一.導(dǎo)言

現(xiàn)實(shí)生活中的人物,幾乎任何人都具有多重性格,在這些多重性格中,有些方面看起來(lái)似乎是矛盾的。但也印證了哲學(xué)上的那句話(huà):“任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體?！比祟?lèi)的多重性格實(shí)際上是事物多樣性在人身上的具體體現(xiàn)。三國(guó)時(shí)代的劉備正是這樣一個(gè)歷史人物。他有兩個(gè)顯著特點(diǎn),一是愛(ài)哭,一是會(huì)用人。本文將劉備在不同時(shí)期的哭和用人作為線索,對(duì)他的性格特征進(jìn)行簡(jiǎn)要分析,大致勾畫(huà)出蜀漢王朝從建立到衰亡的路線圖。

二.多重性格的真假眼淚

在羅貫中的《三國(guó)演義》中,劉備一個(gè)很顯著的特點(diǎn)就是愛(ài)哭。劉備也是統(tǒng)領(lǐng)過(guò)百萬(wàn)雄兵的大人物,怎么會(huì)動(dòng)不動(dòng)就哭呢?劉備的哭,有的是他真實(shí)心理的體現(xiàn),有的則是為他的政治目的服務(wù)的,可說(shuō)是讓人真假難辯。劉備是一個(gè)典型多重性格的人,他的淚水正是他多重性格的載體。

劉備他少年時(shí)在與平民百姓的交往中,沾染了不少與帝王之尊大相徑庭的市井之氣,其中最典型的就是注重義氣。劉備廣結(jié)天下英雄豪杰,為日后的招兵買(mǎi)馬埋下了伏筆。當(dāng)時(shí)各方勢(shì)力連年混戰(zhàn)。劉備深感百姓生活艱辛,同時(shí)想起自己許下“他日吾為天子,當(dāng)以此為蓋”的諾言,他對(duì)朋友的義氣,也升華出“以天下蒼生為念”的大氣。遇到關(guān)羽和張飛在一番投緣的談話(huà)后,劉備失聲痛哭,向關(guān)張二人道出了自己皇族的身份和拯救蒼生的想法。有人認(rèn)為劉備這一次的哭,是為了誘使關(guān)張二人相助的做秀。但筆者認(rèn)為他是真的出于有感于蒼生之苦,以及自己抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的郁悶。如果他只是在誘騙關(guān)張二人,就不會(huì)在二人被殺之后喪失理智地攻打東吳以圖為二人復(fù)仇。

劉備在地方執(zhí)政時(shí)勤政愛(ài)民,頗得民心,以至于他逃難時(shí)許多百姓依然跟隨著他。當(dāng)劉備看到擁護(hù)自己的百姓們跟著自己一起遭難時(shí)泣曰:“舉大事者必以人為本,今人歸我,奈何棄之!”,“十?dāng)?shù)萬(wàn)生靈,皆因戀我,遭此大難,諸將及老小皆不知存亡,雖土木之人,寧不悲乎?”群眾是熱愛(ài)勤政愛(ài)民的君主的,特別是在那么一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代。劉備用自己的一哭顯示了對(duì)人民群眾的博愛(ài),頃刻間就挽留了即將被曹軍沖散的民眾,更為后來(lái)軍事力量的迅速發(fā)展埋下了伏筆。幫助他打下了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ),為日后的軍事力量積累創(chuàng)造了良好的外部條件。以他為核心的蜀漢軍事力量集團(tuán)從此進(jìn)入了快速發(fā)展壯大的階段。

同樣是在這次的逃難路上,趙云在百萬(wàn)曹兵中救出了身陷重圍的劉備幼子阿斗。劉備見(jiàn)狀,痛哭流涕,并作出了摔阿斗的驚人之舉?！盀槿赀@孺子,幾損我一員大將!”這一哭體現(xiàn)了劉備對(duì)部下的體恤,對(duì)人才的尊重與憐惜。作為一個(gè)事業(yè)心極強(qiáng)的人,他對(duì)趙云的感情是由衷的,不是虛假的。也可以說(shuō)他把趙云看作了如同關(guān)張的兄弟,這次的淚水是義的體現(xiàn)與升華。

此外,劉備還在三顧茅廬時(shí)為請(qǐng)諸葛亮出山哭過(guò),在東吳成親時(shí)在吳國(guó)太面前哭過(guò),這幾次流淚,為他贏得了民心,留住了人才,化解了危難,因此可以說(shuō)哭得十分恰當(dāng)。

