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        一統(tǒng)天下(下)

        2009-09-01 09:03:52賈福林
        民間文學(xué) 2009年8期
        關(guān)鍵詞:老臣國(guó)師太廟

        賈福林

        中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員,北京民間文藝家協(xié)會(huì)文學(xué)委員會(huì)委員。畢業(yè)于北京師范大學(xué)中文系。上世紀(jì)80年代在《北京晚報(bào)》發(fā)表《一棵棗樹(shù)》、《板爺與廠長(zhǎng)》等京味故事。后從事專業(yè)文化文物研究工作,繼續(xù)熱衷故事創(chuàng)作,以迅速創(chuàng)作反映現(xiàn)代題材的故事和精雕細(xì)刻皇家系列故事享有聲譽(yù)。其故事以獨(dú)特的古代皇家傳說(shuō)擴(kuò)大故事的題材,以嚴(yán)肅的社會(huì)道德評(píng)判貫穿故事的主題,以豐厚的歷史文化知識(shí)增加故事的內(nèi)涵?;始夜适隆锻呤椒俊帆@2001年《故事會(huì)》獎(jiǎng)。2003年非典解禁一周后即創(chuàng)作出《遲開(kāi)的石榴花》、《向崇高敬禮》,首選中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)民協(xié)和北京市文化局主辦的《全民抗非典故事會(huì)》,2004年《遲開(kāi)的石榴花》獲北京市建國(guó)55周年文藝作品征集最高獎(jiǎng)。以此為標(biāo)志形成了個(gè)人的風(fēng)格,取得了在北京故事創(chuàng)作中的實(shí)力地位。

        第二回: 永樂(lè)帝夜驚夢(mèng)冤魂顯靈

        劉國(guó)師安邦國(guó)進(jìn)獻(xiàn)奇謎

        上回書(shū)說(shuō)到永樂(lè)皇帝視察太廟工程,龍顏大怒,限令補(bǔ)畫(huà)。可只有一夜的時(shí)間,即便是蒯祥號(hào)稱活“魯班”,他能夠化險(xiǎn)為夷嗎?咱放下工匠們連夜趕繪彩畫(huà)不說(shuō),卻說(shuō)永樂(lè)皇帝朱棣。

        當(dāng)天夜里,朱棣怎么也睡不踏實(shí)。一是第二天要起大早到太廟祭祖,再一個(gè)原因就是他放心不下太廟寢殿的彩畫(huà)。直到午夜時(shí)分,朱棣才迷迷糊糊地睡著了。忽然,他聽(tīng)到有人輕輕地呼喚:“皇上,皇上……”這聲音好像從遙遠(yuǎn)的地方傳過(guò)來(lái),忽高忽低,時(shí)有時(shí)現(xiàn)。朱棣一個(gè)激靈,睜開(kāi)了眼,只見(jiàn)一個(gè)人顫顫巍巍地走到臥榻之前,跪倒在地,嘴里說(shuō)道:“老臣劉基拜見(jiàn)皇上?!敝扉Χňσ豢?大吃一驚。原來(lái)此人是先皇朱元璋的國(guó)師,大名鼎鼎的劉伯溫。

        朱棣忙說(shuō):“國(guó)師免禮?!敝笠苫蟮貑?wèn)道,“聽(tīng)說(shuō)國(guó)師退隱山林,為何深夜前來(lái)?”

        劉伯溫沉吟半晌,緩緩說(shuō)道:“回圣上,一為老臣申冤,二為圣上分憂?!?/p>

        朱棣問(wèn):“國(guó)師冤何在,朕又有什么憂呢?”

        當(dāng)下劉伯溫說(shuō)出一番話來(lái),聽(tīng)得明成祖朱棣是驚詫不已。

        “老臣為太祖開(kāi)創(chuàng)基業(yè),可謂赤膽忠心??杉橄嗪┯辜蒂t妒能,結(jié)黨為逆。老臣曾與胡惟庸結(jié)下仇怨,胡惟庸得勢(shì)后,老臣遂告老還鄉(xiāng),不想胡惟庸竟派殺手追殺于我?;噬纤?jiàn)的老臣,已是鬼魂了?!敝扉舆^(guò)劉伯溫的話說(shuō):“國(guó)師的冤情已經(jīng)昭雪。洪武十三年,胡惟庸已經(jīng)被誅滅九族?!?/p>

        劉伯溫說(shuō)道:“謝先皇和皇上的大恩,老臣感激不盡!”

