王兆勝
一九六三年生,山東蓬萊人,文學(xué)博士,現(xiàn)在中國社會科學(xué)院工作。著作有《林語堂的文化情懷》《閑話林語堂》《真誠與自由――20世紀(jì)中國散文精神》《文學(xué)的命脈》《林語堂大傳》《林語堂與中國文化》等十多部。編著有《百年中國性靈散文》《享受健康》等多種文化和散文選本。在《中國社會科學(xué)》《文學(xué)評論》等刊物發(fā)表論文百余篇。散文隨筆集有《逍遙的境界》《天地人心》。曾獲首屆冰心散文獎理論獎、二〇〇七年《當(dāng)代作家評論》獎等。
天底下最讓我羨慕的是這樣的人:他們的父母健康長壽,即使人到中年甚至老年,仍有老父老母相伴!就像晚秋的樹林,哪怕只有一兩只柿子掛在枝頭,也還不失其昔日的輝煌,更沒有浸入蕭瑟悲涼的氣氛之中。
我沒有這樣的福氣,因?yàn)樵缭谑龤q時,母親就撒手人寰,至今已過去三十四個春秋了。在與母親共同生活的短暫歲月里,除去不懂事的蒙童時光,在記憶中就是母親的病,母親是在病了六年之后去世的。記得母親生病時,家中總被一種陰霾所籠罩,很少有晴天之日,加上父親一向脾氣暴躁,常發(fā)雷霆之威,所以身為孩子的我不愿在家中多呆,一有空就往外跑,因?yàn)橥饷嬗忻髅牡年柟?、新鮮的空氣、小朋友的歡笑??梢哉f,即使從記事開始,我與病中的母親呆在一起的時間也并不多!
最遺憾的是,母親去世后,給我留下了更大的一片空白,我完全處于孤立無援的狀態(tài)。就像一個溺水者,原本渡我過海的“母親”之船突然失了蹤影,就連與母親相關(guān)的一根救命稻草也找不到。因?yàn)樯頌檗r(nóng)婦,處于社會之最底層,又是六個孩子的母親,家中一貧如洗,母親竟然沒照過一張照片,至今我只有靠記憶去想象母親的音容笑貌。還有,母親去世后,為了避免睹物思人,父親竟將母親的所有遺物都付之一炬,而這其中就包括別人為母親畫的一幅肖像。說起這幅肖像,還有點(diǎn)傳奇色彩:一次,有人路過我村,他又餓又渴又累,又趕上天已黑透,他請求我父親給點(diǎn)兒吃的,當(dāng)時身為飼養(yǎng)員的父親二話沒說就答應(yīng)了,還主動讓他留宿。父親問那人是干什么的,他說是畫畫的。父親就說:“你會畫像嗎?”那人說可以,于是,父親就請他為我們兄弟姐姐畫像,畫家滿口答應(yīng)。后來,他還分別為我的父母畫了肖像。當(dāng)時,許多鄰居都說畫得像,跟真人似的!可惜,母親的肖像早已灰飛煙滅,沒能留下來!另有一事值得一記:母親去世前,曾將我和弟弟叫到身邊,拉住我倆的手說:“孩子,媽死了,你倆一定不要怕,天底下沒有孩子害怕媽的。再說,我也不會讓你們夢見我的?!碑?dāng)時,弟弟只有八歲。有趣的是,從此之后的二十多年,我竟然真的沒夢見過母親,她的形象仿佛一下子消失了,像河水將顏色突然沖淡、沖走似的。母親愛子如命,有時近于溺愛的程度,即使在重病中我也能感到她不時投來的關(guān)愛目光,到了彌留之際也還放心不下兩個最小的孩子,而且是千囑咐萬叮嚀??墒撬f沒想到,當(dāng)我十八歲考上大學(xué),像風(fēng)箏一樣在外面的世界漂泊,我失去的不只是母親這根牽線,手上竟無一件可與母親聯(lián)結(jié)的遺物,甚至在寂寞的長夜連母親的影子也從未入我夢中!