在以上提及到的這個(gè)時(shí)期,蜀漢集團(tuán)實(shí)力得以全方位提升,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先是占據(jù)了大片的土地,為聚集軍事力量作好了前提準(zhǔn)備。劉備得到了荊州,攻占了漢中,控制了大范圍的地域,戰(zhàn)時(shí)有緩沖陣地,和平時(shí)期有地方休生養(yǎng)息。其次是完成了充足的人力儲(chǔ)備。蜀漢集團(tuán)不斷壯大,并最終達(dá)到能與魏吳分庭抗禮的高度,到此蜀國(guó)已經(jīng)初具模型。雖然這些成就并不是劉備一個(gè)人哭出來(lái)的,但是也不能說(shuō)劉備的眼淚沒(méi)有起到正面的作用。

可是他也有哭得不當(dāng)?shù)臅r(shí)候,而且斷送了劉備大好的政治前程。這就是他在關(guān)張二人被殺之后的哭。劉備聽(tīng)聞關(guān)張被殺,萬(wàn)分悲痛,決定舉兵攻打東吳?？墒钱?dāng)時(shí)的實(shí)際情況是劉備與孫權(quán)的矛盾只是次要矛盾,而與曹操的矛盾才是主要矛盾。被兄弟感情沖昏了頭腦的劉備主次不分,竟然將兄弟感情凌駕于國(guó)之大計(jì)之上,犯了感情用事的大錯(cuò)。

劉備伐吳失敗,是蜀漢由盛到衰的重大轉(zhuǎn)折。他自己死在了白帝城,還把蜀國(guó)七十萬(wàn)兵馬賠了進(jìn)去。從此蜀漢開(kāi)始走下坡路,并最終衰亡。我們不能把蜀漢的興盛歸功于劉備一個(gè)人,同樣也不能把蜀漢的衰亡歸罪于劉備一人?？陀^地說(shuō),蜀漢的衰亡有它的歷史必然性,但劉備此時(shí)的眼淚,確實(shí)起到了加速蜀漢衰亡進(jìn)程的作用。劉備的眼淚是他內(nèi)心世界真實(shí)情感的寫(xiě)照,是他多重性格的載體。他的眼淚中蘊(yùn)涵著各種各樣的感情,這些感情有的幫了他,有的毀了他。

三.多重性格的聚人用人

就個(gè)人能力而言,劉備比不過(guò)曹操,比孫權(quán)也相差甚多。為什么那么多名士愿意投靠他,還打下了蜀漢江山,與魏吳成三足鼎立之勢(shì)呢?對(duì)這個(gè)問(wèn)題,比較流行的解釋是劉備在用人方面有非凡的才能。筆者認(rèn)為劉備在籠絡(luò)人才方面確實(shí)表現(xiàn)非凡,在用人方面則乏善可陳。

劉備善于籠絡(luò)人才,這一點(diǎn)是出了名的。主要運(yùn)用了以下兩個(gè)手段。

第一是充分相信,用人不疑。比如說(shuō)在長(zhǎng)坂坡時(shí),劉備手下認(rèn)為趙云是棄劉降曹了,但劉備卻堅(jiān)信趙云不會(huì)變節(jié),曰:“子龍從我于患難,心如鐵石,非富貴所能動(dòng)搖也?！泵臃荚?“我親見(jiàn)他投西北去了?！睆堬w曰:“待我親自尋他去,若撞見(jiàn)時(shí),一槍刺死!”玄德曰:“休錯(cuò)疑了。豈不見(jiàn)你二兄誅顏良、文丑之事乎?子龍此去,必有事故。我料子龍必不棄我也。”在這種謠言紛紜的情況下,劉備還能堅(jiān)持對(duì)趙云的信任,可見(jiàn)他信心之堅(jiān)定,這與曹操的多疑形成了鮮明的對(duì)照。

第二是以誠(chéng)相待,感情真摯。劉備用人重義,常常能以誠(chéng)待人。他以真情感動(dòng)關(guān)張二人,使得這兩位蓋世豪杰一生追隨;他領(lǐng)徐州牧?xí)r,諸多賢能之士對(duì)他頗為擁戴;他駐扎新野時(shí),求賢若渴,徐庶前來(lái)投奔,他委以重任;徐庶離去時(shí),他以淚相送;后來(lái)他三顧茅廬,以皇室之尊屈膝于偏僻山野,終于打動(dòng)了諸葛亮,使諸葛亮為蜀國(guó)鞠躬盡瘁,死而后已;在入蜀前后,前來(lái)投奔的文官武將更是不勝枚舉,而他都視為兄弟。

