孫居濤 曾令華
摘要:從中國特色社會主義理論體系形成的時代背景,中國特色和世界社會主義發(fā)展的機遇與挑戰(zhàn)的視角。對堅持和發(fā)展中國特色社會主義理論體系就必須始終堅持解放思想,實事求是,與時俱進,求真務(wù)實,必須深刻認識共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律,必須站在中國特色社會主義發(fā)展的新的歷史起點,必須著眼于解決中國社會發(fā)展改革攻堅面臨深層次矛盾和問題等,進行了闡述。
關(guān)鍵詞:堅持和發(fā)展;中國特色社會主義理論體系;新要求
中圖分類號:D61文獻標識碼:ADOI:10.3963/j.issn.1671—6477.2009.04.017
當今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化,當代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革。馬克思主義理論品質(zhì)的自身要求就是要隨時代、歷史的變化與時俱進地自我發(fā)展,自我創(chuàng)新,每一個時代的理論思維,都是一種歷史的產(chǎn)物,它在不同的時代具有完全不同的形式和不同的內(nèi)容。十七大報告指出,中國特色社會主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系。在新的發(fā)展階段,從新的歷史起點出發(fā),堅持和發(fā)展中國特色社會主義理論體系必須把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,解放思想,實事求是,與時俱進,求真務(wù)實,不斷研究新情況,解決新問題,總結(jié)新經(jīng)驗,推進馬克思主義中國化。
一、堅持解放思想,實事求是,與時俱進,推進中國特色社會主義理論體系新發(fā)展
一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理是黨的思想路線。黨的十七大修改通過的黨章指出,全黨必須堅持這條思想路線,弘揚求真務(wù)實精神,積極探索,大膽試驗,開拓創(chuàng)新,創(chuàng)造性地開展工作,不斷研究新情況,總結(jié)新經(jīng)驗,解決新問題,在實踐中豐富和發(fā)展馬克思主義,推進馬克思主義中國化。解放思想,實事求是,與時俱進,求真務(wù)實,是馬克思主義經(jīng)典作家和革命導師們?yōu)闊o產(chǎn)階級勞動人民的自身解放創(chuàng)立的思想武器,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國革命、建設(shè)、改革與發(fā)展的思想精髓,是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學精神。堅持中國特色社會主義道路,發(fā)展中國特色社會主義理論體系,都必須堅持這一馬克思主義的科學精神。
人們在改造客觀世界的同時不斷地改造主觀世界,使理論與實踐,主觀與客觀相結(jié)合。馬克思恩格斯從來沒有打算為未來理想社會設(shè)計一套周詳?shù)膶嵤┓桨负途唧w的制度安排,從來沒有把科學社會主義理論當作是達到“千年王國”的操作方案,他們提供的只是對現(xiàn)存社會的“正確的認識”。未來社會應(yīng)該由生活在那個時代的人們,依據(jù)當時的時代主題和時代特征,研究當時社會主義運動的特殊問題,運用馬克思主義的基本原則和基本方法深入研究現(xiàn)實社會主義面臨的新情況和特點,在不斷地實踐探索中創(chuàng)造出不同階段的馬克思主義理論,在用馬克思主義指導現(xiàn)實社會主義的實踐中體現(xiàn)其生命力,這是發(fā)展馬克思主義的內(nèi)在要求。
作為馬克思主義重要組成部分的科學社會主義理論本身的發(fā)展,也是隨著資本主義由自由競爭階段向壟斷階段再向國際壟斷資本主義發(fā)展的不同歷史階段,適時轉(zhuǎn)換社會主義發(fā)展主題,形成了馬克思主義科學社會主義不同的理論形態(tài)。從19世紀40年代到19世紀80年代初的歷史發(fā)展中得了出社會主義必然取代資本主義的科學結(jié)論;從19世紀末到20世紀40年代末這一階段,針對社會主義如何取代資本主義的歷史主題,列寧在馬克思恩格斯晚年關(guān)于“世界歷史”、“東方社會”和“跨越卡夫丁峽谷”等極有價值的探索基礎(chǔ)上,提出了“一國建設(shè)社會主義”理論,回答了經(jīng)濟文化落后國家如何向社會主義過渡的問題。