在孤獨(dú)寂寞時,我尤其想念母親,那是一種上不著天、下不落地的漂浮感,一如斷了線的風(fēng)箏飄蕩無歸,也像無重的柳絮找不到定所。對此,我常常困惑不解:母親當(dāng)年何以沒留給我一件紀(jì)念物?何以在去世后,斷了我的念想,不讓她入兒夢來?后來,讀到胡適的日記,才略有所悟!當(dāng)年,還是少年的胡適,在出國留學(xué)前本望回家看看母親,但沒想到遭到母親拒絕,她讓他直接從上海出國可矣。而且,母親也未曾親自到上海與兒子告別。后來,胡適之母病重,她竟然沒告訴遠(yuǎn)在美國的兒子,只讓別人寫下書信,囑咐按時給胡適寄去,以免影響兒子的學(xué)業(yè)!從常理看,這真有點(diǎn)不近人情,但卻反映了胡適母親非同尋常的愛——她希望兒子能放開手腳自由地飛翔,不要為兒女情長羈絆。我的母親也許遠(yuǎn)不如胡適的母親,我與胡適更不可同日而語;但母子情深和遠(yuǎn)見卓識卻并無二致!我的母親當(dāng)年沒留給我信物,并暗示不會讓我夢見她,是否也是一種深謀遠(yuǎn)慮呢?第一,她不想讓我害怕。第二,將病和死亡的陰影從兒子心中抹去。第三,希望兒子能有一雙不受負(fù)累、自由飛翔的翅膀。
我曾惋惜甚至有些恨自己缺乏遠(yuǎn)見,沒能早于父親留下母親的肖像,包括母親的遺物。記得母親有個黑而大的簪子,它曾挽過母親濃密如云的黑發(fā);記得母親有把小小的剪刀,它曾剪過如霞光一般美好的窗花;還記得母親有個織花邊用的案子,上面的木棒錘、大頭針、潔白的線和圖案曾牽扯了病中母親多少不眠之夜!所有這些,我都沒能留作紀(jì)念。后來我想,哪怕當(dāng)時能留下母親穿過的一雙繡花鞋、做針線活用過的一個針頂、干農(nóng)活留下的一只籃子、蒙頭用的一塊手巾,也會成為我與母親聯(lián)系的通道、思念的橋梁,然而這都成了永無可能的奢望。不過,當(dāng)理解了母親對我“抽刀斷水”的一番決心后,所有的惋惜和遺憾也就化為烏有。當(dāng)我成家立業(yè),又有了自己的孩子;當(dāng)風(fēng)卷云舒,我也慢慢變老,由不惑向知天命之年邁進(jìn),一種頓悟的豁然開朗便油然而生:其實(shí),母親留不留下實(shí)物并不重要,最重要的是有無思念之情在母子間長久相牽,有無美好的精神之光永照兒子的心靈!如果沒有,即使有再多實(shí)物甚至有一相冊照片放在眼前,又有何益?我的母親雖是個普通農(nóng)婦,且在我的印象中一直是疾病纏身,但她長得美麗、心地純良、熱愛生活、意志堅(jiān)強(qiáng)、勤勞儉樸,尤其是極富愛心和智慧,這是她留給我最最寶貴的財(cái)富!今天,我對女性充滿敬意、熱愛和感恩,并對生活和人生充滿陽光般的感覺、期望與信念,最早的源頭當(dāng)然是母親。母親只活了四十九歲,我真正能感受她的慈愛也只有七八年時間,但她卻是我心中永遠(yuǎn)不落的太陽!
