本報(bào)駐匈牙利特約記者 李 震

在匈牙利首都布達(dá)佩斯西南有一座“共產(chǎn)主義雕塑公園”，這里集中了匈牙利社會(huì)主義時(shí)期的幾十件“紅色雕塑”，它們?cè)却Ａ⒑头胖迷诓歼_(dá)佩斯市區(qū)各處。20年前東歐劇變，不少國家把與共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)有關(guān)的雕塑都拆掉了，匈牙利卻以這樣的方式保存下來，成為當(dāng)?shù)匾粋€(gè)旅游景點(diǎn)。《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者日前走進(jìn)這個(gè)公園，一探究竟。

消除社會(huì)主義印跡

公園在布達(dá)佩斯出城的7號(hào)公路西側(cè)邊上，較為偏僻。一面紅色磚墻便是公園的大門了。磚墻又被稱作“終結(jié)之墻”，據(jù)說設(shè)計(jì)者的用意是指這里已經(jīng)沒有出路，人們從這里到達(dá)不了任何地方。

大門左側(cè)是列寧的巨型全身銅像，其原先的位置在布達(dá)佩斯第14區(qū)一條主干道的邊上；大門右側(cè)是馬克思和恩格斯并肩在一起的花崗巖石像，它們?cè)却Ａ⒃诙噼Ш舆呅傺览鐣?huì)主義工人黨總部大樓前的廣場(chǎng)上。

隔著一片空曠的廣場(chǎng)，北邊正對(duì)著紅色磚墻的高臺(tái)上有兩只巨型的靴子，1956年10月匈牙利事件時(shí)人們搗毀了斯大林的銅像，這兩只靴子是按原銅像比例復(fù)制的。

從紅色磚墻靠左的開口就可以進(jìn)入公園了。在門口，以一臺(tái)老式收音機(jī)為外殼的喇叭中循環(huán)播放著社會(huì)主義時(shí)期鏗鏘有力的歌曲，把人們仿佛帶進(jìn)了歷史。

公園呈六角形，占地約1萬平方米。這座公園共集中了社會(huì)主義時(shí)期布達(dá)佩斯市區(qū)內(nèi)42件雕塑作品。展品分為三個(gè)部分：共產(chǎn)主義工人運(yùn)動(dòng)事件區(qū)、工人運(yùn)動(dòng)人物區(qū)和蘇軍解放紀(jì)念區(qū)。

東歐劇變中，消除社會(huì)主義時(shí)期的印跡一度成為表明與過去決裂的一種手段。最初，一些新興的政黨和團(tuán)體主張把這些公共場(chǎng)所雕塑全部拆除。建立雕塑公園的設(shè)想來自一名社會(huì)學(xué)家。1991年12月，布達(dá)佩斯決定將市內(nèi)與紀(jì)念共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)有關(guān)的雕塑從原址清除，開辟一個(gè)公園，集中放置。1993年6月27日，在蘇聯(lián)駐軍從匈牙利撤出兩周年的時(shí)候公園正式開園。開園儀式極為冷清簡(jiǎn)單，據(jù)說是因?yàn)槿鄙俳?jīng)費(fèi)，但也說明許多人對(duì)此公園建立的無奈和難以言表的心情。

匈牙利人參觀的不多

值得一提的是，匈牙利拆除雕塑的舉動(dòng)受到了蘇聯(lián)及后來的俄羅斯的關(guān)注，因?yàn)樵S多紀(jì)念碑是與蘇聯(lián)密切相關(guān)的。最后經(jīng)過外交協(xié)商達(dá)成了協(xié)議，布達(dá)佩斯保留了位于第5區(qū)的“蘇聯(lián)英雄紀(jì)念碑”、多瑙河邊上蓋雷特山上的紀(jì)念蘇軍解放匈牙利的“自由女神像”。此外，在布達(dá)佩斯第4區(qū)，也保留了一處有關(guān)匈牙利蘇維埃共和國的紀(jì)念碑。

現(xiàn)在，從布達(dá)佩斯市中心到共產(chǎn)主義雕塑公園有專線巴士，在各種旅游宣傳冊(cè)上也都有公園的介紹。公園屬于布達(dá)佩斯歷史博物館所有，由第22區(qū)政府負(fù)責(zé)管理。整個(gè)公園平時(shí)就有一名女售票員兼紀(jì)念品銷售員看園，她對(duì)記者說，公園夏季參觀者較多，匈牙利人來的比較少，偶爾會(huì)有學(xué)校組織學(xué)生來此進(jìn)行課外活動(dòng)，讓他們了解一下匈牙利的過去。參觀者大多是來自西方的游客。

最近這些天，布達(dá)佩斯天氣寒冷，必須穿羽絨服了，記者在公園內(nèi)見到頂著刺骨寒風(fēng)前來參觀的一對(duì)美國夫婦，他們說：“從這個(gè)公園我們能發(fā)現(xiàn)匈牙利的一段歷史，但如果它們保持在原地就更為真實(shí)了?！?/p>

“是對(duì)歷史的不尊重”

這些承載著歷史的紀(jì)念碑遠(yuǎn)離了人們的生活，被擱置在一個(gè)偏僻的角落，難道匈牙利人真的想忘記和剝離這一段歷史嗎？就此，《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者采訪了匈牙利共產(chǎn)主義工人黨副主席沃伊道·亞諾什。

沃伊道回答說，這些雕塑基本都出自己匈牙利偉大的藝術(shù)家之手，具有很高的藝術(shù)價(jià)值，也是匈牙利那個(gè)時(shí)代的代表作品，把這些雕塑從原址集中搬遷到一個(gè)偏僻地方，這是一些人將匈牙利歷史的一部分當(dāng)作意識(shí)形態(tài)的載體清算了，是對(duì)歷史的不尊重。

沃伊道沒有去過這個(gè)公園。他說，我們舉行紀(jì)念儀式和各種活動(dòng)仍然在歷史原址進(jìn)行，“我們不會(huì)跟著被移走的紀(jì)念碑去做有損歷史意義的事情”。沃伊道介紹說，匈牙利其他地區(qū)類似的紀(jì)念碑和雕塑拆除的不多，有的進(jìn)行了一些改動(dòng)，比如取下了五星標(biāo)志等，它們都處于當(dāng)?shù)卣蚴枪と它h分支機(jī)構(gòu)的保護(hù)之下?！?/p>