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        離不開(kāi)神

        2009-09-23 11:35:45
        環(huán)球時(shí)報(bào) 2009-09-23
        關(guān)鍵詞:紅繩種姓印度教

        政府里擺神像 系紅繩求保佑

        印度人每天

        舞神神像在印度十分常見(jiàn)。

        本報(bào)駐印度特約記者 戈松雪

        印度人信神,供奉神,凡事祈求神的保佑,《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者發(fā)現(xiàn),印度人對(duì)神托付一切,每天甚或時(shí)刻都離不開(kāi)神。

        神像無(wú)處不在

        在印度,神像隨處可見(jiàn),人們隨時(shí)隨地可以祈求神佑。店鋪里一般都供著神像。在新德里國(guó)際機(jī)場(chǎng)貴賓室的墻上,高懸著前世佛、今世佛、來(lái)世佛三張巨幅畫(huà)像。記者到政府機(jī)關(guān)去辦事,看見(jiàn)機(jī)關(guān)大樓的走廊上專門(mén)設(shè)有神龕,還擺有供品。在醫(yī)院的候診大廳里也擺放著神像。

        印度人家,不管是富是貧,都供有神像,有條件的給神像單開(kāi)一間屋子,每天必定進(jìn)去拜見(jiàn);條件差的,就跟神像住在一起,或擺在案上,或掛在墻上,抬眼就能看到。

        走在街上,神像更是隨處可見(jiàn),院子的墻上鑲嵌有神像,大樹(shù)底下擺放有神像,讓記者驚訝不已的是,在街邊一個(gè)下水道口竟然也有兩尊還沒(méi)巴掌大小的神像安坐著。

        不論走到印度什么地方,供奉神像的寺廟都是當(dāng)?shù)刈詈玫慕ㄖ?,而寺廟之多,稱得上星羅棋布。在老德里的月光老街,一片低矮、擁擠、臟亂的樓群中鶴立雞群地聳立著幾座高大的廟宇,那是給神像住的地方。

        有些給神修建的廟宇能夠達(dá)到令人嘆為觀止的地步。記者參觀了新德里東邊的阿克沙漢姆寺廟,2005年11月落成,據(jù)說(shuō)是世界上最大的印度教寺廟,1.1萬(wàn)名工程師、志愿者和工人用了5年時(shí)間建成,耗資20億盧比(1人民幣約合7盧比)。建得比印度總統(tǒng)府還要壯麗輝煌。

        神佑信物普遍流行

        《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者有一次到一個(gè)印度寺廟里參觀,廟里的一個(gè)神職人員拉著記者的手,要給記者系上紅繩。原來(lái),印度人習(xí)慣在手腕上系紅繩,祈求神的保佑。男人系在右手腕上,女人系在左手腕上。這條紅繩代表著三位一體的神佑,就是印度教的三大主神梵天、毗濕奴和濕婆以及他們的妻子薩拉斯瓦蒂、拉克希米和杜爾伽的保佑。每位神還有不同的分工,各司其職,梵天保佑的是富有同情心,毗濕奴保佑的是有自衛(wèi)能力,濕婆保佑的是避開(kāi)不良影響,薩拉斯瓦蒂則賜予智慧,拉克希米賜予幸運(yùn),杜爾伽賜予力量。也有人相信在廟里得到的這條紅繩能夠增強(qiáng)免疫力,保佑不得病。一條紅線繩成本很低,管的事可不少,很經(jīng)濟(jì)。

        用朱砂在額頭上點(diǎn)紅,在印度極為流行。印度教認(rèn)為,點(diǎn)紅是神佑和賜福的標(biāo)志,但在具體點(diǎn)法上,還講究用哪個(gè)手指來(lái)點(diǎn)是為了祈求什么樣的效果:用無(wú)名指點(diǎn)的話可以帶來(lái)平安,用中指點(diǎn)的話可以延年益壽,用拇指點(diǎn)的話可以增進(jìn)健康,用食指點(diǎn)的話可以驅(qū)邪避災(zāi)。信奉毗濕奴的人在腦門(mén)上畫(huà)兩條向上的細(xì)線,信奉沙克蒂的人在前額上畫(huà)兩個(gè)圓點(diǎn),信奉濕婆的人則在額頭上畫(huà)三條橫線。除了在額頭上點(diǎn)紅,記者還看見(jiàn)婦女們?cè)谕ㄍ聫R的石階上,每登上一級(jí),都要用手指沾上涂料彎腰在石階的立面抹上一下,對(duì)神的虔誠(chéng)可見(jiàn)一斑。經(jīng)過(guò)的人多了,石階都變成斑斑點(diǎn)點(diǎn)的彩路了。

        生活中有很多忌諱

        印度教有種姓制,人一出生,階級(jí)地位就固定下來(lái)了。在4個(gè)種姓之外,還有一個(gè)為數(shù)眾多的階層,被叫做“賤民”,或者“不可接觸者”。這群最悲慘的人地位連牲畜都不如,干的是最低級(jí)下賤的活,還得主動(dòng)回避高種姓的人,不能讓他們看見(jiàn)。高種姓的人如果不慎看到“不可接觸者”,就要看一眼太陽(yáng),算是“消毒”了。

        按說(shuō)這么受壓迫的人總得反抗一下吧,但他們深信自己命該如此。他們的信念是:“一定是我的祖先犯了什么罪,或者是我在前世做了什么惡才使我成了這樣?!碑?dāng)問(wèn)他們是否想改變這種制度時(shí),他們的回答是:“神創(chuàng)造了它,只有神才能改變它?!?/p>

        印度人信神,生活中有很多忌諱。有一次記者從克久拉霍返回新德里,剛從賓館大廳走到門(mén)外,當(dāng)?shù)氐呐阃职延浾呃卮髲d。記者問(wèn)他怎么回事,他說(shuō)剛出門(mén)時(shí)有一只貓橫穿過(guò)去,不吉利,要等5分鐘后再出門(mén)。我們?cè)诖髲d里等了5分鐘后又重新出門(mén)上車。在坑洼不平,交通秩序混亂的公路上,幾次出現(xiàn)危險(xiǎn)狀況,但都有驚無(wú)險(xiǎn)地過(guò)去了,平安到達(dá)目的地后,記者想,說(shuō)不定真是那“5分鐘”避過(guò)了災(zāi)難,我們才一路平安呢?!?/p>

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