郭 微
[摘要] 本文在前言中簡(jiǎn)介了導(dǎo)演雅克·貝漢的生平經(jīng)歷和作品;文章第一部分概述了影片內(nèi)容;第二部分具體分析影片的藝術(shù)風(fēng)格,包括畫面效果、聽覺(jué)感受、故事性情節(jié)化,第三部分分析了影片所蘊(yùn)涵的人文精神和審美意蘊(yùn);最后闡釋了影片對(duì)中國(guó)紀(jì)錄片的啟示:第一,中國(guó)紀(jì)錄片事業(yè)需要一批如雅克·貝漢一樣誠(chéng)心而耐心,具有專業(yè)精神的人;第二,我們?cè)诓环穸o(jì)錄片真實(shí)性這一特征的前提下,可以將自己的想法和要表達(dá)的意圖用故事的方式告訴觀眾。
[關(guān)鍵詞] 《遷徙的鳥》;自然;生命
一、前言
導(dǎo)演雅克·貝漢(Jacques Perrin):1941年7月13日出生于法國(guó),同為喜劇演員的父母似乎賦予了他天生的電影天賦。1960年加入電影界,開始了他不凡的電影旅途。1966年由于主演《男人的一半》而獲得威尼斯電影節(jié)最佳男演員金獅獎(jiǎng)。盡管在年輕時(shí)就作為演員而備受關(guān)注,但是,在他看來(lái),演員這行太過(guò)被動(dòng),無(wú)法表達(dá)他的全部想法,因此后來(lái)他改行做了導(dǎo)演和制片人。他先后擔(dān)任了《專門通道》《生命之外》《喜馬拉雅》等影片的制作。2001年,由他導(dǎo)演、編劇、制片,法國(guó)、瑞士、西班牙、德國(guó)共同出資拍攝的《遷徙的鳥》宣告了一位紀(jì)錄片大師的誕生,也成為法國(guó)紀(jì)錄片史上的一個(gè)里程碑?!哆w徙的鳥》使雅克·貝漢獲得法國(guó)電影愷撒獎(jiǎng)最佳新銳導(dǎo)演獎(jiǎng)、2003年奧斯卡最佳紀(jì)錄片提名,這也是雅克·貝漢第九次在國(guó)際上榮獲大獎(jiǎng)。
雅克·貝漢的“天地人”三部曲包括《微觀世界》(microcosmos,又名《小宇宙》《點(diǎn)蟲蟲》)、《喜馬拉雅》和《遷徙的鳥》。對(duì)于雅克·貝漢來(lái)說(shuō),紀(jì)錄片為他創(chuàng)造了一種新的生活經(jīng)歷,也為他贏得了一種不可替代的聲譽(yù)。
主要作品列表:
1.紀(jì)錄片
1989年:《猴類》
1996年:《微觀世界》
1999年:《喜馬拉雅》
2001年:《遷徒的鳥》
2002年:《自然之翼》
2.故事片
1962年:《家庭日記》
1976年:《象牙海岸》
1995年:《純真之旅》
2004年:《放牛班的春天》
2004年:《漫長(zhǎng)的婚約》
影片內(nèi)容簡(jiǎn)介:
1990年,一個(gè)加拿大電影人拍了一部關(guān)于鳥的電影,雅克·貝漢看7以后立即意識(shí)到以鳥類為主角也能拍出奇妙的電影來(lái)。雅克·貝漢花費(fèi)4年時(shí)間,膠片長(zhǎng)達(dá)460多萬(wàn)英尺,耗資4 000多萬(wàn)美元,拍攝隊(duì)伍多達(dá)600人,其中包括17名世界最優(yōu)秀的飛行員和兩個(gè)科學(xué)考察隊(duì),橫跨五大洲,足跡遍布50多個(gè)國(guó)家和地區(qū),不畏艱難險(xiǎn)阻,在與候鳥共同飛行的過(guò)程中,精心磨礪制作出的一部精品——《遷徒的鳥》。這部講述鳥類在地球上艱難遷徒的紀(jì)錄片共分為“緣起”“知更鳥的春天”“歐洲的春季大遷徒”“中國(guó)的春季大遷徒”“飛越喜馬拉雅”“北海道之雪”等六個(gè)部分。影片在大量航拍技術(shù)的支持下,記錄了雁、鵝、燕、鷹、鶴等野生鳥類在遷徒過(guò)程中的覓食、爭(zhēng)斗、求偶、交配、孵化、遇險(xiǎn)等活動(dòng),并向觀眾展示了鳥類在遷徒過(guò)程中沿途迤通的自然風(fēng)光。雅克·貝漢曾說(shuō):“這部影片使我們第一次能夠真實(shí)地捕捉、見證和體會(huì)鳥兒對(duì)于飛翔的樂(lè)趣和情感?!?/p>
