羅　西

中國男人深受諸如“精忠報國”、為君王鞠躬盡瘁等“大忠”、“愚忠”的傳統(tǒng)教育影響,但是,好像單單缺乏一種對女性效忠的“小忠”熏陶。

改革開放后,男人們再次掀起一股背叛女性的高潮,狼子野心撞擊著男人的胸膛,好像沒有情人的男人就等同于一個沒有性能力的男人。

有位女性在談及當(dāng)代中國男人時,頗有些失望、憤慨與悲哀,她甚至說,忠誠,就如同男人沒有子宮,那根本就不是男人的零件。如果拿男人、女人、狗這三者的忠誠度做個排序的話,肯定是他們的倒數(shù)。

這位女士在習(xí)慣性離婚三次后,決定做個快樂的單身貴族,她養(yǎng)了三條狗,名字分別是“一忠”、“二忠”和“三忠”。

對女性而言,所謂經(jīng)營婚姻,其實也就是追尋一種安全感。而婚姻的安全感來自男人的忠誠,如果男人沒有了忠誠,那么,這個婚姻樓房也就沒有了地基。有安全感的男人就是魅力男人,男人的天職就應(yīng)該給心愛的女人以安全感。

忠誠的男人就猶如好狗進化來的,中國缺乏這樣有榮譽感的男人,也許與國人沒有養(yǎng)狗文化有關(guān),狗在我們的文化坐標里,是沒有地位的,更不用說崇高了。

在我們推崇男人的忠誠品德的時候,是不是有必要補上狗的“忠誠文化”這一課?以后當(dāng)有女人撒嬌罵你“狗東西”時,請你學(xué)會高興,那是一種與國際接軌的贊美。

在“原則”不再值得男人表示忠誠的時代中,我們對那些古書里的域外英豪就只有緬懷與憧憬的份兒了。當(dāng)然,現(xiàn)時代苛求男人回到從前的江湖義氣里,顯然是不現(xiàn)實的,但是強化西方人所倡導(dǎo)的“職業(yè)化精神”則值得我們借鑒與發(fā)揚光大。

所謂“職業(yè)化”,其精髓就是盡忠盡責(zé)。而婚姻里,更需要這種忠誠的“職業(yè)化精神”。一個男人可以愚鈍,但是不能沒有誠實與厚道。

最后,我們不妨來參考一下西方的騎士風(fēng)度,這事關(guān)男人的品行,也涉及男人的魅力。

面對騎士(Knights)這個詞時,你會聯(lián)想到什么?他是正義和力量的化身,榮耀和浪漫的象征。騎士制度已經(jīng)成為西方的倫理標準,深刻地影響了人們的觀念和行為。劍膽琴心,鐵血柔情。

騎士具備了很多令人稱頌的美德,而他們最為世人稱道的美德應(yīng)該還是“忠誠”。

無論在何處,誠實都是值得稱贊的美德。我們可以沒有嚴格意義上的騎士,但不能沒有忠誠之美德、騎士之風(fēng)度。

(責(zé)任編輯花掩月xuxi2266@sohu.com)