陳信男

2009年9月13日下午,為了給上初二的14歲兒子招一名全職家教,深圳一名高科企業(yè)的老總在觀瀾湖高爾夫球場(chǎng)的一棟別墅里,舉辦了一場(chǎng)神秘的“考試”,對(duì)已經(jīng)經(jīng)過(guò)初步“篩選”的4名大學(xué)畢業(yè)生進(jìn)行面試和筆試。這位老總給家教開出的待遇是:月薪7000元,包吃住。

而在之前,開著寶馬酒后肇事、馬路飆車的“轟動(dòng)”新聞也不斷見諸報(bào)章。肆無(wú)忌憚地炫富和拜金,使“富二代”在成為熱點(diǎn)的同時(shí),也成為一個(gè)帶有貶義的“熱詞匯”。

面對(duì)社會(huì)的指責(zé),“富二代”有著自己的無(wú)奈:

是的,我就是現(xiàn)在被千夫所指的“富二代”

我游手好閑,坐吃山空,胸?zé)o大志……

可是,我委屈我郁悶,這能怪我嗎?

假如你有個(gè)有錢的老爸,他能給你的愛也只有錢。

那么,我相信你們所有人都會(huì)變成我這樣 。

我有精英的夢(mèng)想,我有鍍金的皮囊,前面路在何方?……

矛盾的“富二代”

富二代,簡(jiǎn)單地說(shuō)他們是“富一代”的子女。“富一代”是改革開放后首先富起來(lái)的一批民營(yíng)企業(yè)家,他們的子女大多在20世紀(jì)80年代出生,生活條件優(yōu)越,接受過(guò)良好的教育,擁有豐富的社會(huì)資源。然而,隨著“富一代”逐漸老去,接受海外教育的“富二代”海歸們?nèi)绾卫^承家族企業(yè)和財(cái)富等問題隨之出現(xiàn),這個(gè)特殊的群體逐漸引起人們的關(guān)注。

“他們什么都不缺,恰恰缺少意義和追求。他們不知道有什么在前方等待著他們。于是他們想:為什么我們活著呢?我們?yōu)槭裁醋鲞@件事情呢?父親辛辛苦苦干的事情我為什么要去做?我又不喜歡,我為什么要繼承呢?如果我不快樂,為什么非要把它綁在自己身上呢?我自己如果有喜歡的事情,我會(huì)去干,但我自己也不知道我到底喜歡干的是什么事情。我就喜歡飆車,那么飆車到底又是為什么呢?”

與生俱來(lái)的富足,使“富二代”們?nèi)狈θ松叛?玩物喪志,玩世不恭。他們不懂寬容和感恩,不知勤勉與節(jié)約,過(guò)度追求“個(gè)性張揚(yáng)”,甚至為尋求刺激而漠視別人的生命。很多“富二代”被父母管得很緊,他們的方向其實(shí)并不是自己的方向,而是父母的方向,這讓他們有迷失感。有一些“富二代”父母雖然管得不多,但“富二代”們?cè)诿鎸?duì)自由選擇的時(shí)候也會(huì)有迷茫。

“富二代”多少有些孤立。由于被父母寄托了很高的期望,很多“富二代”很小的時(shí)候就被送到國(guó)外,這使得他們的交往圈子很小,交往對(duì)象單一,缺少跟平民大眾之間的連接。他們可能完全自我封閉。由于沒有很好的國(guó)際國(guó)內(nèi)關(guān)系,他們既不明白中國(guó)人的“潛規(guī)則”,也并不真正明白“洋規(guī)則”,于是在兩種社會(huì)規(guī)則之間被邊緣化了。在自我獨(dú)立成長(zhǎng)的模式里,“富二代”對(duì)于可能出現(xiàn)的其他人的感受不太有思想準(zhǔn)備。

但值得注意的是,相比之下“富二代”仍具有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。一個(gè)企業(yè)家家族容易出現(xiàn)更多的企業(yè)家,家庭內(nèi)部積極創(chuàng)業(yè)的氛圍、教育甚至遺傳基因都會(huì)起作用,隨著財(cái)富的傳承,“富二代”們同時(shí)也傳承了管理經(jīng)驗(yàn)。只要企業(yè)的生存環(huán)境適宜,競(jìng)爭(zhēng)有序,“富二代”完全有可能全面超越父輩。同時(shí),富二代也是非常富有信息的一代。他們知道得很多,他們是中國(guó)歷史上年輕人當(dāng)中見識(shí)最多的一代。

