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        和諧社會(huì)構(gòu)建中大學(xué)精神的功能與向度

        2009-08-13 09:47:48郭東波
        關(guān)鍵詞:功能

        郭東波

        摘要:大學(xué)精神有著其特定內(nèi)涵,在和諧社會(huì)背景下,大學(xué)精神對(duì)于增強(qiáng)創(chuàng)新活力,塑造科學(xué)精神,培育先進(jìn)文化等方面具有重要功能;從宏觀、中觀和微觀的角度來(lái)審視,和諧社會(huì)中大學(xué)精神的構(gòu)建應(yīng)有其固有的向度。

        關(guān)鍵詞:關(guān)鍵詞:和諧社會(huì);大學(xué)精神;功能

        中圖分類(lèi)號(hào):G40-052.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:ADOI:10.3963/j.issn.1671—6477.2009.04.020

        構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)既是一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù),也是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。大學(xué)精神作為校園文化的最高表現(xiàn)形式和最核心內(nèi)容,不僅僅是在保持大學(xué)的高水平方面比任何設(shè)施、任何組織都更有效,而且其作為高層次的先進(jìn)文化,可以輻射全社會(huì),影響整個(gè)社會(huì)的思想觀念、思維方式、價(jià)值觀和行為方式。弘揚(yáng)大學(xué)精神在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中具有重要意義。

        一、大學(xué)精神的內(nèi)涵

        大學(xué)能夠保持長(zhǎng)盛不衰的活力源于大學(xué)精神。廣義的大學(xué)精神,指大學(xué)普遍具有的,相對(duì)穩(wěn)定的心理狀態(tài),如勤奮好學(xué)之風(fēng),團(tuán)結(jié)友愛(ài)之風(fēng),為人師表之風(fēng)等;狹義的大學(xué)精神,是一所大學(xué)特定品位的人格化,是最富典型意義的精神特征,譬如公認(rèn)的“北大之創(chuàng)新,清華之嚴(yán)謹(jǐn),南開(kāi)之篤實(shí)”等等。

        大學(xué)精神涵蓋思想、情感、作風(fēng)、影響力等方面。思想是以大學(xué)價(jià)值觀為核心的思想觀念。情感是對(duì)國(guó)家,對(duì)教育,對(duì)學(xué)術(shù)乃至對(duì)學(xué)校和社會(huì)的感情眷念。作風(fēng)則是指校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)等,是思想與情感的行為表現(xiàn)和具體化,是大學(xué)精神的外在體現(xiàn)。影響力是學(xué)校生存與發(fā)展的精神支柱,是激勵(lì)大學(xué)人奮發(fā)向上的精神源泉。大學(xué)精神內(nèi)容上包括四個(gè)方面:其一是創(chuàng)造精神。創(chuàng)造精神是大學(xué)人對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行篩選、整理,并再生新文化的精神,是大學(xué)所培養(yǎng)的高素質(zhì)人才的核心特質(zhì),也是大學(xué)在社會(huì)有機(jī)體中保證自身地位的根本生命力。其二是批判精神。批判精神是大學(xué)人以科學(xué)的態(tài)度,對(duì)傳統(tǒng)文化去偽存真,同時(shí)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的理性反思和價(jià)值構(gòu)建,使大學(xué)在社會(huì)文化的發(fā)展中始終走在最前面。其三是求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神。獨(dú)立自由的科學(xué)精神是大學(xué)人對(duì)獨(dú)立性的追求和追求真理至上,推動(dòng)科技進(jìn)步的精神。其四是以人為本的人文關(guān)懷精神。是大學(xué)人關(guān)注現(xiàn)實(shí),服務(wù)社會(huì),以人為本,追求和諧,并參與和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的精神。

