古人形象地稱之為“腰舟”。接下來(lái),又由“腰舟”之類的浮具過(guò)度到筏子、獨(dú)木舟、木板船,甚至到兩船并列的舫。

        15世紀(jì),中國(guó)的帆船已成為世界上最大、最牢固、適航性最優(yōu)越的船舶。中國(guó)古代的航海造船技術(shù),在國(guó)際上處于領(lǐng)先地位。其問(wèn),著名航海家鄭和,曾率領(lǐng)由200多艘船、27000多名船員組成的龐大船隊(duì)遠(yuǎn)航,訪問(wèn)了30多個(gè)西太平洋和印度洋的國(guó)家和地區(qū),加深了中國(guó)同東南亞、東非的友好往來(lái)。

        這就是歷史上久負(fù)盛名的鄭和下西洋。

        六百多年后,沐浴著燦爛的秋陽(yáng),站在夜郎湖畔的我,透過(guò)歷史的煙云,船的往事依然歷歷在目,耳邊依稀可聞三岔河邊的先人們用石刀石斧古搗獨(dú)木舟的聲音。然而,時(shí)光畢竟流逝了數(shù)千年,歷史也似乎有些厚重,往返劃行于三岔河上的木板船,究竟始于何時(shí),已無(wú)從查考,或無(wú)須考究。但上世紀(jì)初葉以來(lái),艄工楊子臣一門(mén)四世終生擺渡于三岔河上,為人們提供舟楫之便的壯舉,卻鐫刻在人們的心扉,廣為流傳,有口皆碑。

        渡功亭,就是普定縣三岔河兩岸民眾,為懷念渡工楊氏子臣一門(mén)四世的功績(jī)而自發(fā)集資興建的。

        三岔河邊的樂(lè)東渡口,處于普定、六枝、織金三縣交界之地。千百年來(lái),源源流淌的三岔河,仿佛大地母親永不干涸的乳汁,滋養(yǎng)著這一方土地。然而,因這里水流湍急,山勢(shì)險(xiǎn)峻,汛期河水猛漲,河床極度膨脹,又被人們視為“畏途”。

        19世紀(jì)末葉,也就是1898年的夏天,出生于湖南衡山楊家灣、年僅16歲的楊子臣,不顧家人的勸阻,背井離鄉(xiāng),毅然決然地來(lái)到普定馬場(chǎng)鎮(zhèn)的樂(lè)東渡口,以渡船為業(yè),開(kāi)始了自己撐篙搖櫓的艱辛人生。殊不知,這一干,就是60余年,直至白發(fā)皓首,長(zhǎng)眠于三岔河畔的綠水青山之間。

        月是故鄉(xiāng)明,云是故鄉(xiāng)美。浪跡天涯的游子,對(duì)故鄉(xiāng)的眷念總是魂?duì)繅?mèng)縈,夜不能寐。葉落歸根,常常是飄泊異鄉(xiāng)的游子夢(mèng)寐以求的夙愿。時(shí)至今日,我無(wú)法準(zhǔn)確地揣摩楊子臣老人離鄉(xiāng)背井時(shí)的心態(tài),但可以想象,剛踏進(jìn)人生第十六個(gè)門(mén)檻、唇上的絨毛尚未泛青的他,在父母長(zhǎng)長(zhǎng)的依依不舍的目光中,臉上寫(xiě)著的一定是“壯士一去不復(fù)還”的悲壯。盡管這種悲壯與當(dāng)年的荊軻有著質(zhì)的不同,一個(gè)為的是江山社稷,一個(gè)為的是給人提供舟楫之便,但其精神實(shí)質(zhì),卻別無(wú)二致,同樣地讓人景仰,讓人肅然起敬。