二、影片的形式風(fēng)格分析
1.和諧創(chuàng)造奇跡
泰戈?duì)栍谩疤炜罩袥](méi)有翅膀的痕跡,而我已早早飛過(guò)”來(lái)贊美飛翔。雅克·貝漢用《遷徙的鳥》記錄飛翔,《遷徙的鳥》并于2004年春節(jié)舒展開它輕盈的翅膀,飛入中國(guó)影院,是中國(guó)引進(jìn)的第一部數(shù)字紀(jì)錄片。導(dǎo)演展現(xiàn)了大自然的奇跡,把人類的影子藏匿于攝像機(jī)之后,在靜謐中注視它們,把鳥類的生存狀態(tài)、生活習(xí)性以及與人類的關(guān)系巧妙并不露痕跡地展現(xiàn)于觀眾面前。
自然紀(jì)錄片的拍攝需要作者懷藏一顆善待自然、熱愛(ài)自然、了解自然的誠(chéng)摯的心,懂得敬畏生命。國(guó)際自然電視節(jié)組織主席帕薩·薩拉斯曾說(shuō):“自然類影片絕不只是動(dòng)物、鳥、樹和昆蟲的近鏡頭、非常近的鏡頭和放大的鏡頭,還需要有被稱為自然精神的東西?!彼^自然精神就是指對(duì)自然的熱愛(ài),在拍攝過(guò)程中把愛(ài)的感情和思想灌注到作品中去。雅克·貝漢曾說(shuō):“與鳥類生活了四年,我們似乎成了它們的父母。”在四年的拍攝過(guò)程中,雅克·貝漢的團(tuán)隊(duì)用了整整一年來(lái)親近鳥類,他們動(dòng)用了直升機(jī)、懸掛式滑翔機(jī)、熱氣球,甚至特殊的警備航機(jī)來(lái)近距離跟拍鳥兒飛翔的姿態(tài),讓它們逐漸習(xí)慣人和各種攝像器材,直至鳥類誤認(rèn)為這些東西就是自然界的一部分,甚至人類是它們的同類,并且毫無(wú)戒備地把它們最動(dòng)人的一顰一笑呈現(xiàn)在雅克面前。因此《遷徙的鳥》獲得了許多從未在此前任何一部寫實(shí)影片中出現(xiàn)過(guò)的候鳥飛翔的特寫鏡頭。正如巴拉茲所講:“我們對(duì)生活面貌認(rèn)識(shí)模糊不清,主要是因?yàn)槲覀兊母杏X(jué)遲鈍,眼力短淺和知識(shí)不深。我們只是滑行在生活的表層。攝影機(jī)已經(jīng)為我們揭示出一切重大事件產(chǎn)生根源的各個(gè)重要問(wèn)題的內(nèi)核:因?yàn)樽钪卮蟮氖录徊贿^(guò)是各個(gè)微小因素運(yùn)動(dòng)的最后結(jié)合。一連串的特寫可以使我們看到一個(gè)整體變成各個(gè)個(gè)體的那一剎那間。特寫鏡頭不僅擴(kuò)大了而且加深了我們對(duì)生活的觀察。”雅克·貝漢曾說(shuō):“很慶幸我有四年的時(shí)間來(lái)拍攝這部影片,每一天你都會(huì)成熟,每一天都會(huì)有進(jìn)步。這需要日復(fù)一日地琢磨。一天天過(guò)去了,你就找到了主意,找到了情感,找到了靈性。”
2.唯美的畫面
