呂　斐

馬克思主義基本原理課程的教學改革在近年來出現了許多探索成果。如何在這個經濟浪潮席卷一切的時代中,展示真理的光輝,揭示馬克思主義理論所具有的客觀性和指導意義,是每一個從事思想政治教學的老師所熱切關注的問題。本人試從現有的研究成果和自己的教學經驗出發(fā),對《馬克思主義基本原理概論》這門課程,提出一些具體的思考和建議,從而達到進一步完善這門課程的教學和改革工作,以期在學生中間收到良好的效果。

一、注重理論授課,扎實理論功底

從馬克思主義基本原理課程開設的歷史來看,它曾經經歷了輝煌的時期。在這個時期受意識形態(tài)的影響和控制,理論的力度得到了前所未有的加深,出現了普遍高度重視進而廣泛開設的熱潮。其結果就是大大擠壓了其他專業(yè)課程的開設和正常的建設。但與此同時,馬克思主義的理論研究熱潮也帶來了一批豐碩的成果。這些成果的取得多以報刊、雜志及研討會等形式反映出來,有力地促進了馬克思主義哲學在我國的發(fā)展。但是改革開放以來,對馬克思主義這門課程的開設已經提出了強烈的時代要求,那就是這門課程如何在開設的同時具備與時代接軌的包容力。這就對這門課程本身提出了更高的要求,它既要遵循一定的原理,又要契合時代步伐。針對這種現象,我們的教材卻遲遲未能做有效的增補和修改。我們在理論方面所取得的巨大成果還沒有完全在教學中得以具體體現。有鑒于此,新教材的編制和使用從某種方面來說,極大的解決了這一問題的存在。就是把政治經濟學合并了進去,這種合并一方面大大精簡了原有課程的重復問題,減輕了學生負擔。但另一方面它也對教師提出了更高的要求。那就是如何進一步扎實理論功底,把理論課這一本質特征抓住,不斷的進行多元化的教學改革。

進行理論教學是多元化教學中的關鍵一環(huán)。長期以來,由于各方面的影響,不得不承認,教授這門課程的教師中存在著理論功底不夠扎實,閱讀面不夠廣泛,知識容量相對較少的現象。甚至有的學校缺乏相應的專業(yè)教師,由以前的重視這門課程轉而變成輕視,出現隨便由其他非此類專業(yè)老師授課的情況。這樣做的結果之一就是理論授課的效果就會大打折扣;第二種情況就是由于教材改革進程的緩慢,導致一些老教師幾十年用一本教案,上課了無生機,照本宣科嚴重影響了該課程的建設。

那么如何做好理論課的教學工作的問題,就顯得尤為突出和重要。作為思政課老師,應首先提高自身的素質。第一,應精讀馬列原著,對相關科研成果形成系統(tǒng)的認識和理解。具有廣博的知識,辯證、睿智的思維方式和深厚的哲學理論功底,是一個從事哲學教育的教師所必備的素質之一。讀原著,堅持讀原著無疑是馬克思主義理論教師的一門必修課程。如果原著知識貧乏,上課必然缺少力度,不具備說服力。原著的閱讀也可以解決在教學中遇到的各種問題。不但要求教師要讀原著,研究原著,也應該把這一面進行擴大,引導學生進行選讀原著來配合教學。第二,哲學理論知識是全面的,理論基礎也應該多方面擴展。哲學是各門具體學科的基礎,學習哲學,懂哲學就要求教師不但要具有本專業(yè)課的理論功底,而且要閱讀面廣泛,積極進行其他人文素質課程的閱讀和認知。比如對政治、經濟和歷史文化等方面的閱讀可以有效地促進教學的進行,使得學生和教師達到互相體會、交流和融合的態(tài)勢。第三,能簡明扼要,通俗易懂的解釋原理本身和應用價值。對于理工類院校學生而言,他們畢業(yè)后一般不會從事思政類教學工作,而且由于高中階段的學習,也使得他們對《馬克思主義基本原理概論》沒有一個系統(tǒng)的學習。這就要求教師要對一些深奧的哲學原理作出淺顯的易為人接受的解釋。這點應該跟文科類學生的教學大綱制訂有明顯區(qū)別。最后,扎實理論功底需要教師不斷的進行科研方面的研究和探討。科研成果的取得一般是本課程或者某一個問題的深入研究和分析,繼而形成一個成果,如果運用到實踐教學過程中去,可以有效加深學生對此的理解,達到拓展教學方式的目的。

