傅根友

城市實(shí)力是一個(gè)綜合概念，既包括經(jīng)濟(jì)總量、財(cái)政收入、硬件設(shè)施等硬實(shí)力，也包含文化水平、人文環(huán)境、體制機(jī)制等軟實(shí)力。隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，軟實(shí)力對(duì)城市發(fā)展的影響與作用越來(lái)越突出，人不僅有物質(zhì)需求，需要“富口袋”；也有精神需求，需要“富腦袋”，提升軟實(shí)力是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)。近年來(lái)，江山市在增強(qiáng)城市硬實(shí)力的同時(shí)，巧借人文特色，通過(guò)弘揚(yáng)江山精神、推廣城市CIS、創(chuàng)作江山市歌等一系列扎實(shí)有效舉措，著力提升區(qū)域文化軟實(shí)力。

以增強(qiáng)凝聚力為著力點(diǎn)，提煉弘揚(yáng)江山精神

城市精神是一個(gè)城市的精神和靈魂，是市民素質(zhì)的高度提煉和升華。城市精神不是一朝一夕就能夠形成的，而是要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積累和文化的積淀來(lái)培育形成。江山歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，幾千年的人文歷史積淀蘊(yùn)涵著獨(dú)特的地方特色和鮮明的個(gè)性特征。同時(shí)，地處三省邊界的地理環(huán)境使江山人民在多元文化的相互碰撞、相互滲透和相互融合中，塑成了寬大宏量、好學(xué)善跟、集成創(chuàng)新的人文資源稟賦，這些都是江山精神逐步形成的基礎(chǔ)。上個(gè)世紀(jì)九十年代中期，我市首次提煉和總結(jié)了“萬(wàn)眾一心，知難而上”的江山精神。一個(gè)時(shí)期以來(lái)，江山精神日益融入到江山經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，成為推動(dòng)江山經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

進(jìn)入新的發(fā)展階段，我們正處在一個(gè)講求多贏和合作的時(shí)代，一個(gè)文化融合成一種趨勢(shì)的時(shí)代，江山市委、市政府審時(shí)度勢(shì)，在“興工強(qiáng)市、借力發(fā)展、特色推進(jìn)”三大戰(zhàn)略的指引下，完善了新的發(fā)展目標(biāo)體系。實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展目標(biāo)，迫切需要繼承和發(fā)展江山精神，提煉更符合時(shí)代要求、更適合現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的江山精神，推動(dòng)江山新一輪的跨越式發(fā)展。在繼承“萬(wàn)眾一心、知難而上”內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，我們立足江山實(shí)際，不斷總結(jié)和延伸其實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵，提出了以“剛正誠(chéng)信敢創(chuàng)業(yè)、開放實(shí)干勇爭(zhēng)先”為主要內(nèi)涵的新“江山精神”。新“江山精神”內(nèi)容更加豐富，個(gè)性更加鮮明，它既包含江山人特有的“剛正”的秉性、“誠(chéng)信”的品格和“開放”的胸襟，同時(shí)，也進(jìn)一步弘揚(yáng)了江山人積極進(jìn)取的“創(chuàng)業(yè)”精神和奮力趕超的“爭(zhēng)先”精神。

江山精神，作為一種文化符號(hào)，越是深入人心獲得廣泛認(rèn)同，就會(huì)內(nèi)化為一種激蕩和凝聚人心的力量，激發(fā)市民的自豪感、積極性與創(chuàng)造力，釋放出城市發(fā)展的巨大空間。當(dāng)城市精神真正成為文明的感召之源，軟實(shí)力建設(shè)才會(huì)有生生不息的動(dòng)力。培育和弘揚(yáng)江山精神，使之更好地發(fā)揮催化劑、導(dǎo)向器作用，讓城市精神變得觸手可及、“潤(rùn)物無(wú)聲”。我們要通過(guò)各行各業(yè)每個(gè)市民的踐行，在工作中展現(xiàn)“江山精神”的本義，在生活中體現(xiàn)“江山精神”的風(fēng)采，讓“江山精神”真正成為提高城市的文化品位和市民的思想境界，提升江山形象，增強(qiáng)江山競(jìng)爭(zhēng)力的有力武器。