劉備確實(shí)招攬了很多人才,但在用人方面,他就乏善可陳了。

首先,劉備沒(méi)有作到人盡其用。這個(gè)方面最典型的例子就是趙云。實(shí)際上,在武藝上趙云不弱于關(guān)張,在韜略上更是后二人不及。諸葛亮去東吳為周瑜吊孝時(shí),他獨(dú)選趙云為隨從。關(guān)羽驕縱,張飛莽撞,這些都注定了他們行事時(shí)頭腦有時(shí)侯會(huì)不太清醒,所以在對(duì)他們委以重任時(shí),還應(yīng)該安排一個(gè)頭腦清醒且說(shuō)話(huà)有份量的人為伴。關(guān)張二人在獨(dú)自處理問(wèn)題時(shí)都犯了錯(cuò)誤,丟了性命不說(shuō),還讓整個(gè)蜀漢處于極為不利的形勢(shì)之中。同樣的問(wèn)題還出在諸葛亮身上。劉備雖然對(duì)諸葛亮言聽(tīng)計(jì)從,但似乎與法正的關(guān)系更親密。這一點(diǎn)諸葛亮自己也感覺(jué)到了。劉備要攻打荊州為關(guān)羽報(bào)仇時(shí),諸葛亮苦諫未果。事后諸葛亮感嘆說(shuō):“法孝直若在,則能制主上令不東行;就復(fù)東行,必不傾危矣。”

其次,劉備用人也有意氣用事的時(shí)候。這個(gè)方面最突出的一件事就是他執(zhí)意用關(guān)羽駐守荊州。當(dāng)時(shí)劉備集團(tuán)的政治策略是“聯(lián)吳抗曹”,可是關(guān)羽對(duì)這個(gè)策略是沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)的。荊州是戰(zhàn)略要地,當(dāng)然要派最得力的將領(lǐng)駐守。在劉備看來(lái),當(dāng)然是關(guān)羽和張飛。可是最后關(guān)羽丟了荊州。有軍事評(píng)論家評(píng)論說(shuō):荊州是一塊戰(zhàn)略要地,它的失陷讓劉備在戰(zhàn)略進(jìn)攻時(shí)失去了東出的前沿陣地,在戰(zhàn)略防御是少了一塊遠(yuǎn)離自己政治腹地的緩沖地帶。失荊州表面上看是關(guān)羽的責(zé)任,實(shí)際是劉備用人意氣用事,戰(zhàn)略上造成失誤。

再者,劉備也有專(zhuān)橫的一面。費(fèi)詩(shī)在蜀國(guó),開(kāi)始時(shí)得到了一定的重用,但后來(lái)他上書(shū)勸劉備暫緩稱(chēng)帝,這違背了劉備本人的意愿,不久便被降職。劉備討伐東吳之前,謀士秦宓勸他不要興兵,結(jié)果被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。劉備是一個(gè)以仁德被人傳頌的君主,但也作出過(guò)這樣的事情,實(shí)際上就是他多重性格的一次展現(xiàn)。

總的看來(lái),劉備聚集了一大幫優(yōu)秀人才,可是沒(méi)有用好。知人而不善任,一方面是因?yàn)閯涞膫€(gè)人能力有限,另一方面是因?yàn)閯湫愿裰写嬖谥馗星?、講義氣、行事容易意氣用事的缺陷。

四.后記

劉備個(gè)人的多重性格并不是蜀國(guó)興亡的決定因素。歷史的發(fā)展有它的規(guī)律,不會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)人改變前進(jìn)軌跡。劉備的種種表現(xiàn)只是在一定程度上影響到了蜀國(guó)命運(yùn)的走向,任何人的情感在膨脹時(shí),都需要釋放,而釋放的時(shí)機(jī)、方式以及程度,都會(huì)反過(guò)來(lái)作用于人。劉備在這些方面的認(rèn)識(shí)始終克服不了他多重性格中的缺陷,這也是他和蜀國(guó)事業(yè)發(fā)展的悲劇原因之一。

胡玲玲,湖北陽(yáng)新實(shí)驗(yàn)中學(xué)教師。