這一階段,列寧和毛澤東對馬克思主義的理論創(chuàng)新,總體涵蓋了無產(chǎn)階級如何奪取政權(quán),如何實現(xiàn)向社會主義的過渡,如何建設(shè)社會主義三個基本問題。在創(chuàng)新的馬克思主義理論指導下,多個國家取得了社會主義革命的成功。20世紀50年代中期以來,針對社會主義如何與資本主義合作,在斗爭中發(fā)展和完善自己的嚴峻形勢,馬克思主義陷入了危機與探索、創(chuàng)新與發(fā)展的新時期。馬克思主義理論與實踐相結(jié)合的內(nèi)在要求決定了在和平和發(fā)展成為時代主題的背景下,必須對科學社會主義與資本主義發(fā)展并存的現(xiàn)實作出科學的解釋。社會主義與資本主義發(fā)展涉及時間繼起性基礎(chǔ)上的空間并存性問題,時間繼起性是空間并存性的前提,只有在科學全面地認識社會主義必然取代資本主義的科學原理的基礎(chǔ)上,才能正確地理解和處理社會主義和資本主義的并存關(guān)系??臻g并存性是時間繼起性的過程形式,因為社會主義和資本主義的并存,并沒有也不可能改變資本主義的歷史命運以及資本主義必然向社會主義過渡的歷史趨勢。《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來160年的實踐證明,馬克思主義只有與各國各民族實際相結(jié)合,與時代發(fā)展同進步,與人民群眾同命運,才能充分展示其作為無產(chǎn)階級勞動人民自身解放的理論武器的應(yīng)有的強大生命力、創(chuàng)造力和感召力。
中國共產(chǎn)黨誕生以來,在運用馬克思主義解決中國革命和建設(shè)實際問題的實踐中,先后肩負了革命救國和執(zhí)政興國的歷史使命,開創(chuàng)了新民主主義革命和社會主義革命道路,開創(chuàng)了中國特色社會主義道路。以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導集體,帶領(lǐng)全黨全國各族人民在建立新中國,取得社會主義革命和建設(shè)偉大成就以及艱辛探索社會主義建設(shè)規(guī)律過程中,創(chuàng)立了“實事求是”的思想路線,為中國革命和社會主義建設(shè)奠定了馬克思主義的哲學基礎(chǔ)。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導集體,帶領(lǐng)全黨全國各族人民開創(chuàng)中國改革開放的偉大事業(yè),提煉時代主題,總結(jié)根本經(jīng)驗,順應(yīng)日新月異的世界發(fā)展形勢,特別是現(xiàn)代科學技術(shù)快速發(fā)展的歷史潮流,明確指出,搞社會主義必須一切從中國的實際出發(fā),走中國特色的改革開放之路,并把黨的思想路線豐富為“解放思想,實事求是”。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導集體,帶領(lǐng)全黨全國各族人民繼承、發(fā)展并把改革開放的偉大事業(yè)成功地推向21世紀,針對我黨所面l臨的新的歷史任務(wù),強調(diào)指出,馬克思主義具有與時俱進的理論品質(zhì)。如果不顧歷史條件和現(xiàn)實情況的變化,拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史條件下,針對具體情況作出的某些個別論斷和具體行動綱領(lǐng),我們就會因為思想脫離實際而不能順利前進,甚至發(fā)生失誤。以胡錦濤同志為核心的黨的新一代中央領(lǐng)導集體以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,面向新時代,回答新問題,創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義政黨思想路線的內(nèi)涵,提出在改革開放新時期和社會轉(zhuǎn)型變革時期,我們特別要注意在實際工作中“求真務(wù)實”,并對其做了具體的闡釋。中國特色社會主義理論體系始終貫穿著“繼承和發(fā)展”的要義,繼承就是堅持和一脈相承,就是不丟“老祖宗”,就是恪守科學社會主義的基本原則;發(fā)展就是創(chuàng)新和與時俱進,就是說出“老祖宗”未曾說過的新話,就是賦予科學社會主義基本
原則以鮮明的民族特色和時代特色。自改革開放以來的中國社會發(fā)展始終圍繞“中國特色社會主義”這一主題,不斷探索和回答什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義;建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨;實現(xiàn)什么樣的發(fā)展,怎樣發(fā)展等重大理論和現(xiàn)實問題,取得了馬克思主義中國化一個又一個的新成果。
“馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法”。中國特色社會主義理論體系是當代中國馬克思主義的最新理論形態(tài),它依然不是教條,而是進一步研究中國特色社會主義和供這種研究使用的方法。黨的十二大明確提出了“建設(shè)有中國特色社會主義”這一命題;黨的十三大報告指出中國特色社會主義道路過程中若干理論新觀點;黨的十四大和黨的十五大報告闡述的許多新觀點豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論;黨的十六大報告確立了“三個代表”重要思想的指導地位,作出全面建設(shè)小康社會的戰(zhàn)略決策;黨的十七大報告指出,中國特色社會主義理論體系就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學理論體系。中國特色社會主義理論體系,堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,是馬克思主義中國化的最新理論成果。在未來中國社會主義建設(shè)改革發(fā)展的偉大實踐中,我們黨必須繼續(xù)堅持解放思想,實事求是,與時俱進,把馬克思主義的學風、文風和黨風運用于全面深刻地分析和解決中國社會發(fā)展的新問題新矛盾,在不斷探索人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展中國特色社會主義理論體系。
二、在深刻認識“三大規(guī)律”的基礎(chǔ)上,堅持和發(fā)展中國特色社會主義理論體系
中國特色社會主義理論體系的形成過程,是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律認識的不斷深化過程。共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律是相互聯(lián)系的整體。深化對人類社會發(fā)展規(guī)律和社會主義建設(shè)規(guī)律的認識是深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識的根據(jù);深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識必然會促進對社會主義建設(shè)規(guī)律與人類社會發(fā)展規(guī)律的認識,深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識是深化社會主義建設(shè)規(guī)律與人類社會發(fā)展規(guī)律認識的基礎(chǔ)。歷史唯物主義認為,歷史進程是有一定規(guī)律的,問題只在于發(fā)現(xiàn)這些規(guī)律。每一個人都按照追求他自己的,自覺預(yù)期的目的來創(chuàng)造他們的歷史,而這些不同方向活動的愿望和目的及其對外部世界作用力的最終結(jié)果,主要取決于歷史的創(chuàng)造者能否正確認識和利用客觀規(guī)律,并且以此指導未來的理論創(chuàng)新與實踐活動。中國共產(chǎn)黨在長期領(lǐng)導革命、建設(shè)和改革發(fā)展的過程中,不斷地在探尋社會前進規(guī)律的基礎(chǔ)上進行實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。
黨的十六屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》,在總結(jié)改革開放以來特別是黨的十三屆四中全會以來我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“十條基本經(jīng)驗”的基礎(chǔ)上提出了“三大規(guī)律”——共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律。在總結(jié)這些基本經(jīng)驗時,江澤民同志指出:“我們黨有80年的奮斗歷史,有創(chuàng)立和發(fā)展毛澤東思想、鄧小平理論的偉大實踐,有國內(nèi)外發(fā)展社會主義事業(yè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗,只要我們站在時代前列,立足于新的實踐,把握住時代特點,運用馬克思主義基本理論研究現(xiàn)實中的重大問題,不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律,對社會主義建設(shè)的規(guī)律,對人類社會發(fā)展的規(guī)律的認識,不斷吸取一切科學的新經(jīng)驗、新思想、新成果,我們就能夠?qū)ωS富和發(fā)展馬克思主義,推進理論體系的新發(fā)展做出貢獻?!?/p>