《遷徙的鳥》美輪美奐的畫面給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力,影片中大量使用的長(zhǎng)鏡頭跟隨鳥的飛翔,飛越高山、飛越平原、飛越海洋、飛越都市;這些美的精靈,幻化出大自然的萬(wàn)千風(fēng)光:茂密的森林、靜謐的湖泊、無(wú)際的沙漠、肅殺的冰川……同時(shí)也從鳥的視點(diǎn)描述了人類的現(xiàn)狀:安寧的村莊、喧囂的都市……導(dǎo)演利用鏡頭和景別的變化,構(gòu)造了一幅幅壯美宏大的畫面:遠(yuǎn)鏡頭中大雁列隊(duì)成三角形、一字形浩浩蕩蕩前進(jìn)的姿態(tài);特寫鏡頭記錄下來(lái)的鳥兒振翅飛翔時(shí)肌肉的震動(dòng);多鏡頭中鳥兒連續(xù)飛翔的流暢畫面;等等。導(dǎo)演更是巧妙地利用豐富的顏色交替變化來(lái)交代遷徙路線的變化和四季更替,從綠意蔥蔥的夏天,到金黃色的高原,到一條紅沙河,又到藍(lán)天白云,再到白雪皚皚,綠色、黃色、紅色、藍(lán)色、白色交替出現(xiàn),紛繁復(fù)雜的色彩給鳥類單調(diào)的遷徙之旅增加了一些生趣。
此外,塑造銀幕形象,要靠對(duì)白等多種電影手段,但其中最主要的是靠人物自身行動(dòng)。這就是說(shuō),要表現(xiàn)一個(gè)人物的性格,那就必須把這個(gè)人物放在特定的環(huán)境中,使他通過(guò)某一動(dòng)作而形成我們要求的形象。動(dòng)物也應(yīng)如此。人類有著豐富的思想感情,鳥兒——美的精靈同樣擁有熾熱的情感。在眾多鏡頭中,給我印象深刻的是一對(duì)在途中休息的天鵝,頭頸相對(duì),羽翼相向,兩喙相摩,兩只長(zhǎng)頸竟彎出一個(gè)情意濃濃的“心”。真是驚嘆它們的想象力和創(chuàng)造力,如此精致唯美的畫面怎不令人動(dòng)容?心心相印,執(zhí)子之手,與子偕老。所有的溫情,所有的愛(ài)意,所有的纏綿,都在那個(gè)瞬間凝固,成為永恒!
3.天籟之聲
除了唯美的畫面令人稱道,影片的音樂(lè)也不容小覷。
正是借助音樂(lè)的巨大魔力,才使得畫面倍加壯美。開篇是澳洲音樂(lè)鬼才Nick Cave的溫馨感傷的情歌To Be Your Side,男女聲吟唱著鳥類雖要?dú)v經(jīng)劫難,卻仍不悔初衷的悲壯和豪情。的確,每年的遷徙對(duì)于鳥兒來(lái)說(shuō)都是一項(xiàng)嚴(yán)峻的工程,從北極遷徙到南極,跨越2萬(wàn)千米,途中危機(jī)四伏,難以意料。如果沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的毅力和百折不回的決心,是萬(wàn)萬(wàn)不能成功的。貫穿影片的是多次榮獲凱撒音樂(lè)大獎(jiǎng)的電影配樂(lè)專家Bruno Coulais的音樂(lè),在鳥兒每次遭遇困難并且克服的時(shí)候,在新生命誕生或團(tuán)聚的時(shí)候,音樂(lè)總是適時(shí)出現(xiàn),為這些有著崇高夢(mèng)想、并且鍥而不舍的精靈們送上崇敬和祝福。
4.故事性
《遷徙的鳥》中有這樣一段解說(shuō)詞:候鳥的遷徙是一個(gè)承諾,一個(gè)回歸的承諾。影片中那個(gè)被漁網(wǎng)絆住天鵝的故事就是一個(gè)很好的例證:有只不大走運(yùn)的天鵝從水平面撲騰升空的時(shí)候,腳被網(wǎng)纏住了,它幾次想掙脫,都沒(méi)成功。這時(shí)一個(gè)小男孩跑了過(guò)來(lái),他割斷纏在天鵝腳上的殘網(wǎng),那只天鵝在人類的幫助下獲得了自由,飛上天空追趕它的隊(duì)伍……大地回春。草長(zhǎng)鶯飛,候鳥們開始了新的一年的遷徙。在影片的結(jié)尾,一群天鵝飛回了老家,那只腳上還留著殘網(wǎng)的天鵝也回來(lái)了,而那個(gè)小男孩也在岸邊等著它的回歸。影片首末呼應(yīng),正好印證了“回歸的承諾”。雖然影片的解說(shuō)詞是少之又少,看片是時(shí)候甚至忽略的它的存在,但是影片精美的畫面、恍如天籟的音樂(lè)、故事化的敘事手法都無(wú)不表現(xiàn)出對(duì)自然萬(wàn)物的溫情和崇敬。