二、還原哲學本性,促進教學手段多元化

哲學是什么?什么是哲學,這是幾千年來人們一直追問的問題。首先哲學是“愛智慧”的學問。從智慧的角度而言,古人的智慧和我們的智慧是沒有什么差別的。甚至從某種方面來說,古人的智慧遠遠高于我們。這種智慧就是對人生的理解和關注,也是哲學所能夠體現的最高思想。從這個方面而言,學習哲學不僅僅是接受抽象的哲學知識,更應使人產生一種獲取智慧并且窮究宇宙、人生終極意義的渴望。但是,傳統(tǒng)的馬克思主義哲學教材的編寫只注重傳授結論性、條文性的理論知識,而忽視了哲學本身的“啟迪智慧”的功能。這樣的教學不僅很難以激發(fā)學生的學習興趣,同時也背離了哲學的本性。

對于每一個大學生來說,接受系統(tǒng)的馬克思主義哲學的基礎知識是必要的,這是奠定人生價值觀和世界觀的重要一步。如何引導他們在這一步走好是非常重要的。這就要求教師要具備哲學所體現的智慧,而不是教條式的語言。教師在傳授知識時,既不能按傳統(tǒng)哲學習慣以外在教化的方式、空洞無力的說教影響學生,或是以占主導地位的階級意識和意識形態(tài)的“政治理論”規(guī)范學生,也不能單純地以抽象的、結論式的“哲學知識”灌輸學生,而必須把傳授知識與激發(fā)學生的興趣從而啟迪其智慧結合起來,最好以問題的形式激發(fā)學生主動思索,以思想的深刻性激發(fā)學生內心深處的“渴望”,這是學生學習興趣提高的關鍵。當然,這就需要讓他們明白馬克思主義哲學究竟是一門什么樣的學科,喚起他們對智慧的熱愛和對自己人生的關注。

對于哲學的熱愛不是僅僅靠構成哲學的原理就能被喚起,它還需要邏輯思維的培養(yǎng)和自身的體悟。結合教學實踐,我認為,對于已經習慣于被動接受、主體性弱化的學生來說,教師對問題的選擇、課堂的策劃甚至教學主動權的掌握都非常重要。為了能吸引更多的學生參與,挖掘學生的潛能,在課堂上應采用多種教學模式,促進教學方式的多元化。在課堂上爭取使學生能針對問題提出自己的觀點或對困惑發(fā)表建議。教師則根據相關的知識,將學生的問題融入其中,并通過條理的分析、深入淺出地將知識傳授給學生。這樣,不僅可以使學生獲取基本的馬克思主義哲學知識,而且可以解決其思想深處的疑惑、偏見與冷漠,也許更重要的是使他們學會了思考并體悟到思考給人帶來的樂趣,從而增強他們對社會、對生活的熱愛。思政專業(yè)哲學類課程的設置突出了《馬克思主義基本原理概論》課程的主導地位,同時也賦予了這一課程更重要的任務,即通過講授這門課程,要給予學生思考哲學問題的更寬廣的理論視野和更高遠的思想境界。

我在教學實踐中發(fā)現,現代社會所帶來的問題在這一代學生身上體現的更為突出。那就是更加突出主體性,更為自我,隨之而來的就更容易自私和冷漠。針對這種情況,如果馬克思主義基本原理課也用一般課程的教學模式來進行教學,就會導致學生產生哲學知識不如其他學科知識有用的印象,從而失去對哲學課的學習興趣,反映到生活上也將造成十分消極的影響。因此,擔任思政專業(yè)《馬克思主義基本原理概論》課程的教師如何以自己廣博的知識和靈活的教學方式激發(fā)學生的學習興趣,以思想的深刻性和睿智性激發(fā)學生追尋哲學問題的渴望,從而真正體現出哲學是智慧之學的魅力,顯得更為重要。