黨的十二大首次提出“建設(shè)有中國特色的社會主義”的命題,以鄧小平同志為核心的黨的中央領(lǐng)導集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民,從理論到實踐不斷探索和回答“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”的問題,鄧小平深刻揭示了社會主義本質(zhì)就是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。明確了通過發(fā)展生產(chǎn)力最終實現(xiàn)共同富裕的“硬道理”,從中體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨為人民群眾謀利益的價值取向。改革開放,社會主義市場經(jīng)濟,“三步走”的戰(zhàn)略目標,“兩個文明”一起抓等一系列重要思想,解決社會主義發(fā)展動力和條件等問題的實踐,是社會主義矛盾理論的正確運用和對當今全球化時代國際交流與合作的正確應(yīng)對。改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進入關(guān)鍵時期,以江澤民同志為核心的黨的中央領(lǐng)導集體,提出了建立社會主義市場經(jīng)濟體制,走新型工業(yè)化道路,實施科教興國、人才強國的戰(zhàn)略方針,促進“三個文明”協(xié)調(diào)發(fā)展,全面建設(shè)小康社會等與時代特征相符合的社會主義的本質(zhì)要求。以胡錦濤同志為核心的黨的中央領(lǐng)導集體,立足于“我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變”的實際,科學分析經(jīng)濟全球化的新機遇新挑戰(zhàn)和全面認識工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化深入發(fā)展的新形勢新矛盾新任務(wù),深刻把握我國發(fā)展面臨的新課題新矛盾,提出了科學發(fā)展觀,按照科學發(fā)展,和諧發(fā)展,和平發(fā)展的要求,總體布局“四位一體”的中國特色社會主義建設(shè),科學揭示了社會主義建設(shè)規(guī)律。
在領(lǐng)導社會主義建設(shè)改革發(fā)展的同時,我們黨一直關(guān)注以什么樣的黨來執(zhí)政和領(lǐng)導的問題。改革開放之初,鄧小平同志強調(diào)推進中國特色社會主義偉大事業(yè)“關(guān)鍵在黨”,對“執(zhí)政黨應(yīng)該是什么樣的黨,執(zhí)政黨的黨員應(yīng)該怎樣算合格,黨怎樣才叫善于領(lǐng)導”,改革黨和國家的領(lǐng)導制度等有關(guān)執(zhí)政黨建設(shè)的問題,進行了深入的思考。改革開放新時期,江澤民同志基于時代特征和黨所處的歷史方位,創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨”的問題,把我們黨執(zhí)政的歷史經(jīng)驗和執(zhí)政興國的重大使命有機地結(jié)合起來,提出了馬克思主義政黨應(yīng)當具備的特殊品格——始終堅持和發(fā)展黨的先進性,把它概括為“三個代表”重要思想。隨著改革開放的深入發(fā)展,以胡錦濤為核心的黨的中央領(lǐng)導集體更加明確地指出無產(chǎn)階級政黨的執(zhí)政合法性和人民性,強化始終堅持“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨,強調(diào)要始終把實現(xiàn)好,維護好,發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點,真正做到“發(fā)展為人民,發(fā)展靠人民,發(fā)展成果由人民共享”。黨的十七大報告指出,加強和改進黨的建設(shè),“必須把黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)作為主線”,“以堅定理想信念為重點,加強思想建設(shè);以造就高素質(zhì)黨員干部隊伍為重點,加強組織建設(shè);以保持黨和人民群眾血肉聯(lián)系為重點,加強作風建設(shè);以健全民主集中制為重點,加強制度建設(shè);以完善懲治和預(yù)防腐敗體系為重點,加強反腐倡廉建設(shè)”,使黨始終成為立黨為公,執(zhí)政為民,求真務(wù)實,改革創(chuàng)新,艱苦奮斗,清正廉潔,富有活力,團結(jié)和諧的馬克思主義執(zhí)政黨。這些思想和實踐為中國特色社會主義理論體系在黨建領(lǐng)域的