“富二代” 的缺失

“富二代”畸形的價(jià)值觀念與其家庭教育息息相關(guān)。富豪父母?jìng)兠τ谏虅?wù)、交際、應(yīng)酬,基本上沒有時(shí)間顧及孩子的教育問題。通常情況下,金錢,首當(dāng)其沖地成了富豪父母?jìng)儽硎娟P(guān)愛的第一選擇,卻不知這無(wú)異于飲鴆止渴。從小在這種特殊的環(huán)境中長(zhǎng)大, “富二代”們養(yǎng)成了金錢能解決一切問題的行事習(xí)慣,也造就了“金錢至上, 權(quán)利至上”的畸形觀念。

只因?yàn)椤凹尤氲娜硕?看的人更多”,“富二代”們驚險(xiǎn)地在鬧市飆車、公開炫富, 這一切折射出這些“富二代”身上存在的心理問題: 虛浮、傲慢、自我膨脹。而這樣的畸形心理,顯然與他們家庭生活單調(diào)和缺乏道德教育有關(guān)。

“富二代”一般都是“子承父業(yè)”,坐享“勝利果實(shí)”,雖然經(jīng)過(guò)“富一代”的精心安排,絕大多數(shù)“富二代”都被送到國(guó)內(nèi)外大學(xué)進(jìn)行過(guò)培訓(xùn)、鍛煉,在專業(yè)知識(shí)、管理知識(shí)、理論修養(yǎng)、市場(chǎng)眼界等方面,很多甚至超過(guò)了他們的父輩。但是,由于財(cái)富來(lái)得太過(guò)容易、太過(guò)簡(jiǎn)單,很多“富二代”根本沒有創(chuàng)業(yè)、奮斗這樣的意識(shí),也缺乏社會(huì)責(zé)任和愛國(guó)精神,導(dǎo)致他們?cè)谌烁裆铣霈F(xiàn)了很大的分裂:物質(zhì)財(cái)富豐富、精神財(cái)富空虛;業(yè)務(wù)能力很強(qiáng)、創(chuàng)業(yè)意識(shí)很差;理論知識(shí)很多、實(shí)踐能力不足;自我意識(shí)太濃、社會(huì)責(zé)任不強(qiáng),這給民營(yíng)企業(yè)的持續(xù)、穩(wěn)定、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展留下了許多隱患。

“富二代”階層從根本上動(dòng)搖了中國(guó)人的財(cái)富觀和價(jià)值取向。“富二代”現(xiàn)象意味著在中國(guó),不通過(guò)自我奮斗就成為有產(chǎn)者不再是一件可恥的事。財(cái)富的合法繼承也將受到法律保護(hù)。而在生活方式上,蜜糖里泡大的“富二代”很容易就接受了奢侈品消費(fèi),而非溫飽型的生活,這將對(duì)其他階層的消費(fèi)會(huì)產(chǎn)生巨大的不良示范作用。

“富二代”的財(cái)富繼承缺乏由富而貴的歷史積淀,皆是從草根向富裕過(guò)渡的先鋒軍,他們頻繁出現(xiàn)的社會(huì)問題,在一定的程度上已經(jīng)威脅到這一特定群體的健康成長(zhǎng),甚至是社會(huì)公共安全。所以,改變“富二代”的社會(huì)形象,提升“富二代”的整體素質(zhì),是社會(huì)必須高度重視并認(rèn)真解決的問題。

“富二代”的教育困境

“富二代”的教育面臨著家庭困境、學(xué)校困境和自我困境。

家庭困境。絕大多數(shù)富二代父母都是經(jīng)過(guò)風(fēng)霜雪雨打拼出自己的一番事業(yè),而正當(dāng)他們事業(yè)高走的時(shí)候卻突然感嘆自己的孩子已經(jīng)和他們拉開距離:不理解父母的苦心、不認(rèn)可父母的教育方式、不樂意與父母溝通、不按照父母的意愿發(fā)展、不眷戀父母辛苦營(yíng)造的“幸?！钡募摇案欢钡母改?jìng)儑L試過(guò)“窮養(yǎng)” “富養(yǎng)” “寵養(yǎng)” “放養(yǎng)”,卻都收效不甚理想!