        拜讀渡功亭內(nèi)“功德碑”上由戴明賢先生撰文、賀未泓先生書(shū)寫(xiě)的《渡功亭記》,我對(duì)楊氏艄公的生平事跡,有了更加深入的了解。

        碑記云:楊翁名瑞之,字子臣,生于1882年,歿于1958年,原籍衡山,而擺渡樂(lè)東渡口達(dá)六十余載,生性

        仁厚淳樸,重義輕利,二子并有其風(fēng),父子終年擺渡,風(fēng)雨無(wú)阻,遇急渡者,有求必應(yīng),嘗深夜渡難產(chǎn)之?huà)D,保全母子;惡浪援覆舟之眾,化險(xiǎn)為夷。且技藝嫻熟,雖大汛險(xiǎn)灘,亦能劈波斬浪,安抵彼岸,從無(wú)失誤。故過(guò)客譽(yù)樂(lè)東渡為‘陰騭渡,子臣為“河神爺”,少明為“模范船工”,洪惠為“水上好手”。歷年間救溺水者數(shù)十人,未索分文報(bào)酬,受惠者至今思之墜淚。建國(guó)前后,楊翁父子冒死渡運(yùn)我游擊隊(duì)及解放軍跨河剿匪,因之受殘匪劫舍拷掠,終不稍屈。長(zhǎng)子洪生,字少明,生于1908年,歿于1984年,執(zhí)篙亦六十余載。辭世當(dāng)日仍撐渡運(yùn)送人貨,飯后對(duì)兒孫輩擊節(jié)唱蓮花落小調(diào)為樂(lè),唱畢含笑而逝。次子洪惠,生于1922年,歿于1983年,樸訥沉厚,寡于言而敏于行,六旬而歿。今少明洪惠之子光智、光輝,又繼祖業(yè),操篙擺櫓于三岔河上矣。”

        戴先生寥寥數(shù)語(yǔ),便生動(dòng)傳神,栩栩如生地概括了楊氏艄公豐富精彩的一生。

        在三岔河的驚濤駭浪中,楊子臣從英俊少年,到虎虎生氣的青年,繼而到老成持重的中年,然后是滿臉溝壑的老年,晃眼又是兩鬢雪染的古稀暮年。勤勤懇懇兢兢業(yè)業(yè)默默無(wú)聞地做了一輩子艄公,把自己的青春年華,乃至最寶貴的生命,都獻(xiàn)給了三岔河。更讓人扼腕的是,其長(zhǎng)子少明,次子洪惠,也子承父業(yè),終生擺渡于三岔河上。少明、洪惠之后,其孫、重孫又繼其業(yè),迄今已是四代執(zhí)篙,綿延百余年。有人估計(jì),楊氏艄公所渡之人,當(dāng)逾千萬(wàn),所渡牲畜,當(dāng)逾百萬(wàn),至于物資物件,則無(wú)計(jì)其數(shù)。

        楊氏父子一家四代在三岔河上綿延百余年的風(fēng)風(fēng)雨雨中,任勞任怨地為南來(lái)北往的或生或熟的過(guò)客擺渡,不分親疏彼此,不管為官為民,皆笑臉相迎,一視同仁,且從不強(qiáng)求船費(fèi),隨多遇少,全由過(guò)客看著掏。偶有交不起者,你只消說(shuō)聲,對(duì)不起,手頭不便,也就作罷。楊氏父子身為艄公,除了過(guò)硬嫻熟的技藝,就是對(duì)過(guò)客由衷的尊重和對(duì)生命虔誠(chéng)的敬畏,他們深知,在自己的船上櫓下,執(zhí)掌著來(lái)往過(guò)客的命脈,稍有不慎,自己就無(wú)法擔(dān)待。也許正因?yàn)闀r(shí)刻繃緊了人命關(guān)天這根弦,在楊氏父子漫長(zhǎng)的水上生涯中,事故這個(gè)令人生畏的恐怖的字眼,從未和他們搭過(guò)界。不僅如此,每當(dāng)看到有人在急流險(xiǎn)灘中掙扎,他們便一躍而起,挽救他人的生命于旦夕之間。其中,既有老人、婦女,也有青年、小孩,既有遠(yuǎn)方的過(guò)客,也有鄰村的百姓。

        在渡功亭倉(cāng)促短暫的采訪中,我有幸昕到這樣兩個(gè)故事。

        1926年盛夏,暴雨如注,河水翻騰,譙家寨18歲的青年李少先不慎落水,危在旦夕。船翁楊少明不顧個(gè)人安危,毅然跳入水中,拼命將李救上了岸。

        1945年5月的一天,那芮村李炳奎的“獨(dú)根苗”一不小心落入水中,李炳奎眼看兒子就要被惡浪吞沒(méi),急得又哭又跳,大聲呼喊,天啊,哪個(gè)救出我的兒子,要一千八百(銀元)我都給,家產(chǎn)也可以平半分。這時(shí),楊氏父子兄弟一齊下水,費(fèi)了九牛二虎之力,這才把奄奄一息的李家獨(dú)苗苗拖上了岸。事后,他們卻沒(méi)向李家索取分文報(bào)酬。一時(shí)間,他們的高尚德行,在三岔河畔被傳為佳話。

        聽(tīng)了這兩個(gè)故事,一向不易感動(dòng)的我,眼眶里竟然有些潮潮的。之所以如此,也許是在我們平素的日子里,聽(tīng)到或看到的,多是些與楊氏父子的所作所為大相徑庭的事兒吧。

