孫美綠　雷德榮

摘要:畬族人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中,用自己的勤勞和智慧,創(chuàng)造了豐富而珍貴的精神財(cái)富,這些獨(dú)具特色的文化遺產(chǎn),是我們中華民族文化藝術(shù)寶庫(kù)中的重要組成部分。所以,我們要將畬族文化保護(hù)作為一項(xiàng)重要的工作來(lái)抓,使其在新時(shí)期得到良好的傳承和發(fā)展。

關(guān)鍵詞:傳承 發(fā)展 畬族文化

胡錦濤總書記在黨的十七大報(bào)告中指出,要“加強(qiáng)對(duì)各民族文化的挖掘和保護(hù),重視文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”。溫家寶總理在參觀第二個(gè)“文化遺產(chǎn)日”專題展時(shí)指出:“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),就是傳承民族文化的文脈。我們不僅要保護(hù),也要繼承、發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新。”畬族是我國(guó)民族大家庭中的一員,現(xiàn)有人口70余萬(wàn),主要生活在粵、閩、浙、贛、皖等五省一百多個(gè)縣內(nèi),其中浙江約有17萬(wàn)余人口,大致分布在麗水、金華、溫州等市,而麗水市景寧縣有1.76萬(wàn)人。畬族人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中創(chuàng)造并流傳下來(lái)許多優(yōu)美的神話、傳說(shuō)、故事、歌舞、手工藝品及革命遺物等獨(dú)具特色的文化遺產(chǎn),它們是中華民族文化藝術(shù)寶庫(kù)中的重要組成部分,我們必須高度重視傳承和發(fā)展畬族文化。

一、畬族文化傳承和發(fā)展工作面臨的困難

畬族文化不僅是畬族人民的寶貴財(cái)富,更是中華民族文化花園中的一枝奇葩。隨著改革開放的深入和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,畬族文化的傳承和發(fā)展面臨嚴(yán)峻的形勢(shì)。雖然國(guó)家在民族文化的保護(hù)和繼承方面先后出臺(tái)了一些政策和措施,但隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,原有的畬族傳統(tǒng)禮俗不斷淡化和簡(jiǎn)化,我們正面臨著畬語(yǔ)消失和文化發(fā)展后繼乏人等危機(jī)。畬族文化傳承和發(fā)展面臨的問題歸納起來(lái),主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:

1.環(huán)境變化的影響。即使在畬族聚居村落,傳統(tǒng)畬族文化也已淡化。畬族文化的傳承和發(fā)展首先必須解決畬族群眾對(duì)本民族傳統(tǒng)文化的意識(shí)問題。

在現(xiàn)代生活模式的沖擊下,保留民族傳統(tǒng)與脫離貧窮生活苦難的矛盾困擾著畬族群眾。所以,傳承和發(fā)展畬族文化的任務(wù)不僅要解決文化的問題,還要解決本質(zhì)的生活問題,縮小畬族村落與外面世界的差距,切實(shí)消除畬族群眾對(duì)本民族文化是繼承還是摒棄的憂疑心態(tài)。

2.參與人員短缺的影響。畬族文化傳承和發(fā)展工作是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要有一批高素質(zhì)的、熱心于畬族文化的傳承和發(fā)展的人才參與。由于對(duì)新生力量的培養(yǎng)缺乏方法,致使研究工作面臨斷層的危機(jī),給畬族文化的繼承和發(fā)展的持續(xù)性增加了難度。

3.機(jī)制缺失的影響。要讓畬族文化得到有效傳承和發(fā)展,就必須解決機(jī)制的問題,有了切實(shí)可操作的機(jī)制,才能解決思想問題。為此,做好畬族文化的傳承和發(fā)展工作,迫切呼喚這種機(jī)制的誕生,它是確保畬族文化可持續(xù)發(fā)展的催化劑。

二、對(duì)當(dāng)前做好畬族文化傳承和發(fā)展工作的幾點(diǎn)建議

傳承和發(fā)展畬族文化必須對(duì)畬族文化進(jìn)行全面系統(tǒng)地了解,不但要了解文字、歷史和人文景觀等外在形式,更要把握體現(xiàn)在日常生活中的心理素質(zhì)、精神理念、價(jià)值觀念等文化內(nèi)涵。因此,要做好畬族文化的傳承和發(fā)展工作,必須加大以下幾個(gè)方面的力度:

