崔炳忠

從外表來(lái)看，印度人的膚色普遍較黝黑，但大多數(shù)卻并非黑色人種。此外，作為我國(guó)的近鄰，印度人又并非與我國(guó)一致的黃種人。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，古印度在舊石器時(shí)代就已經(jīng)有人類(lèi)居住，新石器時(shí)代的文化遺跡幾乎遍及整個(gè)南亞次大陸。盡管印度的北部、西北部和東北部都是崇山峻嶺，其余地方則被海洋環(huán)繞，使印度與外界隔離，但是，由于古代印度分裂多、統(tǒng)一少，北部連綿不斷的群山之間僅有的幾處山口，就成了外部人騷擾印度的通道。在漫長(zhǎng)的歷史歲月里，印度曾屢遭異族的入侵和占領(lǐng)，不同人種先后進(jìn)入印度，并不斷彼此融合，形成了許多混合人種。所以，今天的印度人種繁多、血統(tǒng)混雜，在印度居民中，可以看到多個(gè)人種的特征。

印度到底有哪些人種，至今仍說(shuō)法不一。但是，多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，印度主要有五類(lèi)人種，即尼格利陀人、原始澳大利亞人、達(dá)羅毗荼人、印度雅利安人以及蒙古人種。從他們的膚色、眼色、毛發(fā)、頭型、臉型等體質(zhì)特征(見(jiàn)下表)來(lái)看，蒙古人種屬于黃色人種，印度雅利安人屬于白色人種，尼格利陀人、原始澳大利亞人和達(dá)羅毗荼人則屬于或接近于黑色人種，即三大人種(黃種、黑種、白種)印度都有。

在眾多人種中，誰(shuí)是印度最早的居民呢?關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，專(zhuān)家們也眾說(shuō)紛紜、各執(zhí)一詞，有人認(rèn)為是尼格利陀人，有人認(rèn)為是達(dá)羅毗荼人，也有人認(rèn)為是原始澳大利亞人。但是，不管怎么樣，學(xué)者們一致認(rèn)為，是達(dá)羅毗荼人在印度西北部發(fā)展了哈拉巴文化。

哈拉巴文化是印度河流域早期文明的總稱(chēng)，這種文明主要分布在印度河兩岸，以南部的摩亨佐·達(dá)羅和北部的哈拉巴為中心。20世紀(jì)以前，人們根本不知道歷史上曾經(jīng)有過(guò)哈拉巴文化。1921年開(kāi)始，考古學(xué)者在印度河流域進(jìn)行了大規(guī)模的考古發(fā)掘工作，哈拉巴文化才逐漸為世人所知。

從考古發(fā)掘的材料來(lái)看，哈拉巴文明已經(jīng)進(jìn)入了城市文明時(shí)代，哈拉巴古城和摩亨佐·達(dá)羅古城是其文明的典型代表。哈拉巴文化是典型的青銅文化，當(dāng)時(shí)已有大量的銅器和青銅器，如匕首、箭鏃、矛頭、鐮刀、鋸子、斧、鑿、魚(yú)鉤等。哈拉巴文化的主要經(jīng)濟(jì)部門(mén)是農(nóng)業(yè)，農(nóng)作物主要有大麥、小麥、棉花、椰棗等，馴養(yǎng)的牲畜主要有牛、羊、狗、豬、馬等。手工業(yè)除冶金、金屬加工外，制陶業(yè)、紡織業(yè)水平較高，手工藝品(如金銀、象牙和寶石制品)的制作也十分精美。考古發(fā)掘出的大量砝碼、許多南亞次大陸以外的產(chǎn)品(如兩河流域的圓形印章和金屬制品)以及在兩河流域發(fā)現(xiàn)的屬于哈拉巴的印章，說(shuō)明哈拉巴文化不僅內(nèi)部有活躍的商業(yè)，而且同外界(特別是兩河流域)也已有貿(mào)易往來(lái)。此外，哈拉巴文化已經(jīng)有文字，主要保存在石、陶、象牙等制成的印章上。文字的出現(xiàn)，本身就說(shuō)明其文明已達(dá)到了較高的水平。

20世紀(jì)以前，人們一直認(rèn)為印度歷史是從雅利安人入侵開(kāi)始的，哈拉巴文化的發(fā)現(xiàn)，把印度的歷史向前推移了1000多年。所謂哈拉巴文化，實(shí)際上指的就是達(dá)羅毗荼人的文明。因此，許多歷史學(xué)家認(rèn)為，達(dá)羅毗荼人才是印度最早居民的直系后裔，是印度河流域文明的創(chuàng)造者。然而，在雅利安人入侵印度之后，達(dá)羅毗荼人的命運(yùn)發(fā)生了徹底改變。

雅利安人為白色人種，其長(zhǎng)相明顯具有歐洲人的特征。雅利安人的祖先居住在今天的中亞地區(qū)，他們本來(lái)是一個(gè)游牧部落，畜牧業(yè)在其經(jīng)濟(jì)生活中占重要地位。大約在公元前2000年左右，由于人口增長(zhǎng)和氣候干旱的壓力，使他們難以繼續(xù)在老家以放牧為生，為了尋找新的水源和牧場(chǎng)，雅利安人的部落分東西兩個(gè)方向，開(kāi)始不斷向外遷徙，一支由中亞進(jìn)入歐洲，成為今天歐洲人的祖先；另一支則由中亞向東，越過(guò)興都庫(kù)什和喀喇昆侖兩大山脈，居留在伊朗高原與印度，成了伊朗人和印度人的祖先。雅利安人是好戰(zhàn)的游牧民族，在進(jìn)入印度以后，他們同在此居住的達(dá)羅毗荼人時(shí)常發(fā)生激烈的爭(zhēng)斗，并逐漸征服達(dá)羅毗荼人，開(kāi)始占據(jù)了印度西北部印度河上游的旁遮普一帶，后來(lái)漸次向東發(fā)展，直至恒河上游地區(qū)，達(dá)羅毗荼人一部分淪為了奴隸，大部分則被趕往南方。由于印度北部植被豐茂、雨水充足、土地肥沃，因此遷入者日益增多，構(gòu)成了印度的雅利安人種(蒙古人種也是印度的外來(lái)人種。但由于蒙古文化落后。影響有限，盡管印度北部和東北部與亞洲內(nèi)陸相連，蒙古人在印度古代史中的作用卻并不大，所以印度的黃色人種并不多)。

雅利安人征服了印度的土著之后，白色人種成為印度的主宰人種。但是，由于印度半島大部分處在10°N～30°N之間，太陽(yáng)輻射強(qiáng)烈，使今天的印度人(包括印度的白種人)的皮膚普遍較黝黑。此外，在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，印度又不斷遭到其他民族的入侵，雅利安人的主宰地位被打破，再加上雅利安人數(shù)量較少，所以逐漸與其他種族混雜，致使印度的種族成分越來(lái)越復(fù)雜?，F(xiàn)在，印度人幾乎人人血統(tǒng)混雜，看上去既有點(diǎn)像自種人，又有點(diǎn)像黑色的土著，如果僅憑外貌和體形，很難分清其屬于什么人種。