        正因?yàn)槿绱?,楊氏父子的人品德行,也就要常常為人緬懷和稱道了。

        公元1989年,普定人劉淮楚、楊盛光、楊家英諸君,感念楊氏艄公似平凡而偉烈的勞績(jī),倡議為他們興建渡功亭,以表前勵(lì)后,永志緬懷。一時(shí)間,可謂反響熱烈,一呼百應(yīng)。9年后,人們又在渡功亭修建園林,使之益臻完善,及至成了夜郎湖畔一道亮麗獨(dú)特的人文景觀,被普定縣人民政府確定為“愛(ài)國(guó)主義教育基地”,游覽參觀者絡(luò)繹不絕。

        在樂(lè)東村,渡功亭已成了人們心目中的圣地,是人們進(jìn)行精神洗禮的殿堂。夕陽(yáng)西下的黃昏,抑或月朗星稀的夜晚,樂(lè)東人都會(huì)不約而同地來(lái)到渡功亭。或溜達(dá),或沉思,或神侃。那些上了年紀(jì)的長(zhǎng)者,總會(huì)指著幾十米開(kāi)外的渡口,對(duì)那些小青年說(shuō),知道吧,那就是楊家擺渡的地方,這渡功亭,就是大伙為了記住他們的功德修建的。于是,小青年們的神情,便由迷惘和不屑,慢慢地變得肅然起來(lái)。

        走出渡功亭,太陽(yáng)已漸漸西斜。我們一行人在世明的帶領(lǐng)下,來(lái)到樂(lè)東渡口,一來(lái)想感受一下老艄公往日的神蔭,二來(lái)可坐船回馬場(chǎng)去。

        一艘湖藍(lán)色的大大的鐵殼船,靜靜地停泊在岸邊。船老板是個(gè)四十來(lái)歲的壯實(shí)精干的婦女,興許是長(zhǎng)年在水上風(fēng)吹日曬吧,她微黑的臉頰上。透出一圈嫣紅,洋溢著勞動(dòng)?jì)D女成熟健康的風(fēng)采。一打聽(tīng),她居然是楊子臣老人的重孫媳婦。

        我陡然來(lái)了興趣,走上前去,與她閑吹。

        你當(dāng)船老板有些年頭了吧?

        是哩,少說(shuō)也有頭十年了。

        成天風(fēng)里來(lái)雨里去的,太辛苦啦。

        沒(méi)事。習(xí)慣了也就好了。原本這船是我老公打理,前些年他去廣東打工,沒(méi)辦法,我也就頂上了。她嘿嘿一笑,說(shuō),沒(méi)想到,這一沾倒起,倒還舍不得了哩。

        從這里去馬場(chǎng)多少錢?

        你看著給吧,隨多遇少,給多少都行,實(shí)在是手頭不空,捎你下去也沒(méi)關(guān)系。她頓了頓,笑著說(shuō),我們家跑船,不是要賺多少錢,主要是給鄉(xiāng)親們捎個(gè)腳,提供些方便。

        真的?

        我覺(jué)得她的話是那樣熟悉,眼前仿佛閃現(xiàn)出老艄公當(dāng)年寬厚豁達(dá)的笑容。

        說(shuō)話間,突然響起“突突突”的馬達(dá)聲,一股股濃煙從船尾噴薄而出,船就要啟錨了,噪聲有點(diǎn)大,我們只好停止了交談。

        我和大伙坐進(jìn)了船艙,無(wú)意間抬眼一望,駕船的舵手,竟是個(gè)十二三歲的學(xué)生模樣的娃娃,心里不免有些擔(dān)心,這乳臭未干的小不點(diǎn)兒,成么?

        禁不住好奇心的驅(qū)駛,我不顧噪音的干擾,來(lái)到舵室,和船老板繼續(xù)交談,并大聲武氣地道出了我的擔(dān)心。

        原來(lái),駕船的小不點(diǎn)是船老板的大兒子,興許是長(zhǎng)年累月地在船上耳濡目染吧,小家伙打小對(duì)船就有一種與生俱來(lái)的親近,且一點(diǎn)就通。年紀(jì)雖然不大,卻是有三、四年“駕齡”的老舵工了。當(dāng)然,每當(dāng)兒子駕船的時(shí)候,母親都會(huì)坐在他的身邊,須臾不離,以確保航行安全。

        于是,我們懸著的心便放了下來(lái)。

        乘船的不是太多,甚至顯得有些零落。不知是疲勞至極,抑或是馬達(dá)的聲響原本就是不可多得的催眠曲,漸漸地,躺倒在椅子上的我,便呼呼呼地進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

        一覺(jué)醒來(lái),馬場(chǎng)鎮(zhèn)已經(jīng)到了。

        站在馬場(chǎng)鎮(zhèn)有些高遠(yuǎn)的碼頭上,驀然回首,那艘由楊少明老人第五代孫掌舵的湖藍(lán)色的大鐵船,正劈波斬浪,漸行漸遠(yuǎn)……

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