劉　勇

素描訓(xùn)練的重點(diǎn),就是對(duì)物體形體結(jié)構(gòu)的塑造。物體的形即物體二維的平面形狀,也就是物體呈現(xiàn)于視覺中的外輪廓或剪影影像,形是素描造型中的平面視覺因素。任何形都是為反映物體的形體結(jié)構(gòu)而存在的,形與形體結(jié)構(gòu)是密不可分的,不可能脫離形體結(jié)構(gòu)而獨(dú)立存在,物體的形體結(jié)構(gòu)是復(fù)雜多樣的,造成物體的形是具體的、多元的。如果我們把物體各部分分解開來看,那么物體除了外輪廓的形,還有內(nèi)部各組成部分的形。二維的形向縱深延續(xù),就是體,體在空間所占有的大小即為體積。我們知道任何物體都有其自身的體積,它是物體的形在空間由二維走向三維的縱深,是物體占有的空間大小。體積是素描造型中的立體視覺因素。有體積就必有形狀,有形就必有體,形是體的外象,體積又必須由形來體現(xiàn),二者是密不可分的統(tǒng)一體。形是物體體積在人視覺中形成的邊緣輪廓,看不清物體體積就看不到形。有體積的物體處在一定的具體的特定空間之中,就存在前后、左右、上下、遠(yuǎn)近及物體相互間的關(guān)系。哪怕是一張薄紙,同樣有體積,占據(jù)一定的空間位置。處于空間中的物體,人在觀察它們時(shí),必定產(chǎn)生透視。由于透視的原因,不同的物體有不同形,即使同一物體由于所處空間位置不同、角度不同或是不同的視平線上觀察,它的形也是不會(huì)相同的。

形體是指物體具有的特定形狀,占有一定的空間,體現(xiàn)為高度、寬度、和縱深度的立體特征。形和體積是形體的兩個(gè)因素,形指平面的視覺外像而言,體積指空間的立體體量而言,在素描中這二者既有各自獨(dú)立的意義和價(jià)值,又是相輔相成,不可分離的一對(duì)統(tǒng)一體。所以,我們對(duì)形體也可以理解為有體積的形。這就是說,我們對(duì)素描造型因素中的形體的認(rèn)識(shí),要樹立起立體空間的觀念。有時(shí)可以這樣認(rèn)為,形有具體的邊緣輪廓,體積是形縱深延續(xù)后所占有的空間大小,形體就是形向深度延續(xù)形成體后的具體形狀,也就是有體積的形。素描寫生中,形體的高度、寬度容易表現(xiàn),而縱身度就難體現(xiàn),這就要求在二維的平面上分出無數(shù)的空間度,以表現(xiàn)無數(shù)的空間關(guān)系。物體的形體是由不同的體面組成。所謂體面,是形體外表的面向,是把面放在空間中來說,也就是在空間中有方向的面。形體體面的銜接與組合即為體面關(guān)系。兩個(gè)體面在聯(lián)結(jié)處所呈現(xiàn)的棱角線、轉(zhuǎn)折線稱之為物體的“體面線”或“結(jié)構(gòu)線”,三個(gè)以上的不同方向的體面連接就會(huì)形成點(diǎn),凸起的稱之為“骨點(diǎn)”、“高點(diǎn)”,凹下的稱之為“伏點(diǎn)”、“低點(diǎn)”,我們可統(tǒng)稱為“結(jié)構(gòu)點(diǎn)”。

結(jié)構(gòu)點(diǎn)與結(jié)構(gòu)線的連接就是結(jié)構(gòu)。物體結(jié)構(gòu),是指包含于物體外在形態(tài)之中的內(nèi)部構(gòu)造和造型特征,及物體各部分間的組成關(guān)系。比如人或動(dòng)物,是由其內(nèi)部的肌肉骨骼的解剖構(gòu)造所形成外部形態(tài),這些形態(tài)無論如何復(fù)雜多變,本質(zhì)上都呈現(xiàn)為某種幾何結(jié)構(gòu)特征,這些幾何體通過一定組合而形成物體整體的形體特征。結(jié)構(gòu)是形體的內(nèi)在本質(zhì),是理性的,形體是感性的,是物體結(jié)構(gòu)的外部呈現(xiàn)。在造型中我們往往把二者結(jié)合統(tǒng)稱為形體結(jié)構(gòu),也就是形體占有空間的方式。形體結(jié)構(gòu)本質(zhì)地決定著形體的外觀特征,這是無條件的、客觀的存在,最基本的狀態(tài)為圓球體和方塊體。形體結(jié)構(gòu)在素描表現(xiàn)中是一個(gè)本質(zhì)性的恒定不變的造型因素。形體上的點(diǎn)、線、面互相制約、互為因果,以不同的組合形式構(gòu)成物體的結(jié)構(gòu)特征。形體特征又取決于各高點(diǎn)的組成形式,高點(diǎn)組成形式不同,制約著形體點(diǎn)、線、面的組合。

對(duì)物體形體結(jié)構(gòu)的深入分析理解,就成了畫物體的結(jié)構(gòu)形,結(jié)構(gòu)形由于透視的存在,發(fā)生變化,就形成了體積。所以我們有時(shí)所說的“形”,是包含了物體的結(jié)構(gòu)、體積及透視變化的總和。素描的具體問題是解決造型,造型的重中之重是造形。造型和造形是不同的概念,造型指通過造形與色彩綜合后,塑造畫面形象,型傾向于內(nèi)在的本質(zhì);而形專指形狀,是指外部的表象,造形也就是通常說的畫形。作為初學(xué)者來說,由于對(duì)形體結(jié)構(gòu)的不了解,往往只看到物體表面的形,表面的線,見線畫線,見形畫形,而看不到物體內(nèi)部結(jié)構(gòu),缺乏形體簡化、歸納意識(shí),造成畫面雜亂無章,有線無形,就不要說形體結(jié)構(gòu)了。在造形過程中,我們要認(rèn)真分析理解物體的形體結(jié)構(gòu)及其透視規(guī)律,整體觀察,不能被物體表面現(xiàn)象所迷惑,尋找物體的結(jié)構(gòu)點(diǎn)、結(jié)構(gòu)線,造形是為造型服務(wù),畫面上的點(diǎn)、線必須反映物體的形體結(jié)構(gòu)。再復(fù)雜的物體,都可以用幾何體的形態(tài)進(jìn)行提煉和歸納,使形體關(guān)系變得單純簡練而便于理解和把握。同時(shí)我們要以科學(xué)的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待畫面形體,但又不能機(jī)械地描摹對(duì)象,客觀物體只是參照物,更多的是以心寫物,所造之形必定遵循物體結(jié)構(gòu),合符物體的形體特征,這就是謝赫所謂“應(yīng)物象形”。以心造形不等于離物變形。那種無原則的變形,或是將錯(cuò)就錯(cuò)的態(tài)度,明知有錯(cuò)而湊合了事的態(tài)度是非常有害的?？v觀歷代藝術(shù)大師,無一忽視“形”在造型訓(xùn)練中的重要性,中國的顧愷之、吳道子、任伯年、林鳳眠、徐悲鴻等等,西方的達(dá)·芬奇、倫勃朗、凡高、羅丹、畢加索等等,從他們的作品中可看出,都是在形上下過一番苦功,追求著形的準(zhǔn)確與完美,都是在基礎(chǔ)功上踏踏實(shí)實(shí)地探索與研究,并貫穿于整個(gè)藝術(shù)生活。

(作者單位:云南省臨滄師范高等?？茖W(xué)校)

責(zé)任編輯:楊建