葉匡政

說《新聞聯(lián)播》是中國的一種政治儀式,大概很少有人會反對。它被賦予的權(quán)威性和儀式感,早已超過了它作為新聞節(jié)目的價值。,人們從《新聞聯(lián)播》獲知的,往往是一種對事實的態(tài)度,是政府期望告知民眾的價值判斷。有人把此做法稱為“新聞聯(lián)播主義”,是有道理的。連在《新聞聯(lián)播》出鏡,也被人們看成一種政治待遇。

既然被當(dāng)作一種儀式,主持人的任務(wù)就是字正腔圓地播音,那才是權(quán)威擁有的聲音,代表了某種超越于聲音之上的意志。所以播音要求如此,內(nèi)容次序編排上也很程式化。在《新聞聯(lián)播》中,重大社會新聞往往上不了頭條。即使當(dāng)天發(fā)生“9·11”這樣的國際重大新聞,《新聞聯(lián)播》遵循的也是“先國內(nèi)后國際”的老程式。這表明它的儀式性,已使它放棄了對一般意義上的新聞價值的評判,或?qū)κ鼙娦睦硇枨蟮臐M足?！缎侣劼?lián)播》本來是想在公眾的頭腦中重構(gòu)關(guān)于現(xiàn)實的圖景,然而因為遠離活生生的現(xiàn)實,人們反而感受不到它與現(xiàn)實的關(guān)聯(lián)了。

在信息貧乏的年代,國人大多數(shù)的新聞來源都是《新聞聯(lián)播》,所以它的話語無論多么刻板、抽象,不會影響觀眾對《新聞聯(lián)播》的選擇。但是今天,網(wǎng)絡(luò)早已成為更為活躍的傳播工具。這時《新聞聯(lián)播》如果仍不進行變革,只會對公共生活的影響力越來越小。是繼續(xù)保持這種表面的儀式性,還是通過對新聞價值的關(guān)注,來更為智慧地傳達國家對現(xiàn)實的意志,成為《新聞聯(lián)播》不得不做出的選擇。《新聞聯(lián)播》一直期望塑造民眾對國家的認同,但這種認同的前提,是要讓民眾感受到它的新聞價值和秉承的新聞精神。

(摘自《東方早報》)