長期以來,人們已經習慣地認為思政課教師的工作就是傳播、轉述、宣傳。事實上,大學思政教師不僅應該是知識的傳播者,更是創(chuàng)造性洞察力的啟發(fā)者和分析性思維的培養(yǎng)者。促進教學方式的多元化,才能使得這一傳統(tǒng)看法得以改變,那就是積極探索完善教學模式。有以下教學方式的實踐可以作為參考。第一,進行相關知識的主題演講,分組討論提交發(fā)言。演講是第一步,要有充足的準備,比如課本中關于理想這一章,如果單純的去講理想,效果就會大打折扣。換由學生去講,就能夠延伸他們的視線,引起他們熱愛生活的愿望和動力。努力營造有激情的發(fā)言氛圍,再組織演講后的分組討論發(fā)言,其實就是一個感性回歸理性的過程,從這個方面而言,教學效果要比教師照本宣科效果好很多;第二、引導學生讀一本好書,談心得體會。大學期間,《馬克思主義基本原理概論》教師應該主動引導學生去讀一本哲學著作,然后在課堂上留出時間給他們討論發(fā)言。這樣做的好處就是,如果每一個學生能夠讀一本書,介紹一本書的內容、心得和體會,實際上就是每個學生都增加了讀這本書的機會。哲學的智慧是普遍的,任何哲學著作總與一般的哲學原理相關。讀一本書,學習一本書,就是一個教學模式的獨特嘗試。第三,進行戶外實踐,了解經濟運行規(guī)律。在授課過程中,教材里的經濟理論需要我們在實踐上加以解決。什么是價值規(guī)律,什么是供求平衡,單純的書本講授很難勝任,這就需要給學生以時間進行調查報告式的研究。最后,增強對社會主義的熱愛和信仰?？茖W共產主義這塊,應側重放在實踐教學上,而不是照本宣科,比如理想的樹立及其實現的方式,放在實踐討論的環(huán)節(jié)更容易引起學生們的興趣。教師根據這些指導學生實事求是,把間接知識和實際知識相結合,達到教學與實踐的和諧統(tǒng)一。

三、注重現代化教學手段的應用

《馬克思主義基本原理概論》課程教學手段的改革是哲學教學方法改進的中介。在多媒體、網絡化已成為現代化教學手段基本標志的今天,最鼓舞人心的事就是在各門課程中運用多媒體進行教學。馬克思主義哲學課與計算機多媒體的有機結合,有可能在虛擬和現實問題上給學生更寬廣的視野和更多、更深刻的啟迪。多媒體的引入,為《馬克思主義基本原理概論》課程的教學解決了一大堆難題。多媒體課件的引入既節(jié)約時間,又形象、直觀,不但減輕了學生負擔,而且從講義的材料補充和闡述原理方面的文字資料來說,它充當了一個不可或缺的角色。其次,運用多媒體教學,不僅可以增大知識量、信息量,而且從視覺、聽覺上以生動的形象激發(fā)學生的興趣,進行互動式教學,有利于學生主體性角色的轉換。根據《馬克思主義基本原理概論》課的特殊性,精心制作多媒體課件,在哲學理論的敘述中,穿插適當的視頻、圖像資料,既能提高學生學習的積極性,拓寬學生的視野,也有助于對該問題的理解。尤其是由于多媒體改變了時空關系,進而也改變了教師與學生之間的教學關系,使教與學的交互作用發(fā)揮得淋漓盡致,使教學真正發(fā)生了革命性的歷史變革。

另外一個教學手段就是網絡平臺的應用。它是配合多媒體教學的一種非常有效的輔助手段。網絡不僅能夠提供資源,而且可以多方面的跟學生進行交流和對話。比如創(chuàng)建BBS或者教師個人主頁,討論多種教學模式和教學過程中出現的問題,非常有利于本門課程的開展和建設。網絡平臺的運用和實際效用發(fā)揮,充分借助了資源庫的巨大優(yōu)勢,可以針對學生提出的問題作出有效而及時的回答和解決,也為師生的感情交流搭起了一個很好的平臺。

但是應該注意的是,多媒體教學和網絡平臺的運用也只是教學的一種輔助手段,它要與學科特點以及教師的教學藝術相結合,才會起到積極的作用。比如教師和學生之間的互動交流,如果大家都完全依賴于多媒體手段的教學模式,交流就會產生隔閡。還有網絡上一些學生的不負責任的評論,也會對一些課程改革造成沖擊和影響。所以針對這些,我們應當注意以下幾個問題。一是哲學課的語言首先要準確、富于哲理。對于抽象、深奧的哲學道理的理解更多的需要借助理邏輯思維,不可因為使用了多媒體而喧賓奪主。二是不要誤以為單純地使用了多媒體就是改進了教學方法,革新了教學手段,而是要敢于嘗試多媒體教學的進一步改革。三是網絡平臺的創(chuàng)建要持之以恒,及時回復同學們的發(fā)言,有力的保障教學工作的開展,而不流于形式,半途而廢。

當然,任何一門課程都有一定的講授藝術,如果脫離了教學藝術,教師僅僅扮演敲擊電腦鍵盤的工具角色,雖然集聲音、圖像、動畫和文字于一體的屏幕代替了單調的粉筆加黑板,但學生的感覺會比電視教學的感覺還要差?？上攵?失去“教師”真正作用的教學以及失去“課堂”本來意義上的“教室”,最終也將失去多媒體本來具有的積極意義。