《遷徙的鳥》中惟一一段解說(shuō)詞的下半部分是這樣的:它們的旅程飛越數(shù)千千米,當(dāng)中危機(jī)四伏,目的只有一個(gè):生存。在雅克·貝漢的眼中,鳥類的遷徙行為已經(jīng)不是純粹意義上的為了獲取生存所進(jìn)行的被動(dòng)的地點(diǎn)轉(zhuǎn)移活動(dòng),而是傾注了人文氣息和審美文化意蘊(yùn)的生存之旅和心靈之旅。在他的眼中,鳥類已經(jīng)不是動(dòng)物,而是跟我們一樣有著平等生存權(quán)利的“兄弟姐妹”。雅克·貝漢溫情而愛(ài)戀地注視著這些脆弱的精靈,傾注了牽掛、擔(dān)憂、祝福和喜悅。
候鳥每年忙碌奔波在兩個(gè)地方——南方、北方,一年兩次,一次在春季,一次在秋季,春季遷徙由越冬地區(qū)飛向繁殖地區(qū),秋季反之。每次遷徙對(duì)它們來(lái)說(shuō)意味著重生和死亡,不想為之,卻不得不為之。每次遷徙都是一項(xiàng)艱苦、危險(xiǎn)的過(guò)程,危機(jī)可以來(lái)自自然界,也可以來(lái)自人類。片中當(dāng)一群候鳥在冰山小憩時(shí),災(zāi)難突如其來(lái),雪崩降臨,警惕性高的候鳥紛亂逃亡,未來(lái)得及反應(yīng)的鳥頃刻間壓在雪里,奄奄一息;海灘上一只小螃蟹正貪婪、虎視眈眈地盯著受傷躺在海灘上的海鳥;自然界里這種弱肉強(qiáng)食、優(yōu)勝劣汰的法則還將長(zhǎng)遠(yuǎn)地存在下去的。然而,更殘忍更嚴(yán)酷的災(zāi)難還是來(lái)自人類,它們能僥幸得逃過(guò)獵殺嗎?不能。兩只大雁已經(jīng)應(yīng)聲掉落。前一刻它們還在天空自由飛翔,享受自由,崇敬未來(lái),此刻已經(jīng)一命嗚呼。同為自然界中的生物,同為地球的主人,同樣有著生存權(quán)的它們,人類卻蠻橫殘忍地剝奪了另一種生物的生存權(quán)。它們毫無(wú)還手之力,任其迫害和殺戮,就像遭到納粹迫害的猶太人一樣。本是同根生,相煎何太急?生命在此刻變得何其脆弱不堪。
三、影片所蘊(yùn)涵的人文精神和審美意蘊(yùn)
《遷徙的鳥》絕對(duì)稱得上是一個(gè)電影奇跡,一個(gè)用人的真誠(chéng)的心靈創(chuàng)造出來(lái)的奇跡。“大自然非常脆弱,如果不保護(hù)環(huán)境的話,人類將成為自然界的孤獨(dú)者?!毖趴恕へ悵h從不否定這部影片的環(huán)保宣教意義:“自然讓人類給弄病了。”“我們需要與自然界和平相處,因?yàn)槿祟惒豢赡芄聠蔚厣钤谶@個(gè)地球上?!比祟惡蛣?dòng)物共享一個(gè)地球,誰(shuí)都無(wú)法剝奪對(duì)方的生存權(quán),《遷徙的鳥》就是用這種平等的視角注視著片中的主角——遷徙的候鳥。導(dǎo)演借用鳥兒——這種大自然的精靈,記錄下它們神奇、頑強(qiáng)、執(zhí)著地在惡劣的環(huán)境中生存著,從而喚醒我們愛(ài)護(hù)自然、尊重生命、愛(ài)護(hù)鳥類和動(dòng)物的良知。
