江心島

一旦說起“生活水準(zhǔn)”來,每個人都會有切身感受,一般老百姓比較現(xiàn)實,喜歡用最實際的物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)來衡量,比如現(xiàn)在動不動就拿“有車、有房、有糧”來定義小康生活,或者用“有多少個二奶”來定義腐敗生活?？傊?都有具體的量化,不用廢什么話,就能很清晰地對所謂的“生活水準(zhǔn)”加以辨別。

但這世界上總有喜歡說廢話的,比如沒事亂琢磨的人。一般來說,經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會學(xué)家在論述“生活水準(zhǔn)”時,更加注重人類的心理反應(yīng),而不是用絕對的物質(zhì)量化標(biāo)準(zhǔn)。

所謂的心理反應(yīng),就是“欲望的滿足度”,也就是心理的快樂指數(shù),譬如說猴子,吃著水果捉著虱子,這樣的“生活水準(zhǔn)”對猴子來說,那是絕對的幸福生活,每個猴子肯定都是悠閑自得的狀態(tài)?？墒?這同樣的“生活水準(zhǔn)”對人來說,則絕對是苦不堪言。

中國人民一向最注重“生活水準(zhǔn)”,“富貴”、“小康”、“貧賤”等詞匯,基本就是“生活水準(zhǔn)”級別的定義。但是,這里有一個問題,那就是這些詞匯都是用來作為比較的,說白了,都是相對而言的差距。同樣是“富貴”的“生活水準(zhǔn)”,擱五百年前,富貴人士都坐人抬的轎子,而現(xiàn)在有權(quán)有錢的則是奔馳寶馬,這就沒法按“物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)”來衡量,只能還是按這些人的“心理滿足度”來判斷。

現(xiàn)在要說“中國人”的生活水準(zhǔn),其實是一個不好把握的話題,譬如相對朝鮮人民而言,中國的絕大多數(shù)人,都應(yīng)該算是過上了幸福的小康生活!但是,如果不與外國人比較,只就中國的內(nèi)部社會結(jié)構(gòu)而言,我們中國人是否都過得很幸福呢?

如果按“心理反應(yīng)”來衡量生活水準(zhǔn)的話,則會存在很多問題,譬如與“幸福產(chǎn)生的快樂”所對立的,就是“欲望未被滿足”而產(chǎn)生的不滿情緒。中國人有太多的不滿,這直接導(dǎo)致了中國人“生活水準(zhǔn)”的難以判定。

譬如說在13億中國人中,至少有8億農(nóng)民,這8億人就會對另外5億城市人不滿,說:“都是中國人,憑什么你們城里人就能享受各種福利醫(yī)療待遇?”

而在這5億城市人中,至少有4億都是平頭百姓,同樣也對另外1億“先富起來的人”存在著不滿,說:“都是中國人,憑什么你們就能吃香的喝辣的?”

同樣,財富階層也會對權(quán)力階層不滿,說:“都是有錢人,憑什么我見了你們就得點頭哈腰裝孫子?”

另外,在中國還有一小部分人,屬于“財富權(quán)力都占著”的階層,按理說這幫人應(yīng)該是極度幸福,不應(yīng)該存在什么不滿情緒的,但是,就連這群人也天天有很多的不滿,譬如他們會很郁悶地說:“為什么你們天天都在背后罵我們腐敗呢?”

中國人的生活水準(zhǔn),永遠(yuǎn)都是一句老話:“端起碗來吃肉,放下筷子罵娘!”