        朱棣問(wèn)道:“國(guó)師的冤已了,那朕之憂,還望國(guó)師細(xì)說(shuō)其詳。”

        劉伯溫道:“請(qǐng)問(wèn)皇上,傳國(guó)玉璽何在?再問(wèn)皇上,建文帝的下落可曾查明?”

        這兩個(gè)問(wèn)題把朱棣問(wèn)得半天說(shuō)不出話。

        劉伯溫道:“恕老臣直言,如今皇上江山不穩(wěn),必須除掉后患,方能一統(tǒng)天下。”

        朱棣問(wèn):“敢問(wèn)國(guó)師有何良策?”

        劉伯溫說(shuō)道:“老臣之策為十六個(gè)字 :天沒(méi)他大,人有他大,放在口中,就能說(shuō)話。”

        朱棣一聽(tīng)還挺合轍押韻,但到底是什么意思,他一時(shí)搞不明白。只聽(tīng)劉伯溫說(shuō)聲“老臣告退”,就要離開(kāi)。朱棣連忙問(wèn):“國(guó)師留步,此是何意?”

        沒(méi)想到這劉老頭還偏要賣關(guān)子,笑道:“天機(jī)不可泄漏,時(shí)機(jī)一到自會(huì)有人為皇上拆解?!?/p>

        朱棣驚出一身冷汗,從龍榻上猛然坐起,原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)。他一低頭,怪啦!臥榻上端端正正地放著一封信。朱棣拿起來(lái),只見(jiàn)信封上寫(xiě)著幾個(gè)字:時(shí)機(jī)未到,切勿開(kāi)啟。落款是“老臣劉伯溫”。

        朱棣拿著這封信,好像托著萬(wàn)里江山。迷迷糊糊之間,他又睡著了。

        第二天清早,朱棣在文武大臣的陪同下來(lái)到太廟??垂賳?wèn)了:皇上都來(lái)了,這太廟的彩畫(huà),畫(huà)完了沒(méi)有啊?

        我跟您說(shuō),這蒯祥可不是一般人,早就把彩畫(huà)畫(huà)好啦!皇上祭祖,太廟早就封閉了,那些畫(huà)師都在紅墻邊上候著哪。只有蒯祥在大殿前恭候圣駕。

        祭祖大典很成功,朱棣來(lái)到寢殿,抬頭一看,剛才的喜悅之情一掃而空。原來(lái),昨天空著的枋心真的補(bǔ)上了畫(huà)。那不是挺好嘛!可您不知道,枋心上整整齊齊地畫(huà)著黑色的一橫,其實(shí)兩邊還有兩個(gè)小圓球,但不太引人注意。

        朱棣怒道:“蒯祥何在?”

        蒯祥道:“臣在?!?/p>

        朱棣說(shuō):“蒯祥,朕委重任于你,誰(shuí)料你竟敢欺君罔上。今日,朕定不姑息往日情面,來(lái)人啊!”

        呼啦一下子,一群武藝高強(qiáng)的內(nèi)廷內(nèi)衛(wèi)三下五除二就把蒯祥綁了起來(lái)。蒯祥面不改色,平靜地對(duì)朱棣說(shuō):“萬(wàn)歲在上,且容小臣回稟,如若言之無(wú)理,再殺不遲?!?/p>

        朱棣心頭一震,自己下令殺的人太多了,死到臨頭,有人抖如篩糠嚇得尿褲子;有人搖尾乞憐,哭哭啼啼;有人呼天搶地,歇斯底里。但蒯祥面不改色,算是一條漢子。朱棣不覺(jué)動(dòng)了惻隱之心,但臉上沒(méi)表現(xiàn)出來(lái)。

        此時(shí),在場(chǎng)的文武群臣都為蒯祥擔(dān)心,其中有一個(gè)人的心都快跳到嗓子眼兒了。是誰(shuí)啊?就是少師姚廣孝。

        只見(jiàn)朱棣輕輕擺了擺手,從牙縫里擠出一個(gè)字:“講?!?/p>

        蒯祥說(shuō):“皇上祭祖,以孝治天下。凡太廟祖宗之寢殿,古來(lái)以樸素、莊重、簡(jiǎn)練為上,寢殿枋心原來(lái)的設(shè)計(jì)是只刷青綠而不畫(huà)任何東西,這叫‘普照乾坤。現(xiàn)在枋心中間有一條黑杠,也是按祖宗規(guī)矩,絕不是臣偷工減料。請(qǐng)皇上明察?!?/p>

