王劍鋒

王緒遠(yuǎn)簡(jiǎn)歷

王緒遠(yuǎn),教授,上海市人才進(jìn)修學(xué)院院長(zhǎng),多年從事浦東開(kāi)發(fā)建設(shè)及研究和高等教育管理。著作有《上海市中學(xué)教材—初中書法》(1991.4),《陸家嘴,城市前沿空間》(2003.8),《壁爐,濃縮世界室內(nèi)裝飾史的藝術(shù)》(2006.3),《百年外灘建筑》(2008.4)等。作為上海的藝術(shù)家,王緒遠(yuǎn)書法漢字藝術(shù)是其多年藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)晶,2008年8月,在北京太廟成功舉辦了《奧運(yùn)北京·漢字·成就藝術(shù)——王緒遠(yuǎn)現(xiàn)代書法藝術(shù)展》,同年,參展《北京·2008國(guó)際纖維藝術(shù)展》,獲特別獎(jiǎng)。大型作品《巢》被北京奧林匹克國(guó)際廣播中心陳列。大型作品《仙境——香格里拉》被收藏于加拿大溫哥華香格里拉酒店大堂中庭。

巢:形態(tài)如同孕育生命的“巢”,它更像一個(gè)搖籃,寄托著人類對(duì)未來(lái)的希望。作者結(jié)合其建筑的外觀,運(yùn)用書法枯筆帶來(lái)的張力,一筆蜿蜒,將鋼筋的拉力表現(xiàn)得活靈活現(xiàn),體現(xiàn)了2008年奧運(yùn)會(huì)一座獨(dú)特的、歷史性的標(biāo)志性建筑所具有的氣魄。

這是一幅書法作品,還是中國(guó)寫意畫?一切的創(chuàng)意正來(lái)源于漢字作為表意文字的基礎(chǔ)和作者對(duì)如何用現(xiàn)代手法表達(dá)傳統(tǒng)藝術(shù)的思考。2008年8月奧運(yùn)開(kāi)幕前夕,在北京太廟,一場(chǎng)由北京奧委會(huì)活動(dòng)組織部舉辦,北京文化局承辦的《奧運(yùn)北京——王緒遠(yuǎn)現(xiàn)代書法作品展》的開(kāi)幕,引起了國(guó)內(nèi)外媒體的廣泛關(guān)注,并引起了社會(huì)各界廣泛的影響。同期,人民美術(shù)出版社也正式出版發(fā)行了《漢字成就藝術(shù)——王緒遠(yuǎn)奧運(yùn)書法作品集》。創(chuàng)作的《巢》等三幅奧運(yùn)題材的大型現(xiàn)代纖維書法藝術(shù)作品已經(jīng)被陳列于北京奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)國(guó)際廣播中心(IBC)大廳。我國(guó)最重要的語(yǔ)文學(xué)習(xí)核心期刊《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》亦多期將其書法作為期刊的封面。而在加拿大溫哥華,王緒遠(yuǎn)的大型書法創(chuàng)意《仙境·香格里拉》亦成為世界著名的香格里拉酒店主題創(chuàng)意藝術(shù)珍品收藏。

而這一切均需從王緒遠(yuǎn)先生本身的經(jīng)歷談起,王緒遠(yuǎn)的經(jīng)歷特殊,從事過(guò)高等教育管理、規(guī)劃建筑、環(huán)境藝術(shù)。上海浦東陸家嘴綠地的著名雕塑作品《春》,上海奉賢農(nóng)業(yè)園區(qū)的大型雕塑《碩果》這些讓人難忘的作品都是其辛勤雕琢的杰作。與此同時(shí),王緒遠(yuǎn)主持了眾多的城市設(shè)計(jì)和規(guī)劃項(xiàng)目,他從來(lái)都是可以很快地找到設(shè)計(jì)的相同性。而這些帶給他的是開(kāi)闊的眼界和開(kāi)放的思路。正如他的書寫,靈感來(lái)源古今中外交融而成。出生于書法世家的王緒遠(yuǎn)從來(lái)都是一個(gè)大膽的革新派,單純地重復(fù)傳統(tǒng)和抄襲西洋他都不感興趣。2008年“奧運(yùn)”系列,對(duì)王緒遠(yuǎn)而言,是十年磨一劍的結(jié)果。從1997年起,王緒遠(yuǎn)就開(kāi)始探索自己的一條現(xiàn)代書法之路,以求在這門古老的藝術(shù)中融入時(shí)代的活力。圍繞“人文奧運(yùn)”的理念和內(nèi)涵,將奧運(yùn)元素和具有鮮明特征的視覺(jué)圖形相融合,如同創(chuàng)造了一種既帶有鮮明中國(guó)文化元素,又具有國(guó)際性的語(yǔ)匯,向世人傳遞著2008北京奧運(yùn)的精神。

作為來(lái)自上海的藝術(shù)家,王緒遠(yuǎn)將中國(guó)傳統(tǒng)的書法精髓和現(xiàn)代的審美意識(shí)相結(jié)合,創(chuàng)作出一種新的表現(xiàn)形式。王緒遠(yuǎn)以畫意啟迪書意,通過(guò)對(duì)書法語(yǔ)言的提煉、篩選、夸張、變形等手段尋找到了形式美和內(nèi)容之間的聯(lián)系,在抽象與具象之間的表達(dá)中形成了一種個(gè)性鮮明的格局圖式。從文化層面和精神訴求上對(duì)書寫對(duì)象進(jìn)行提升,從而獲得強(qiáng)烈的視覺(jué)效應(yīng)。王緒遠(yuǎn)希望通過(guò)對(duì)世界的豐富感受以及本身的豐富經(jīng)驗(yàn)來(lái)體現(xiàn)生命的狀態(tài)、生命的活力、生命的情致。其作品更是體現(xiàn)作者的人品學(xué)問(wèn),形式語(yǔ)言的修養(yǎng),其書法特色的形式無(wú)疑也是其經(jīng)歷的繼承傳統(tǒng)并積淀和創(chuàng)新的過(guò)程。

同時(shí),作為最早一批從事浦東新區(qū)的開(kāi)放開(kāi)發(fā)事業(yè)的建設(shè)者,王緒遠(yuǎn)見(jiàn)證了浦東發(fā)展的二十年,其作品也代表了浦東新時(shí)期文化藝術(shù)發(fā)展的新方向,和海派的上海城市精神是非常吻合的?！熬w歷史文脈,展時(shí)代風(fēng)采,匯江海之勢(shì),領(lǐng)風(fēng)氣之先”,更是其風(fēng)格的最佳注釋。

近期,王緒遠(yuǎn)先生又創(chuàng)作出《上海世博》、《中國(guó)建筑》、《百家姓仕女圖》系列書法創(chuàng)意作品,今年下半年,王緒遠(yuǎn)的書法作品將遠(yuǎn)赴法國(guó)展出。他的創(chuàng)作反映了時(shí)代的精神,大氣、豪放、宏觀,充滿了對(duì)中國(guó)文化和出生地的深深熱愛(ài)。王緒遠(yuǎn)一直謙虛低調(diào),他認(rèn)為自己是個(gè)跨界者,還應(yīng)該不斷積極探索,努力探索,塑造更多嶄新的藝術(shù)形象,逐步達(dá)到“祛俗、啟思、曉懷、廓襟”的藝術(shù)境界。