索俊華

形象思維活動(dòng)只局限在幼兒階段,甚至在小學(xué)階段就忽視了形象思維訓(xùn)練,即使象音樂這樣一門主要是開發(fā)右腦功能的學(xué)科,也忽視了形象思維訓(xùn)練。音樂是兼有表情性和造型性的藝術(shù),又具有不確定性的特點(diǎn),在培養(yǎng)情感和聯(lián)想、想象力方面有很重要的作用。過去的音樂教育忽略了這方面的培養(yǎng),過多地注重音樂知識(shí)和技能的傳授,限制了學(xué)生形象思維能力的發(fā)展,因此我們有必要在音樂教學(xué)中加強(qiáng)形象思維的訓(xùn)練。

根據(jù)形象思維的特點(diǎn),我們可以通過一下幾個(gè)方面進(jìn)行形象思維訓(xùn)練,發(fā)展學(xué)生的形象思維。

一、培養(yǎng)學(xué)生的直覺能力

人們對(duì)各種事物的感知能力是形象思維的基礎(chǔ),只有豐富的表象積累才能為形象思維提供廣闊的天地。知覺的范圍很廣,如視覺、聽覺、觸覺等。音樂是培養(yǎng)聽覺的重要手段,有較強(qiáng)的聽覺能力對(duì)提高直覺能力有根大幫助,可以促進(jìn)形象思維的發(fā)展。音樂語(yǔ)言是由音樂的各種要素組成的,如旋律、節(jié)奏、音色、和聲等。把音樂課簡(jiǎn)單地認(rèn)作教歌的過程是片面的,加強(qiáng)形象思維的訓(xùn)練就要注意各種音樂要素的表象積累。熟悉更多的音樂作品是積累豐富的音樂表象另一種重要方式。作曲家之所以會(huì)創(chuàng)作出風(fēng)格各異的作品,和他們有著豐富的音樂作品表象積累有很重要的關(guān)系。

二、培養(yǎng)豐富的情感形象

思維的一個(gè)重要特征是情感性。從心理學(xué)的角度看,情感是人們對(duì)客觀事物態(tài)度的體驗(yàn),人們?yōu)榱吮磉_(dá)自己的感情往往借助于聲音的表現(xiàn)。從喊叫、歡呼到引吭高歌都是感情的流露,而音樂則是最善于表現(xiàn)感情的藝術(shù)。柔美、慢速、稍弱的音樂同人們平靜的心境是吻合的,激烈、快速和強(qiáng)的音樂同人們激動(dòng)時(shí)的心情是相似的,而下行的旋律造成的壓抑的感覺又同人們悲傷時(shí)的心情一樣,因此人們常常用音樂來(lái)表達(dá)自己的感情。而在強(qiáng)烈的音樂感情因素影響下,形象思維則得到更大的發(fā)展。

通過音樂培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感首先要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣,運(yùn)用一切方法啟動(dòng)學(xué)生的積極性,如現(xiàn)在所提倡的愉快教學(xué)、參與教學(xué)、趣味教學(xué)都是行之有效的好方法。其次要鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用音樂表現(xiàn)自己的情感。演唱和演奏就是表達(dá)內(nèi)心感情的最好方式,因?yàn)檠莩脱葑嗟倪^程就是內(nèi)心情感抒發(fā)的過程,是內(nèi)心情感更深層的流露,也是感情的一次升華。比如在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期流亡的學(xué)生聚集在一起,總要唱起“我的家在東北松花江上……”,表達(dá)對(duì)淪陷的家鄉(xiāng)的懷念和對(duì)日本侵略者的仇恨。《二泉映月》雖然是一首優(yōu)秀的中國(guó)作品,但也能使外國(guó)人產(chǎn)生同樣的情感。日本著名指揮家小澤征爾在指揮該曲時(shí),就體驗(yàn)到了一種深深的“斷腸之感”。