        蒯祥這一番話說(shuō)得在理,可姚廣孝卻為他捏了一把汗,因?yàn)橐V孝知道,跟朱棣講理,這簡(jiǎn)直就是拔老虎的胡子,自尋死路啊。

        果然,朱棣聽(tīng)了蒯祥的話,氣得聲音都抖了:“你口口聲聲說(shuō)祖宗的規(guī)矩,就是說(shuō)朕忤逆不孝了?想必以為朕是外行,想蒙混過(guò)關(guān)??措拊趺刺幹媚?來(lái)人,將蒯祥押出午門!”

        推出午門,那可就是“斬立決”啊!

        在場(chǎng)的文武百官面面相覷,難道就沒(méi)有一個(gè)人肯出手相救嗎?

        第三回:姚廣孝解真言智護(hù)棟梁

        永樂(lè)帝開(kāi)盛世一統(tǒng)天下

        永樂(lè)皇帝下令要將蒯祥斬首,就在這千鈞一發(fā)的時(shí)候——“且慢,刀下留人!”姚廣孝說(shuō)話了。朱棣轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),生氣地看著姚廣孝。只見(jiàn)姚廣孝雙手合十,緩緩說(shuō)道:“請(qǐng)皇上為臣破解一謎?!敝罄事曊f(shuō)道,“天沒(méi)他大,人有他大,放在口中,就能說(shuō)話?!?/p>

        群臣一聽(tīng),心說(shuō):姚廣孝啊姚廣孝,可真有你的,眼看人頭落地,您怎么還跟皇上猜謎呀!可真沒(méi)想到,朱棣不但不生氣,反而一臉吃驚,對(duì)姚廣孝恭恭敬敬地說(shuō):“少師如何得知此謎,謎底為何?”

        姚廣孝回答說(shuō):“圣上,我從何而得此謎,天機(jī)不可泄漏。但若解開(kāi)此謎,就請(qǐng)圣上饒蒯祥一命?!?/p>

        朱棣急于知道謎底,便把什么都擱在腦后,只一個(gè)勁兒催姚廣孝趕緊說(shuō)出謎底。姚廣孝說(shuō):“蒯祥有罪,罪不當(dāng)誅?,F(xiàn)在,就讓老臣揭開(kāi)謎底吧。”

        “快說(shuō)!”

        姚廣孝微微一笑,用手一指寢殿的枋心說(shuō):“謎底就在上面?!?/p>

        朱棣和群臣不由自主地看向枋心,但這枋心藏著什么樣的謎底呢?

        只聽(tīng)姚廣孝說(shuō):“圣上請(qǐng)看,這彩畫(huà)看似簡(jiǎn)單,卻正是漢字中的‘一字。圣上細(xì)想,這十六字的謎語(yǔ),謎底可不就是這‘一字。”

        朱棣一聽(tīng),恍然大悟:“天”字去了上面的“一”字,就是“大”字,所以說(shuō)“天沒(méi)他大”;“人”字加上“一”字,就變成了“大”字,所以說(shuō)“人有他大”;如果把“一”字方在“口”中,就變成了“曰”字。“曰”就是說(shuō)話呀。嘿!說(shuō)破了,倒是簡(jiǎn)單。

        姚廣孝繼續(xù)道:“‘一最簡(jiǎn)單,但也最復(fù)雜。簡(jiǎn)單中蘊(yùn)含天機(jī)。老子《道德經(jīng)》云:‘道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。萬(wàn)物皆由天造,亦由天演,天下萬(wàn)物最終又回歸于本源。正可謂‘天下歸一。此萬(wàn)事不變之恒道也。所以,彩畫(huà)所繪之‘一,絕非普普通通的‘一字,它的意思就是:一統(tǒng)天下!”