四、破除傳統(tǒng)觀念,變革考試方式

長期以來,在大學思政課的教學過程中,考試方式都是非常傳統(tǒng)的方式。當然,考試作為教學運行系統(tǒng)中的一個重要環(huán)節(jié),它不僅是檢驗教與學的主要手段,更是教師如何教、學生如何學的指揮棒?！恶R克思主義基本原理概論》課程進行的一系列教學改革是否能真正落到實處,考試方式是至關重要的一環(huán)。但是,傳統(tǒng)的考試理念主要是檢測學生對所學知識的記憶,而忽視了對學生能力的考查,其結果是教師沒有教學動力,學生沒有學習興趣,“背”知識應付考試成了學生學習的直接目的。這種考試觀念不僅嚴重背離了教學的最初宗旨,而且扼殺了學生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。造成了很多學生平時不學習,但考試依然能拿到高分的奇怪現象。嚴格來說,這種現象不應該在大學考試中出現。應該看到,考試只是一種教學上的手段,而不是目的。

講授《馬克思主義基本原理概論》目的是要把學生培養(yǎng)造就成智慧聰明之人,讓學生能夠運用唯物論和辯證法觀察、認識、分析和解決問題,懂得我們國家經濟運行的規(guī)律及其表現,增強社會主義情感。因此,考試應側重于這一目的的實現。如果我們能夠這樣認識到考試,是學生展示智慧和運用智慧的過程,是發(fā)揮智慧能量的過程;同時,也是檢驗收獲智慧的過程。那么考試這個過程就能夠給學生帶來愉悅,帶來激情。而這樣的考試就對考試內容的變革提出了很高的要求。第一,明確考試目的?？荚嚥⒎侵皇呛唵蔚販y試知識,它主要是測試分析能力,測試創(chuàng)造性地利用所學到的信息的能力,以及把所學到的知識應用于解決未知問題的能力。因此,《馬克思主義基本原理概論》課程的考試試題應以理解和運用為主,建立在考查學生掌握哲學知識的基礎上,分析和解決實際問題的能力。第二,出一份好的試卷。試卷的問題要鼓勵學生思考,有利于學生主觀能動性的發(fā)揮。這樣,學生就會以考試促進學習,把考試真正看作是展示自身聰明才智的機會。第三,變革考試形式。在一般的高校,馬克思主義基本原理課程大多采用單一的閉卷考試形式,并附有標準答案。這種形式單一化、答案標準化的機械考試,只能使學生盲目地記憶現成的原理或者結論,教條地回答問題,僵化了學生的思維方式,限制了思維空間,從根本上也背離了哲學的本性。哲學本身的特殊性要求學生有反思、批判的精神,有創(chuàng)新的意識和辯證的智慧。如果學生在考試中得不到真正哲學思維的鍛煉和展示實踐中獲得的經驗總結,高校也就無法做到培養(yǎng)具有創(chuàng)新性的人才。因此,《馬克思主義基本原理概論》課程的考試形式必須靈活多樣,比如閉卷或開卷的課堂考試、查閱資料的論文寫作、對實際問題的討論匯報等等。第四,變革計分形式。目前高校中普遍存在的是百分制,平時成績30%,考試成績70%?？荚嚦煽內匀辉诜謹涤嬎阒姓加写蟛糠直戎?。但是如果要采取多種模式教學,實現教學效果的多樣化,突出實踐教學和思維培養(yǎng)等特點,就需要同等量化考核。這也就意味著,我們沒有必要遵循這樣一個三七開的計分標準。根據學生的實踐或者平時表現,還可以采取靈活的計分方式,比如四六分、五五分,突出平時成績的考核比重。這樣做的目的,鼓勵學生不死記硬背,平時積極參與到課程的講授過程當中,而不是被動的接受考試結果。

變革考試形式與內容是一項需要長期實行并不斷總結經驗教訓的教學改革。有鑒于此,有以下問題應引起教師的重視:第一,內容與形式的統(tǒng)一。反對只注重試題題型多樣化而忽視內容的考試。第二,以課程論文作為考試手段時,教師必須對學生完成的論文充分認真地履行指導任務。教師有責任為本科生提示深思之道和表達之道,有責任與學生就論文的寫作進行清晰、有效的反饋交流。有責任對優(yōu)秀論文提供一種脫穎而出的機會,比如推薦發(fā)表并計入創(chuàng)新學分當中。只有把這樣的態(tài)度貫穿教學過程的始終,才能盡一個教師的職責,考試改革才能有希望繼續(xù)進行。第三,《馬克思主義基本原理概論》課程的教學改革,需要整個教學系統(tǒng)中各個教學環(huán)節(jié)的相互協調。單純的馬克思主義教學或者考試改革并不能達到較好的預期效果,它還需要其他思想政治教育課的改革來配合進行,這樣才能做到整個教學環(huán)節(jié)的有機統(tǒng)一,達到較為滿意的教學效果。