語感教學,自葉圣陶、呂叔湘等老一輩語言學家開始倡導以來,已逐漸為人們理解和認同,許多人從理論上進行了深入的研討,并進行了認真的實踐。但是,語文教學效率仍然普遍不高,語文教學質量仍然偏低。其原因是多方面的,但一個重要的原因是語文教學中還存在一個誤區(qū):“在教學中以指導學生研究語言取代組織和指導學生學習語言,以對語言材料的詳盡分析取代學生對語言材料的感受和積累。”

什么是語感呢?“語感”最早是由著名的語言學家夏丐尊先生提出的,其后不少語文教育家都對此有所闡述。葉圣陶先生說:“文字語言的訓練,我認為最要緊的就是訓練語感。”呂叔湘先生說:“語文教學的首要任務是培養(yǎng)學生各方面的語感能力?！贬槍Ξ斍罢Z文教學的現狀,根據中學語文教學的特點,筆者認為要提高學生的語文素養(yǎng),可以從訓練學生的語感入手。如何培養(yǎng)學生的語感?

一.以讀為徑,培養(yǎng)語感

古人云:“書讀百遍,其義自見?！睘槭裁?最主要的就是由于多讀、熟讀能將客觀的言語對象內化為主觀的語感形象,即通過語言的抑揚頓挫,語速的快慢緩急,就能把語言中包含的音、意、情,淋漓盡致地表現出來,從而使語言本身產生強烈的感染力,讓讀者從中受到感染和熏陶。

1、教師范讀,導引語感

教師應重視用抑揚頓挫的言語進行誦讀,以求傳達出漢語言特有的音韻美,使學生深入體驗作品內在情緒的起伏消漲。要使誦讀具有一種動人心弦的音樂美,教師必須對作品的聲音節(jié)奏和情感節(jié)奏進行反復品味,能夠藝術性地顯示作品節(jié)奏的音量、語調和語速。教師誦讀,需激昂時激昂,當低沉時低沉,使學生的心靈隨著教師的聲音節(jié)奏起起落落,在不知不覺中提高審美能力與語感能力。

2、學生誦讀,強化語感

誦讀是學生與作品之間的對話,這種將無聲的言語轉化為有聲音言語的過程就是一種探究的過程,讓學生通過聽讀、誦讀,從整體上感知語言材料。讓學生在熟悉課文內容、把握文章思路、了解主旨的同時,觸發(fā)語感,即觸發(fā)對文章的內容、文章的情感、文章的氣勢、文章的表達等方面的整體感受。在語感教學中,要給予學生充分的時間,讓他們進行反復的誦讀嘗試,自己體味,逐步形成語感。

3、反復誦讀,升華語感

教師應通過分角色朗讀、齊讀、競讀等方式指導學生反復誦讀,誦讀水平提高的過程正是其語感品質提升的過程。如馬致遠的《天凈沙·秋思》:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯。”前三句全是景物排列,先讓學生誦讀幾遍,就會或多或少地感受到詩歌中所渲染出的秋天蕭瑟、悲涼的意境。學生通過誦讀,迅速地感受語言的優(yōu)美、領略文章的韻味,得到語言上的形象感受和情感色彩感受,作品的思想情感內化為學生思想感情的過程,也是作品的言語積淀為學生語感的過程。

二.比較揣摩,培養(yǎng)語感

葉圣陶說:“一篇作品只讀一兩遍,未必理解得透,必須多揣摩?！睂τ谖谋镜臉它c、字詞或句子,采用“加一加、減一減、調一調、換一換、改一改”的辦法,讓學生在比較中體味語言運用的妙處,以培養(yǎng)語感。如在《荷花淀》教學中,提出這樣一個問題:“你走,我不攔你。家里怎么辦?”這句話中的句號改成逗號行不行?學生比較后,明確:改成逗號后,不攔是假的,強調的是家里怎么辦。原文“你走,我不攔你。”這是支持丈夫革命。“家里怎么辦?”是說家里有難處,你明白就行了,并不是真的不讓你去,用現在的話說就是“理解萬歲”。再如小說《孔乙己》結尾中作者寫到:“我到現在也沒見到過孔乙己——大約孔乙己的確死了?！边@里的“大約”和“的確”是不是互相矛盾的?通過揣摩比較,學生發(fā)現它們并不矛盾,“大約”是說在那個冷酷的社會里,沒人關心孔乙己,無人知道他最后的命運結局;而“的確”是說孔乙己放不下讀書人架子又不會謀生,其性格決定了其最后的命運結局必然是死亡。文章的思想、作者的情感往往是通過一些詞句或明敘或暗含,只有引導學生在這些關鍵詞句上“咬文嚼字”,才能使學生的語感不斷上升。葉圣陶說得好:“如果單靠翻字典,就得不到什么深切的語感。唯有從生活方面去體驗,把生活所得到的一點,積聚在一起,積聚得越多,了解就越深切?！?/p>