數(shù)百年來(lái),人類對(duì)自然的戕害已經(jīng)到了無(wú)以復(fù)加的地步,如果我們?nèi)匀话炎约阂暈椤坝钪娴木A”“萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”,猶如君臨天下,可以為所欲為的話,那么自然界對(duì)我們的懲罰將不僅僅是土地沙化、溫室效應(yīng)、物種減少、禽流感等。愚鈍、自以為是的人類,確實(shí)應(yīng)該反省自己的行為。鳥兒尚且知道迷途知返,熟識(shí)歸途,而我們?cè)诮?jīng)歷了塵世的紙醉金迷、醉生夢(mèng)死之后還能迷途知返嗎,還能重新找到回家的路嗎?確實(shí),一部帶有環(huán)保意識(shí)的影片并不能改變多少現(xiàn)狀,每年10月4日的“世界動(dòng)物日”也沒(méi)有帶來(lái)本質(zhì)上的改變,但是希望通過(guò)各種活動(dòng)影響的累積,讓越來(lái)越多的人真正地理解動(dòng)物,并且正確地對(duì)待動(dòng)物!希望“世界動(dòng)物保護(hù)日”能夠真正落實(shí)在人類的行動(dòng)中,而不要淪落為一句空話。
四、影片對(duì)中國(guó)紀(jì)錄片的啟示
從開始觀賞《動(dòng)物世界》,中國(guó)人就開始領(lǐng)略到優(yōu)秀紀(jì)錄片的魅力,但是我們可曾看到過(guò)一部由中國(guó)人自己拍攝的《動(dòng)物世界》?以前我們還可以說(shuō)因?yàn)閮x器設(shè)備匱乏,到如今還這么給自己推脫責(zé)任,那么對(duì)中國(guó)的紀(jì)錄片工作者來(lái)說(shuō)真的是一種悲哀,中國(guó)的紀(jì)錄片事業(yè)無(wú)疑也是看不到光明的。現(xiàn)在,我們還是大批地購(gòu)買Discovery來(lái)看,因?yàn)槲覀兇_實(shí)缺少一批如雅克·貝漢一樣誠(chéng)心而耐心、具有專業(yè)精神的人。此外,雅克·貝漢告訴世人,紀(jì)錄片也可以拍得好看,拍得有故事性。傳統(tǒng)的紀(jì)錄片的核心要素就是客觀記錄。雅克·貝漢的作品在沒(méi)有否定紀(jì)錄片真實(shí)性這一特征的前提下,用故事的手法將自己的想法和要表達(dá)的意圖告訴了觀眾,藝術(shù)地再現(xiàn)了鳥兒的遷徙生活,也使得觀眾的情感真正融入鳥兒的悲喜中去,使得影片更引人入勝?!哆w徙的鳥》為我們拍攝紀(jì)錄片時(shí)使用故事性這一特性樹立了良好的典范,是里程碑式的作品。
注釋:
①侯洪:《感受經(jīng)典》,成都,四川大學(xué)出版社,第12-13頁(yè)。
②轉(zhuǎn)引字詠華:《雅克·貝漢解說(shuō)(遷徙的鳥)》,《文化交流》,2004年第3期。
③http://WWW.sctv.com/sctvft/cn/article.asp?ld=32798。
④http://WWW.wnhw.cn/viewbthread.php?tid=397。
⑤巴拉茲:《電影美學(xué)》,中國(guó)電影出版社1986年版,第40頁(yè)。
⑥⑦朱靖江:《新聞周刊》2004年第1期。
[作者簡(jiǎn)介] 郭微(1985—),女,浙江溫嶺人,上海大學(xué)影視藝術(shù)技術(shù)學(xué)院廣播藝術(shù)學(xué)2007組研究生,研究方向:廣播電視藝術(shù)學(xué)。