學(xué)校困境?！案欢钡母改笇?duì)學(xué)校教育抱有很高的期待,他們千辛萬(wàn)苦把孩子送進(jìn)最好的學(xué)校,但“富二代”們學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的不多,會(huì)捅婁子的卻不少,逼得“富二代”的父母?jìng)儾坏貌唤?jīng)常出面“救火”。而且“富二代”的父母?jìng)冃耐吹匕l(fā)現(xiàn)孩子在學(xué)校里不一定快樂,對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容不一定感興趣,且常常有孤獨(dú)感,在同學(xué)中難找到知己。

自我困境?！案欢庇讜r(shí)缺乏父母的直接關(guān)愛,少年時(shí)便背負(fù)起過(guò)度的期望和壓力,富裕的生活減弱了他們的奮斗欲望和學(xué)習(xí)動(dòng)力,加上世俗的偏見和仇富人群的歧視,使他們往往進(jìn)退兩難。很多時(shí)候他們的內(nèi)心在自負(fù)和自卑的兩極中掙扎,盡管他們也知道父母、老師都是為自己好,但由于總是不被認(rèn)可、不被理解,他們禁不住就用逆反的行為來(lái)維護(hù)自己的尊嚴(yán)和權(quán)利,結(jié)果引出一系列問題與麻煩。

“富二代”的品質(zhì)重塑

“坐公交車太舒服了!”最近,一名來(lái)自浙江義烏的“富二代”在經(jīng)歷了找工作、賣報(bào)紙、當(dāng)家教的生存體驗(yàn)后發(fā)出了這樣的感嘆。

“富二代”的教育,在于幫助他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

一要端正“富二代”的名利觀。從小生活在名利生活中的“富二代”,一不小心就會(huì)形成歪曲的名利觀,唯利是圖。因此,作為“富二代”的父母,一定要重視端正他們的名利觀。如何讓“富二代”在現(xiàn)實(shí)的名利社會(huì)中還能保留一顆純凈的心,也許正是富爸爸、富媽媽們教育他們時(shí)首先要注意的問題。

二要端正“富二代”的金錢觀,讓他們明白錢不是萬(wàn)能的?！案欢币簧聛?lái)最不缺的就是錢!如果教育不當(dāng),凡事都用錢來(lái)滿足他們的話,久而久之他們就容易養(yǎng)成扭曲的金錢觀,于是他們浪費(fèi)、拜金,認(rèn)為錢是萬(wàn)能的,并用錢去欺壓別人。因此,很有必要讓他們認(rèn)識(shí)到錢是辛苦工作的收獲,錢也不是萬(wàn)能的,要懂得珍惜。如何端正“富二代”的金錢觀?非常簡(jiǎn)單,就是不要讓他們覺得自己很有錢,不要讓他們不勞而獲地?fù)碛谢ú煌甑慕疱X。

第三,要讓“富二代”接受適當(dāng)?shù)拇煺劢逃??！案欢痹诔砷L(zhǎng)中很少遇到挫折,這使得他們變得嬌氣、脆弱、自大。人的一生不可能永遠(yuǎn)都一帆風(fēng)順,適當(dāng)?shù)刈尅案欢眰兘邮芤恍┐煺劢逃?有助于他們?cè)诿鎸?duì)困難的時(shí)候不會(huì)過(guò)于懦弱。

第四,培養(yǎng)“富二代”的愛心。有愛心的人,才是美麗的人。為了讓“富二代”的靈魂不被金錢與名利帶走,請(qǐng)從小培養(yǎng)“富二代”的愛心,讓他們永遠(yuǎn)心中存愛吧!

結(jié)束語(yǔ)

無(wú)論有多少爭(zhēng)議,“富二代”都已在諸多復(fù)雜的目光中,粉墨登場(chǎng)。他們是物質(zhì)上的“富二代”,但其中不少人在精神上似乎成了“負(fù)二代”,而能否突破“從窮光蛋到富翁,從富翁到窮光蛋”的富人家族宿命論,則全憑他們自身的實(shí)力與造化。

泛而演之,其實(shí)和父輩物質(zhì)生活相對(duì)貧乏的青少年時(shí)期比起來(lái),我們每個(gè)年輕人都是“富二代”,所以,這不僅僅是少數(shù)富家子弟的問題,而是我們80后、90后需要共同面對(duì)和思考的問題。

時(shí)代給了我們機(jī)遇,社會(huì)賦予了我們責(zé)任,我們必須勇敢、振奮、自強(qiáng),不做物質(zhì)的“負(fù)二代”,而要做一個(gè)精神富裕的“富二代”,做一個(gè)“醒著”的二代?！?/p>