        從內(nèi)在本質(zhì)來(lái)看,大學(xué)精神是反映大學(xué)歷史文化傳統(tǒng)、特征面貌的一種精神狀態(tài),是其在自身存在和發(fā)展的過(guò)程中形成的具有獨(dú)特氣質(zhì)的精神形式和文明成果,是科學(xué)精神的時(shí)代標(biāo)志和具體凝聚,既是大學(xué)的靈魂和本質(zhì)之所在,又是大學(xué)內(nèi)在的精神信念和特殊意志品質(zhì)的外在表現(xiàn),也是大學(xué)存在和發(fā)展的基石,并成為大學(xué)人的精神支柱。從外在功能來(lái)看,大學(xué)精神制約著大學(xué)的發(fā)展。大學(xué)要想有所作為,首先必須要有精神。唯有精神才能鼓舞大學(xué)人追求崇高,反對(duì)世俗;追求科學(xué),反對(duì)迷信;追求文明,反對(duì)落后。大學(xué)精神是大學(xué)人需要、情操、行為、理想、信念、價(jià)值和道德水平高低的衡量標(biāo)志。既可外化為特定的校風(fēng),在學(xué)校辦學(xué)過(guò)程中發(fā)揮巨大的作用;又可內(nèi)化為強(qiáng)大的動(dòng)力,激勵(lì)大學(xué)人奮發(fā)進(jìn)取,為共同的辦學(xué)目標(biāo)而不懈奮斗。

        二、大學(xué)精神在構(gòu)建和諧社會(huì)中的功能

        大學(xué)精神一旦形成,對(duì)社會(huì)群體就會(huì)具有群策群力之功效,具有潛移默化,陶冶情操之功能,這在和諧社會(huì)的建構(gòu)過(guò)程中意義重大,其主要功能如下。

        (一)大學(xué)精神為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)增強(qiáng)創(chuàng)新活力

        創(chuàng)新精神是大學(xué)存在的價(jià)值所在,是大學(xué)在社會(huì)有機(jī)體中保證自身地位的根本生命力。文化的繼承不能依賴(lài)遺傳,只能通過(guò)傳遞、繼承并發(fā)展下去。一方面,大學(xué)通過(guò)確立教育內(nèi)容,更新教育觀念,改變思維方式,價(jià)值觀念及價(jià)值取向等等,對(duì)人類(lèi)文化進(jìn)行選擇、整理,并實(shí)現(xiàn)文化的再生,同時(shí),大學(xué)也為社會(huì)提供大量的科研成果,二者共同構(gòu)成了大學(xué)的生產(chǎn)力與生命力的標(biāo)志。另一方面,大學(xué)也創(chuàng)造社會(huì)理想,并把這些理想傳遞給社會(huì)成員,通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,使理想變成現(xiàn)實(shí)。由于在文化積累方面的特殊優(yōu)勢(shì),大學(xué)人,特別是集中在大學(xué)校園里的知識(shí)分子,比其他社會(huì)成員更能深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,并提出符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的社會(huì)理想。

        (二)大學(xué)精神為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)塑造科學(xué)精神

        大學(xué)的發(fā)展史一方面是科學(xué)史重要過(guò)程的展開(kāi)史,是一個(gè)肯定與否定相結(jié)合的揚(yáng)棄過(guò)程;另一方面也是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的理性反思和價(jià)值構(gòu)建的過(guò)程。在進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)的后工業(yè)化時(shí)代,金錢(qián)淡化了人性,使人們失去了對(duì)他人的熱情和敏感,變成了金錢(qián)的奴隸。而大學(xué)人所追求的真理至上,推動(dòng)科技進(jìn)步,求真務(wù)實(shí),在協(xié)調(diào)人與人,人與社會(huì),人與自然的和諧關(guān)系上,起著重要的指導(dǎo)作用,是一種行為準(zhǔn)則。建設(shè)和諧社會(huì)需要強(qiáng)大精神力量的支撐。“一切思想文化陣地,一切精神文化產(chǎn)品,都要努力宣傳科學(xué)理論,傳播先進(jìn)文化,弘揚(yáng)社會(huì)正氣,倡導(dǎo)科學(xué)精神”。