        “‘一統(tǒng)天下?”朱棣猛然想起劉伯溫昨夜所說(shuō)的話,不覺(jué)仰天大笑,“好!好!”他趕緊從袖口中拿出劉伯溫留下的那封信,交給姚廣孝。姚廣孝接過(guò)信,輕輕地撕開(kāi)信封,抽出一張紙,雙手呈給朱棣看。

        朱棣定睛一看,只見(jiàn)上面工工整整地寫(xiě)著八個(gè)字??赐暌院?他和姚廣孝四目相對(duì),笑了起來(lái)。

        群臣見(jiàn)見(jiàn)朱棣和姚廣孝笑得如此開(kāi)心,也跟著呵呵笑起來(lái)。

        蒯祥乘機(jī)上前一步,跪行大禮,高聲喊道:“一統(tǒng)天下,吾皇萬(wàn)歲!”。

        只見(jiàn)“呼啦”一下,文武官員,王公貴族,一干人等齊刷刷地跪倒在地,齊聲高呼:“一統(tǒng)天下,吾皇萬(wàn)歲,萬(wàn)歲,萬(wàn)萬(wàn)歲!”

        永樂(lè)皇帝帶領(lǐng)文武大臣和王公貴族,再次來(lái)到太廟大殿,向祖先叩首行禮,然后,頒布了遷都北京以后一道最重要的圣旨。圣旨上說(shuō):“朕承天命嗣大統(tǒng),即位以來(lái),夙夜拳拳,志圖治理,今建北京,思與百姓同享太平,惟能務(wù)善去惡,可以永保身家?!?/p>

        這道圣旨概括成一句話,正是“一統(tǒng)天下”。

        您瞧瞧,沒(méi)想到吧。興高采烈的永樂(lè)皇帝,當(dāng)場(chǎng)又頒布了一道圣旨,是對(duì)蒯祥一個(gè)人的。圣旨是這樣寫(xiě)的:“天朝木工首蒯祥,營(yíng)建大內(nèi),奇思技巧,技藝高超,功勞卓著,深合朕意,雖遠(yuǎn)古工匠之祖魯班不過(guò)如此,擢封工部左侍郎,授二品銜。欽此!”

        蒯祥急忙叩謝皇恩浩蕩。

        您問(wèn)了,這劉伯溫信封里,到底是哪八個(gè)字呀?這八個(gè)字又是什么意思呀?我估計(jì)您早憋急了,您聽(tīng)我趕緊給您找補(bǔ)。

        這八個(gè)字是:擊漠、下洋、真武、追遠(yuǎn)。

        明成祖以“靖難”奪得皇位,沒(méi)有得到從秦朝一直傳下來(lái)的“傳國(guó)玉璽”,心里老是不踏實(shí)。劉伯溫這八個(gè)字,正是解決這些問(wèn)題的最好辦法。

        擊漠,就是追擊元朝逃亡的皇室貴族,因?yàn)閭鲊?guó)玉璽在他們手中。所以,永樂(lè)皇帝只有三分之一的時(shí)間住在紫禁城,其余時(shí)間一直在征戰(zhàn),最后也是死在征戰(zhàn)途中。

        下洋,就是派鄭和下南洋,名為弘揚(yáng)大明國(guó)威,實(shí)為搜尋據(jù)說(shuō)逃到南洋的建文帝。

        真武,真武大帝是僅次于玉皇大帝的“亞帝”,起于北方;朱棣是“燕王”,也起于北方,所以他說(shuō)自己是真武大帝的化身,就名正言順是“授命于天”的皇帝了。

        追遠(yuǎn),以孝道治天下,將太廟建得比歷朝歷代建的都好,離金鑾殿也最近,皇帝祭祀祖先就更加方便、隆重,也更能顯示宗法上的正統(tǒng)地位。

        后來(lái),朱棣靠這八個(gè)字不僅一統(tǒng)天下,還使大明王朝走向了繁盛。歷史記載:猛寬適中,家給人足,國(guó)力強(qiáng)盛,運(yùn)河重浚,五征大漠,七下西洋,永樂(lè)大典,有明一朝,堪稱高峰。

        有詩(shī)為證:皇帝永樂(lè)建北京,工匠蒯祥畫(huà)一統(tǒng)。道衍巧言點(diǎn)天機(jī),劉基獻(xiàn)策來(lái)托天人合一大明興,千古美談?dòng)纻鞒小?/p>

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