1.加強(qiáng)研究機(jī)構(gòu)、專業(yè)人才的建設(shè)。一是完善人才培養(yǎng)和專業(yè)隊(duì)伍組建機(jī)制,設(shè)立畬族文化獎(jiǎng)勵(lì)基金,定期對(duì)在繼承發(fā)展畬族文化方面做出突出貢獻(xiàn)的人才進(jìn)行表彰。二是設(shè)立畬族文化發(fā)展基金,加快推進(jìn)畬族文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。三是新生力量的培養(yǎng)。要建立一個(gè)傳承和保護(hù)新生力量的相應(yīng)機(jī)制,既要使它成為培養(yǎng)文化繼承人的激勵(lì)機(jī)制,又要使其成為解決這些人才日常生活問題的一個(gè)途徑。

2.加大幫扶力度,再現(xiàn)畬族原生態(tài)生活村。民族文化的傳承和發(fā)展要注重文化民俗的原生地存活狀態(tài)。一是以集群聚居的大氛圍來(lái)影響部分群眾的“小意識(shí)”。把分散居住的畬族自然村搬遷到居住環(huán)境相對(duì)好的地方,以保護(hù)畬族民間民俗風(fēng)情,增強(qiáng)村落的居住人氣。二是對(duì)畬族文化保持良好的村落加以重點(diǎn)保護(hù)。三是加大資金的投入。實(shí)行定點(diǎn)補(bǔ)助等制度,鼓勵(lì)畬族群眾保持民族生活方式。

3.營(yíng)造畬文化氛圍,增強(qiáng)民族自我意識(shí)。激發(fā)畬族群眾的民族自信心和自豪感,一要大力宣傳“勤勞勇敢、相互扶持、誠(chéng)實(shí)守信、熱愛和平”的畬族精神,對(duì)畬族干部群眾進(jìn)行文化和環(huán)境保護(hù)方面的知識(shí)教育。二要大力開展民族文化推介活動(dòng),經(jīng)常性地開展群眾性民族文化藝術(shù)活動(dòng)。三要把畬族文化列入學(xué)校教育的內(nèi)容。

4.利用畬族特色文化,提高畬族群眾生活。鼓勵(lì)和扶持發(fā)展民族旅游業(yè),將畬族原汁原味的婚俗活動(dòng)、草鞋、篾竹手工藝活動(dòng)等文化元素融入到旅游業(yè)的發(fā)展當(dāng)中,打造“民族文化品牌”。要充分挖掘和利用畬鄉(xiāng)民俗文化、民族工藝等資源,將畬族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的燦爛文化轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),引導(dǎo)并幫助畬鄉(xiāng)群眾開拓多元化的致富之路。如景寧開發(fā)大均畬鄉(xiāng)之窗、鶴溪“山哈寨”、澄照“封金山”等景點(diǎn),創(chuàng)立“畬鄉(xiāng)民族生態(tài)風(fēng)情游”品牌。2004年,浙江省旅游局“省內(nèi)旅游目的地選擇抽樣調(diào)查”顯示,“畬鄉(xiāng)風(fēng)情游”游客選擇率達(dá)27.4%,居全省各類景區(qū)前列。據(jù)統(tǒng)計(jì),2007年到景寧縣體驗(yàn)畬鄉(xiāng)風(fēng)情的游客已達(dá)到67萬(wàn)人次,旅游總收入2.73億元。

眾所周知,越是民族的,就越是世界的。傳承和發(fā)展一個(gè)民族文化不是單個(gè)個(gè)體的行為,而是全社會(huì)共同的職責(zé),只有實(shí)現(xiàn)傳承和創(chuàng)新的統(tǒng)一,才能使其不斷完善和進(jìn)步。

(作者單位:孫美綠 浙江省景寧文化廣電新聞出版局

雷德榮 浙江省景寧縣委黨校)

參考文獻(xiàn):

[1]麻益兵.民俗文化的現(xiàn)代旅游表達(dá).北京大學(xué)出版社,2008.

[2]武昌.打造全國(guó)畬族文化發(fā)展基地.景寧決策參考.2008年第6期.