以提升競(jìng)爭(zhēng)力為切入點(diǎn)，大力推廣城市CIS

每個(gè)城市都有自身的特質(zhì)，正如每一片葉子都有獨(dú)特的形狀、每一朵鮮花都有獨(dú)特的芳香一樣，每一個(gè)城市都有自身獨(dú)特的文脈。這種獨(dú)特的文脈，往往凝聚著一個(gè)城市對(duì)歷史的認(rèn)知和對(duì)現(xiàn)實(shí)的感受，也往往凝聚一個(gè)城市最深層次的精髓。因此，秉承城市歷史文脈，形成城市的個(gè)性與特色，是提升城市核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要抓手。越來(lái)越多的城市注重通過(guò)城市個(gè)性化的推廣提高城市的核心競(jìng)爭(zhēng)力和對(duì)外知名度。

江山在城市建設(shè)過(guò)程中，一直試圖對(duì)個(gè)性化城市的培育進(jìn)行破題，為此，通過(guò)對(duì)江山城市特征的基礎(chǔ)性研究，借鑒現(xiàn)代傳媒手段，江山率先在全國(guó)縣市中引入CIS城市品牌推廣系統(tǒng)。力求推廣應(yīng)用CIS城市形象識(shí)別系統(tǒng)，樹立城市統(tǒng)一的對(duì)外形象，完善城市功能，形成城市整體特色文化風(fēng)格，提高區(qū)域知名度，集聚人氣，集聚發(fā)展合力。CIS是一個(gè)綜合理念、行為和視覺的形象識(shí)別系統(tǒng)。把CIS理念借鑒到城市建設(shè)中，建立一個(gè)整體的品牌形象，是城市建設(shè)的一個(gè)新理念。在杭州、重慶等一些著名旅游城市，比較早地引入CIS城市品牌推廣系統(tǒng)。比如，杭州市擁有“生活品質(zhì)之城”的城市品牌和西湖特征的城市標(biāo)志；重慶市則以“人人重慶”為品牌，道出重慶的歷史由來(lái)，展現(xiàn)重慶“以人為本”的精神理念。

2007年，江山著手制作《中國(guó)·江山城市品牌推廣系統(tǒng)》，先后咨詢有關(guān)機(jī)構(gòu)和策劃專家，并通過(guò)報(bào)紙、網(wǎng)站在全國(guó)范圍公開征集城市形象標(biāo)識(shí)和主題口號(hào)?；顒?dòng)吸引了22個(gè)省市區(qū)1萬(wàn)多人參與，在對(duì)近2萬(wàn)件投稿作品進(jìn)行篩選后，最終確定了“中國(guó)·江山”的形象標(biāo)識(shí)和“千年古道·錦繡江山”的城市主題口號(hào)。在江山CIS城市品牌形象標(biāo)識(shí)中，“中國(guó)·江山”的形象標(biāo)識(shí)包括“江”、“山”兩字的變形組合圖案、漢字“中國(guó)·江山”和英文“JIANGSHAN·CHINA”，巧妙地結(jié)合了江郎山、仙霞古道、須江的原形。主題口，號(hào)中，“千年古道”點(diǎn)明了兩千年仙霞古道作為江山歷史的見證；“錦繡江山”則意味著江山的鐘靈毓秀、人杰地靈、物產(chǎn)豐饒、資源豐富，同時(shí)也意喻著日新月異、與時(shí)俱進(jìn)。

為進(jìn)一步加快江山城市CIS的推廣，江山專門成立機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)城市CIS的全面推廣工作。從組織策劃，到推廣實(shí)施，形成了一整套嚴(yán)格的程序。目前，在江城的的公共場(chǎng)所、廣告牌、公交車、出租車車體、視頻上，“中國(guó)·江山”的形象標(biāo)識(shí)隨處可見，信封、名片、禮品包裝袋等物品上也統(tǒng)一印制了標(biāo)識(shí)和口號(hào)。在文化活動(dòng)、文化下鄉(xiāng)等方面導(dǎo)入CIS城市品牌形象標(biāo)識(shí)等措施，加大推廣力度。可以說(shuō)，江山城市CIS形象向城市的各個(gè)角落和向市民的工作、生活方方面面不斷地延伸，并通過(guò)媒介不斷向外傳播。CISN市品牌形象標(biāo)識(shí)已經(jīng)深入人心，成為江山城市營(yíng)銷策略中的一張“金名片”。