三.依據語境,培養(yǎng)語感

根據教學需要,創(chuàng)設特定語境。語境在理解、把握、運用語言方面以及培養(yǎng)、訓練思維能力方面有著舉足輕重的作用。如朱自清的《荷塘月色》第五段是寫月色的精彩段落:“月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢?！?讀到此處,學生常疑問:霧是白色的,怎么變成了“青”(綠色)的呢?這個質疑頗有價值。引導學生通過自主學習,依循語境仔細品味,方知其妙。面對這夢幻的意境,人們更多稱道的是“瀉”、“浮”、“洗”、“籠”四字的精彩傳神,其實,“薄薄的青霧”一句中“青”字,別出心裁,同樣令人叫絕。作者把清輝、白霧、荷葉交揉在一起:那“流水般的月光”滲透“薄霧”,瀉在綠色的荷葉上,這綠色再反射到白霧上,白霧便泛出了一抹淡淡的綠意。于是,月光、霧氣、葉色交相輝映,一道朦朧迷離、縹緲深邃、亦真亦幻的獨特景致在作者筆下便生成了。不僅如此,“薄薄的青霧”營造出了這一“夢幻”意境,不正隱含著作者對“真實”世界的不滿與逃離嗎?可見,在表現作者“超然”現實的主觀情思上,“青霧”一詞同樣功不可沒。

四.聯系生活經驗,領悟語感

語文與生活有著非常密切的聯系,所以筆者認為語感的培養(yǎng),離不開豐富的生活體驗,每個人必須通過自己的生命活動獲得某種對生活的經驗,才能去掌握言語所標示的東西及其潛藏的思想與情感。首先,要把學生帶入文字描繪的境界,使學生理解教材的語言形象。其次,要把學生帶入生活的情境。只有把生活經驗聯系到語言、文字,敏銳的語感才能培養(yǎng)出來。如在郁達夫的《故都的秋》的教學時,在整體感知課文后,引導學生思考:既然“故都”指北平,那么,把題目改為“北平的秋天”,可以嗎?學生很快明白,改了不好。因為“秋”明確了本文描寫的對象,確定了本文描寫的內容。我們平時說到故鄉(xiāng)都有一種熱愛、眷戀之情,所以“故”字,則包含著一種文化底蘊,飽含著作者對故都的熱愛、眷戀之情?！白怨欧昵锉帕取?說到“秋”人們就會產生悲涼、寂寞之感。所以學生根據生活經驗,可以體會到以下情感:文章通過對故都秋色的描繪,勾勒了故都秋的清、靜又帶有悲涼的情景,抒發(fā)了作者眷戀、熱愛故都的真摯感情,從中也流露出作者深遠的憂思和孤獨者的寂寞情懷。葉圣陶說得好:“如果單靠翻字典,就得不到什么深切的語感。唯有從生活方面去體驗,把生活所得到的一點,積聚在一起,積聚得越多,了解就越深切。”

五.觸發(fā)感悟,習得語感

閱讀如果只限于文字所及的范圍內,所得的只是膚淺的有限的。葉圣陶認為:“讀書貴有所得,作文貴有所味,最重要的是觸發(fā)的功夫?！彼^“觸發(fā)”是指由一件事感悟到其他的事,引起思考和感悟。

教師要抓住具有感染意義的關鍵詞語,含義深刻的語句,引導學生領會其中蘊藏的思想感情,引起情感的共鳴。情感的激發(fā)是語感教學的必要因素,是語感培養(yǎng)的重要途徑。如《紫藤蘿瀑布》教學中的語感觸發(fā)?！懊恳欢涫㈤_的花像是一個張滿了的小小的帆,帆下帶著尖底的艙”,一個“艙”字,一個“帆”字,寓意深刻——這鼓鼓的花艙里裝著什么?哦,那“滿裝生命的酒釀”,它們是在那紫色河流上輕泛的一葉小舟。這讓人聯想到“乘風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”的詩句。一“艙”“一帆”不僅僅寫出了花的無限生機,更是人的精神狀態(tài)的真實寫照呀。作者平淡的生活出現了一抹蒼綠,這種蓬勃的生長的力量,這種不期然而至的驚喜自然會使作者心情非常愉悅,情感開始奔放、跳躍。

六.多讀好書,勤練筆,習得語感

劉勰說:“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器?！闭Z感是一種技能技巧,只有靠實踐,持之以恒,養(yǎng)成習慣才能形成對文章的感受能力。當然為了提高讀的效率,教師有必要在讀物的選擇、閱讀的方法等方面進行指導,同時,練筆的作用也不可忽視。因此,教師應鼓勵、督促學生通過寫日記,讀書筆記,制作手抄報等方式加強對語言的運用,既可以激發(fā)自身的語言積淀,又促進了語感的形成。

感知語言文字雖然具有一定的抽象性和不可捉摸性,但絕不是不可知的東西,它完全可以通過課內外的實踐和積累從而為學生掌握。把語感當作語文教學的一個支點,在語文教學中重視語感教學,對于提高語文素質具有極其重要的意義,也符合整個素質教育的精神。

參考文獻:

[1]葉圣陶語文教育論集.中央教育科學研究所編,教育科學出版社,1980.

[2]洪鎮(zhèn)濤語感教學.開明出版社,2005.

劉淑芳,女,華中科技大學附屬中學教師。