說來也怪,當(dāng)我由渴念母親一變而為心態(tài)超然后,一件奇事發(fā)生了,那就是近些年我開始夢見了母親!夢中的母親是那樣美麗,又是那樣和藹可親,關(guān)鍵是與生病前的母親毫無二致!有一個夢竟清晰得如在眼前,每每回味起來,都有一種難言的幸福感在心中久久回蕩。那是在曾與母親生活的老屋里,我躺在土炕上,透過紙糊窗戶的洞隙,看到母親一身素裹,自高天姍姍飄落在我家院子里,于是我起來迎接母親。母親進(jìn)屋后,我激動地?fù)溥M(jìn)她的懷里,一邊著急地問她這些年到哪里去了,一邊感到母親的服裝光滑晶瑩,仿佛是由魚肚白做成的。雖看不清母親的面容和五官,母親也一直沉默不語,但我能感到她的年輕美貌、溫情似水、思子心切。后來,我發(fā)現(xiàn)一黑衣人來催促母親離去,于是我拿起炕上的東西從壁中放油燈的洞中打去,希望趕走黑衣人,可總是打不中。最后,無言的母親匆匆離去,跟著黑衣人走了。我一邊高喊一邊追趕出去,此時的母親一步一回頭,但仍看不清她的面目,只是一個優(yōu)雅如仙的形象。后來,到了一個偌大的廣場,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到母親衣帶當(dāng)風(fēng),已裊裊升起,前面是黑衣人,母親跟在后面,最后母親由一個小點(diǎn)變得沒了蹤影。此時,我從夢中驚醒,沒有遺憾,更無害怕,是一種難以言喻的滿足感,因?yàn)檫@是母親去世二十多年后給我的第一個夢!說實(shí)話,我不相信人死后有靈,更不相信在人世之外還有另一世界,父母也常跟我說:“人死如燈滅,什么都沒有?!钡袝r,我又寧可相信,在天地間有人類智慧達(dá)不到的一個靈明之境,有一種至親至愛的母子與父子之情存在著!它可以自由穿越一切封閉而得以溝通。
前年底,家父去世,享年八十三歲。母親去世時,父親只有五十一歲,在這之后長達(dá)三十多年的光陰里,父親沒有再娶。究其因:一是家母去世后,我大哥尚未成婚,父親用了很多年才使六個子女都成家立業(yè),像泰山擔(dān)夫,他步履蹣跚將泰山一樣的重?fù)?dān)挑上山,自己也就老了;二是家父一直念念不忘家母,每次自外地回家,在夜深人靜之時,父親總是直言不諱說他非常想念我的母親,此時,我看到他的臉上老淚縱橫。當(dāng)我抱著父親的骨灰盒準(zhǔn)備下葬時,大嫂塞過一樣?xùn)|西,讓我將它一起埋葬。我問大嫂是什么,她說:“這是咱媽留下的一件衣裳。媽臨死前,讓你姐保留著,說等著爹走那天一起埋了,作為與媽合葬后的見面憑據(jù)。你姐去世后,將衣裳托我代管。”聽到這話,我停下手說:“這件衣裳就別埋了,這么多年,我手上沒一件媽的東西,留下做個念想吧!”沒想到,三十多年前母親留給父親的衣服,在幾經(jīng)轉(zhuǎn)折后到了我手上,我真是如獲至寶。還有,本想將父親光滑如玉的拐杖留在身邊為伴,但考慮父親患有肺氣腫,腰背彎得厲害,如真有所謂陰間,他一定還有長長的路要走,那是決離不開拐杖的,這樣,我又將拿出的拐杖放進(jìn)墓中,將它緊靠在父親骨灰盒旁,以便他隨手可及!后來,我?guī)狭烁赣H的兩件物品:一是撓背的抓手,二是父親曾穿過的一雙布鞋。每當(dāng)想念父親,就拿來看看,因?yàn)槎梦锟梢运既恕?/p>