三、培養(yǎng)聯(lián)想和想象力發(fā)展形象思維

聯(lián)想和想象是形象思維的主要思維方式。作曲家創(chuàng)作音樂的過程首先是一個(gè)形象思維的過程,無(wú)論是從生活中提取的題材還是從文藝作品中提取的題材;無(wú)論是觸景生情有感而發(fā),還是從某種藝術(shù)中萌發(fā)靈感而成,總之都是在他頭腦中最先出現(xiàn)他感興趣的形象,然后運(yùn)用音樂語(yǔ)言和音樂表現(xiàn)技巧創(chuàng)作而成。當(dāng)我們欣賞一首音樂作品時(shí)也必然要沿著作曲家為我們創(chuàng)作的音樂形象出發(fā)去探尋作曲家創(chuàng)作時(shí)的形象原型。盡管很遺憾,由于音樂的不確定性,我們往往不能,有時(shí)甚是不可能再回到作曲家創(chuàng)作時(shí)的形象原型,但對(duì)音樂的情感感受卻可能會(huì)是十 分強(qiáng)烈而相似的。從同一情感感受出發(fā)產(chǎn)生各種各樣的想象,這正是培養(yǎng)聯(lián)想力和想象力的好機(jī)會(huì)。

在音樂教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想力和想象力可從以下五個(gè)方面進(jìn)行。1.掌握音樂的表現(xiàn)手法。?這是引起聯(lián)想和想象的必要條件。如鋼琴的快速琶音好像流水,長(zhǎng)笛三度音好像鳥嗚,定音鼓的輪擊好象雷聲,快速半音階下行的旋律好象下雨的形象等等。2.積累約定成俗的曲調(diào)。?它可以使人產(chǎn)生對(duì)某一特定地區(qū)風(fēng)土人情或特定歷史背景的聯(lián)想。如,聽到《信天游》就可以聯(lián)想起黃土高原的景象,聽到《茉莉花》就好象見到了秀麗的江南水鄉(xiāng)。3.鼓勵(lì)學(xué)生在特定情感基礎(chǔ)上的“瞎想”?。過去的觀點(diǎn)是避免學(xué)生在欣賞音樂中編故事,如果在正確感受音樂情感基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生展開想象的翅膀,是否對(duì)發(fā)展形象思維有更大的好處呢?4.經(jīng)常進(jìn)行選擇性想象訓(xùn)練。?教師首先提供一個(gè)想象的范圍,由學(xué)生選擇適合的音樂。5.豐富學(xué)生各方面的感受,增加想象的深度和廣度。

四、促進(jìn)形象思維發(fā)展

形象記憶是右腦的功能之一,加強(qiáng)記憶力的培養(yǎng)可以促進(jìn)形象思維發(fā)展。思維是非常依賴于記憶的,由于音樂具有流動(dòng)性的特點(diǎn),因此追蹤和理解音樂就必須依靠己憶去完成。也就是當(dāng)音樂的實(shí)際音響消失之后,在心里仍然要保留這個(gè)“音響”,這就是“內(nèi)心音樂感”。這種能力的形成對(duì)提高記憶力有很大的幫助。記憶的方式概括起來(lái)有兩種,一種是抽象記憶,另一種是形象記憶,即把記憶同某種形象聯(lián)系起來(lái)。

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維是對(duì)傳統(tǒng)教育的改革,長(zhǎng)期以來(lái)我們習(xí)慣了教師講學(xué)生聽的教學(xué)方法,即使是經(jīng)過改革后的啟發(fā)式教學(xué)也存在著把學(xué)生的思維限制在教師所規(guī)定的范圍內(nèi)的弊玻在音樂教音中,過去我們認(rèn)為學(xué)生會(huì)演唱、演奏就是個(gè)好學(xué)生了,現(xiàn)在看就不夠了,不僅會(huì)演唱、演奏,還要會(huì)創(chuàng)作,才是好學(xué)生。只有敢于創(chuàng)新,發(fā)展創(chuàng)造性思維,才能成為一個(gè)有創(chuàng)造性才能的人。