        (三)大學(xué)精神為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)營(yíng)造和諧文化

        隨著改革的不斷深化,我國(guó)的階級(jí)和階層乃至整個(gè)社會(huì)的價(jià)值體系都發(fā)生了深刻的變化,社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)道德受到一定程度的負(fù)面影響,社會(huì)責(zé)任感也呈現(xiàn)出下降的趨勢(shì),極大地阻礙了和諧社會(huì)的構(gòu)建。作為大學(xué)精神的主體——大學(xué)不僅僅要為社會(huì)提供科學(xué)技術(shù)和高素質(zhì)的人才,而且要在區(qū)分善惡,明辨榮辱,建立信念,認(rèn)識(shí)真理等方面充當(dāng)社會(huì)的坐標(biāo);同時(shí),大學(xué)通過(guò)人文社會(huì)科學(xué)的研究和宣傳為社會(huì)提供精神產(chǎn)品,積極探討文化發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展內(nèi)容和表現(xiàn)形式之間的和諧關(guān)系,倡導(dǎo)和而不同的文化共生共存的發(fā)展環(huán)境,通過(guò)不斷弘揚(yáng)和創(chuàng)新具有時(shí)代特征的主旋律文化,發(fā)揮大學(xué)在傳承歷史文明,弘揚(yáng)民族道德方面所具有的極其重要的不可替代的作用,為構(gòu)建和諧社會(huì)營(yíng)造和諧的文化。

        三、大學(xué)精神在構(gòu)建和諧社會(huì)中的向度

        大學(xué)精神在和諧社會(huì)中需要明確有所指向,只有這樣才是構(gòu)建大學(xué)精神的應(yīng)有意義。

        (一)在宏觀層面,要在全球化與本土化的文化碰撞中保持適應(yīng)與超越

        先進(jìn)的文化,必然深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。文化的本土化是與全球化相伴而生的,并在全球化進(jìn)程中被不斷地塑造的,體現(xiàn)了文化的獨(dú)特性。文化的全球化與本土化的互動(dòng)是文化發(fā)展趨勢(shì),它們交織于發(fā)展的整個(gè)歷史的進(jìn)程之中,二者之間存在著必然的聯(lián)系。全球化要依賴(lài)于本土化而存在,本土化又借助于全球化而發(fā)展。堅(jiān)持全球化與本土化的辯證互動(dòng)是人類(lèi)必須確立的關(guān)于全球化的基本文化立場(chǎng)。

        當(dāng)今社會(huì),大學(xué)精神也是本土文化與國(guó)際文化交融的結(jié)果,博采各國(guó)大學(xué)的精神文化之長(zhǎng),既繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),又選擇和吸收各種先進(jìn)的文化和文明成果,從而推動(dòng)大學(xué)精神的創(chuàng)新。要在全球化與本土化的文化碰撞中保持適應(yīng)與超越,高揚(yáng)自己的文化理想,高舉自己的文化旗幟,并把以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神

        和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神作為主旋律和最強(qiáng)音,重視大學(xué)文化傳統(tǒng)的傳承、整合、創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)大學(xué)精神的建構(gòu)和弘揚(yáng)。