回京后仔細(xì)看母親的衣裳,我有種時光倒流的感覺,因?yàn)樗刃?、又亮、還美、更親,仿佛讓我看到了母親的面容。所謂新,是指三十多年的時光,竟沒在這件衣裳上留下歲月的滄桑,就像是母親剛做的一般。所謂亮,是指這件衣裳并不陳舊,更不晦暗,而是藍(lán)底紅點(diǎn),像群星在藍(lán)天上閃爍。藍(lán)底是由無數(shù)個深藍(lán)的十字組成,每個十字中有橫三行、豎三列的淺藍(lán)色小點(diǎn)六十四個組成,在十字中間有一大紅圈,圈內(nèi)有一較大的白點(diǎn),這給人以恒星的感覺。在四個十字的中間,是無點(diǎn)的小一號的十字,上面是一個紅色的圖案,這個圖案呈細(xì)紅邊菱形,內(nèi)為上白下紅的小菱形,外為左右兩個紅點(diǎn),仿佛像天體中的太陽系。所謂美,不僅是布料的圖案美,而且衣裳的樣式也美。這是一件完全由手工做成的大衿衣裳,即不是從中間分開的現(xiàn)代式樣,而是自左而右的一個大衿,是在右邊系扣的。衣扣是由黑布條打扣制作而成,正扣的頭端像麻花,上下兩面都是六瓣梅花,極其精致!這讓我想到蜻蜓飽滿、結(jié)實(shí)、靈氣的頭部。全身共有五個布扣,脖子、右肩、腋下各一個,右下腰擺有兩個。所謂親,是指從衣服的用料、針錢上,我能感覺母親的心情,還能體會母親的體溫與鼻息!如衣裳的小衿即內(nèi)衿的下半塊是不加點(diǎn)綴的深藍(lán)色,它顯得既干凈又內(nèi)斂;脖子內(nèi)領(lǐng)用了一小塊內(nèi)衿的深藍(lán),大部分用的則是淺灰色,這既反映了母親的節(jié)儉,又表明她有較高的審美趣味;整個內(nèi)襯用的是清一色的淺青布,從而顯得凈潔雅致,給人以青瓷的光潤感。另外,衣裳的針工總體而言細(xì)致精巧,而惟獨(dú)布扣縫在衣服上的針線顯得粗率,不知是因母親太忙碌,還是另有原因?比如,如果衣裳是以前做的,布扣是臨終前縫的,那是否因?yàn)槟赣H已精疲力竭了也未可知!衣服內(nèi)還留有斷線,這讓我更覺得母親好像還沒穿過它。曾聽父親說,母親身高一點(diǎn)六九米,幾乎和我一樣高。這件衣裳身長七十一厘米,兩袖加肩長一百四十七厘米,領(lǐng)高五點(diǎn)五厘米,由此可見,這件衣裳即使是外套夾襖,母親的個子也夠高的了!我用手撫摸著這件衣服,它堅(jiān)挺而柔軟;我將頭埋進(jìn)衣服,一股溫煦和愛意沁我心脾,這知道這是母親多年前留下的。這讓我想起慈母的懷抱與目光,那里永遠(yuǎn)有我童年的夢境。
只是我一直擔(dān)心,如果迷信可信,那么,作為情信物的衣裳被我攔截下來,父親將以何種方式與母親相見?尤其在父母經(jīng)過數(shù)十年的等待之后,因?yàn)槲业脑颍麄円恢辈荒芤娒?。父親臨終前,希望我寄兩匹工藝馬給他,并表示:“等我死了,我和你媽一人騎一匹馬去周游世界。”活著時,父親為子女累死累活,一切都無暇顧及,死后他們也有自己的愿境和美夢,這是令我心酸的。后來工藝馬是寄去了,不知道父母騎上了沒有?不過,不管信不信,我一定找時間將母親的衣裳拍個照,在父母墳上燒一下,以免誤了父母相會之期。
但有一點(diǎn)我堅(jiān)信:即便沒有衣裳,只要有恒久的愛,再加上我對他們的愛,父母大人也會順利相認(rèn)、重新聚首,作他們活著時不可能做到的“天下游”的。
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