以擴(kuò)大影響力為出發(fā)點(diǎn)，編創(chuàng)傳唱江山市歌

一首《好一朵茉莉花》，讓我們記住了美麗的揚(yáng)州。一方水土養(yǎng)育一方人，孕育一方文化。市歌作為歌曲的一個(gè)特殊形式，凝聚著人文、地理、知識(shí)等地方特色，它和城市形象標(biāo)識(shí)、地方精神、市樹市花等一樣，都是城市文化內(nèi)涵的一種反映和地方文化的重要組成部分。江山擁有創(chuàng)作推廣市歌豐富的人文精神積淀，這些積淀必將凝聚成一首好歌，錘煉成與時(shí)代同步、與群眾和自然和諧統(tǒng)一的市歌，在新的發(fā)展階段起到積極作用。

市歌作為地方文化的反映，它的創(chuàng)作推廣不同于其他歌曲。要想創(chuàng)作一首具有時(shí)代性、地域性、群眾性三者和諧統(tǒng)一的市歌，并能達(dá)到對(duì)內(nèi)凝聚人心、對(duì)外展示形象的目的，難度是顯而易見的。為使江山市歌更有時(shí)代性、更符合群眾的需求，我們從江山實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持“立足本地、內(nèi)外結(jié)合”。首先，在創(chuàng)作過(guò)程中始終以江山廣大音樂(lè)方面的專家為主，力求更加貼近實(shí)際，反映江山。同時(shí)，市歌的創(chuàng)作也面向全國(guó)廣泛征集，通過(guò)江山各媒體發(fā)布消息，向市外、市內(nèi)廣大音樂(lè)愛好者同時(shí)征集，邀請(qǐng)外來(lái)專家對(duì)詞曲進(jìn)行修改和完善。讓市民最廣泛參與、匯聚集體智慧精心創(chuàng)作好市歌，從中選出最適合江山、最符合民心的歌曲。通過(guò)近一年的創(chuàng)作篩選，一首鏗鏘有力、激情美感的《多嬌江山》呈現(xiàn)在我們眼前。市歌集_中反映了江山的自然風(fēng)光、歷史傳統(tǒng)，江山精神、人文特色，把江郎山、廿八都、老虎山、仙霞關(guān)等一批自然風(fēng)光有機(jī)融入了歌詞中，一經(jīng)傳唱，瑯瑯上口，似曾相識(shí)，很快在市民中產(chǎn)生共鳴。

在市歌征集和推廣的過(guò)程中，我們始終堅(jiān)持把活動(dòng)作為江山擴(kuò)大對(duì)外影響的過(guò)程，作為一次精神文明建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐。在征集階段，我們發(fā)動(dòng)全國(guó)的廣大音樂(lè)愛好者共同參與，人人爭(zhēng)當(dāng)江山市歌創(chuàng)作的參與者、實(shí)踐者和宣傳者，了解江山、感受江山、熟知江山。在推廣階段，我們借市歌的推廣來(lái)達(dá)到凝聚人心、展示江山形象，組織機(jī)關(guān)、部門、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、學(xué)校等各層次的市歌演唱大賽，還通過(guò)廣場(chǎng)演出、流動(dòng)舞臺(tái)車等進(jìn)行宣傳，借蜜蜂文化節(jié)、木科會(huì)等節(jié)會(huì)平臺(tái)唱響市歌。同時(shí)，通過(guò)旅游推介、對(duì)·外宣傳等形式向市外宣傳推廣，保持市歌長(zhǎng)久的生命力。

(責(zé)編：耿國(guó)彪)