        (二)在中觀層面,大學(xué)要與社會(huì)的各要素保持適當(dāng)?shù)膹埩?/p>

        首先,從大學(xué)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系來(lái)看,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秉持的是功利實(shí)用的價(jià)值理念;大學(xué)教育育人的最高準(zhǔn)則或境界則不僅在于工具層面的“實(shí)用”,高等教育實(shí)用性的目的必須限定在一個(gè)恰當(dāng)?shù)摹岸取薄4髮W(xué)有自己的精神品格,大學(xué)精神在從屬社會(huì)精神的同時(shí),要引領(lǐng)社會(huì)精神的發(fā)展,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中不迷失方向。其次,從大學(xué)與政府的關(guān)系來(lái)看,要保持政府與大學(xué)之間的張力?!瓣P(guān)于現(xiàn)代大學(xué)的功能和使命,學(xué)術(shù)自治和學(xué)術(shù)自由的邊界,政府和國(guó)家力量的干預(yù)限度,大學(xué)參與社會(huì)的程度與方式等等,一直是高等教育哲學(xué)的主題”。大學(xué)與政府應(yīng)該做到各守其職,是“和而不同”的關(guān)系。調(diào)和大學(xué)與政府的矛盾關(guān)系使擴(kuò)大大學(xué)的學(xué)術(shù)自治權(quán)力成為中國(guó)大學(xué)管理下一階段的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)。最后,從大學(xué)文化與大眾文化的關(guān)系來(lái)看,大眾文化是大學(xué)的環(huán)境存在。大眾文化對(duì)人們的思維方式、行為方式乃至?xí)r代的發(fā)展趨勢(shì)都產(chǎn)生了不可估量的巨大影響。大學(xué)生群體成為我國(guó)大眾文化實(shí)踐中的重要主體,高校也成為我國(guó)大眾文化實(shí)踐的重要陣地。大學(xué)文化代表的是文化的積極、先進(jìn)的方面,“大學(xué)不能遺世獨(dú)立,應(yīng)該有它的獨(dú)立與自主,大學(xué)不能自外于人群,但卻不能隨外界政治風(fēng)向或社會(huì)風(fēng)向而盲轉(zhuǎn)。大學(xué)應(yīng)該是時(shí)代之表征,它應(yīng)該反映一個(gè)時(shí)代之精神,但大學(xué)也應(yīng)該是風(fēng)向的定針,有所宗,有所執(zhí)著,以燭照社會(huì)之方向”。

        (三)微觀層面,要強(qiáng)調(diào)不斷進(jìn)行自我的建構(gòu)

        現(xiàn)代大學(xué)的發(fā)展是一個(gè)數(shù)量、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、效益相互依存,相互協(xié)調(diào)的過(guò)程,應(yīng)當(dāng)通過(guò)對(duì)自身準(zhǔn)確定位,全面規(guī)劃,統(tǒng)籌兼顧,整體推進(jìn),實(shí)現(xiàn)大學(xué)精神的完美建構(gòu)。首先,用大學(xué)精神的建構(gòu)來(lái)努力維護(hù)科學(xué)的尊嚴(yán)與學(xué)術(shù)的公正性,要不斷加強(qiáng)自律意識(shí),努力使自身保持一種精神高潔的氣質(zhì)和對(duì)學(xué)術(shù)的強(qiáng)烈追求。不逢迎,不媚俗,不隨波逐流,那么大學(xué)的精神也就會(huì)日漸一日地養(yǎng)成并發(fā)展起來(lái)。其次,大學(xué)精神的建構(gòu)要注重引領(lǐng)文化發(fā)展,以高尚的精神文化激勵(lì)人,培養(yǎng)人,成就人,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)起到榜樣和示范的作用。通過(guò)傳導(dǎo)社會(huì)文明,影響社會(huì),真正領(lǐng)跑和實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧發(fā)展。最后,通過(guò)大學(xué)精神的建構(gòu)來(lái)創(chuàng)新文化環(huán)境,使之成為適宜創(chuàng)新型人才生長(zhǎng)的土壤的需要。大學(xué)的創(chuàng)造力為和諧校園走在時(shí)代的前列提供了無(wú)限的動(dòng)力源泉,這是因?yàn)榇髮W(xué)特有的思想兼容,百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)氛圍有利于形成和諧的精神環(huán)境,使得大學(xué)精神在大學(xué)校園內(nèi)形成涌動(dòng)之勢(shì),保持和諧發(fā)展的原動(dòng)力。

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        (責(zé)任編輯高文盛)

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