發(fā)展和完善提供了豐富的理論資源。
黨在領(lǐng)導社會主義建設(shè)和黨自身建設(shè)的過程中,不僅對社會主義建設(shè)規(guī)律和黨的執(zhí)政規(guī)律的認識達到了前所未有的高度,而且在人類社會發(fā)展規(guī)律的認識上也達到了相應(yīng)的理論自覺。自改革開放以來,鄧小平同志始終堅持科學社會主義的基本原則與我國實情和發(fā)展目標相結(jié)合,在充分認識到社會主義長期發(fā)展后必然取代資本主義這一不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢的基礎(chǔ)上,始終把經(jīng)濟發(fā)展與社會公正相統(tǒng)一的“共同富?!弊鳛樯鐣髁x的目的和本質(zhì),實施“兩手抓,兩手都要硬”,“三個面向”和培養(yǎng)“四有新人”等與馬克思主義人類社會發(fā)展相一致的策略方針。以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導集體在黨的自身建設(shè)的實踐中,緊緊抓住“發(fā)展是執(zhí)政興國的第一要務(wù)”,把社會發(fā)展和人的全面進步兩個方面緊密結(jié)合起來,把黨的先進性與社會主義制度優(yōu)越性緊密結(jié)合起來,在先進生產(chǎn)力、先進文化和廣大人民的根本利益方面體現(xiàn)社會主義發(fā)展和執(zhí)政黨的先進性。在改革開放進入新世紀的新階段,黨順應(yīng)世界歷史發(fā)展潮流,要求用科學發(fā)展觀來解決“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展,怎樣發(fā)展,為誰發(fā)展”等基本問題,把發(fā)展的合規(guī)律性與合目的性有機地結(jié)合起來,對傳統(tǒng)發(fā)展觀進行了歷史性的超越。中國共產(chǎn)黨科學地把握黨所處的歷史方位,加強黨的執(zhí)政能力和先進性建設(shè),促進生產(chǎn)發(fā)展、生活改善、生態(tài)良好的文明發(fā)展,構(gòu)建社會主義和諧社會,建設(shè)和諧世界,更加合理地解決人與人、人與社會、人與自然關(guān)系的理論探索與實踐,不僅是對中國特色社會主義發(fā)展作出了重大貢獻,而且為中國特色社會主義理論體系的進一步創(chuàng)新發(fā)展奠定了科學的理論基礎(chǔ)。中國特色社會主義理論體系的新發(fā)展就在于在這些領(lǐng)域不斷升華和提煉“三大規(guī)律”,不斷賦予其實踐特色、民族特色、時代特色,不斷開辟馬克思主義理論發(fā)展的新境界并賦予當代馬克思主義新的活力。
馬克思主義是科學,它始終嚴格地以客觀事實為根據(jù)。列寧晚年在回答蘇維埃俄國如何鞏固十月革命的勝利成果這一嶄新課題時強調(diào),“只有不可救藥的書呆子才會單靠引證馬克思關(guān)于另一歷史時代的某一論述,來解決當前發(fā)生的獨特而復(fù)雜的問題”。鄧小平在領(lǐng)導中國特色社會主義建設(shè)實踐中也反復(fù)強調(diào),“中國搞社會主義,強調(diào)要有中國特色。我們堅信馬克思主義,但馬克思主義必須與中國實際相結(jié)合。只有結(jié)合中國實際的馬克思主義,才是我們所需要的真正的馬克思主義”。中國特色社會主義理論體系既是發(fā)展中國的經(jīng)驗總結(jié),又是發(fā)展中國的理論指導。我們只有以馬克思主義的科學精神和思想方法,與時俱進,不斷總結(jié)中國特色社會主義發(fā)展的新鮮經(jīng)驗,開拓科學社會主義理論新境界,才能在發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)中不斷創(chuàng)新發(fā)展中國特色社會主義理論體系。
三、在不斷解決改革攻堅面臨的深層次矛盾和問題中,堅持和發(fā)展中國特色社會主義理論體系
中國特色社會主義理論體系的新發(fā)展,既要繼承前人總結(jié)的經(jīng)驗和規(guī)律,更要植根于當前社會主義初級階段的階段性特征,立足于解決當前經(jīng)濟社會發(fā)展中一系列深層次的矛盾和問題。
在當代中國社會的發(fā)展中,堅持中國特色社會主義理論體系就是堅持馬克思主義,發(fā)展中國特色社會主義理論體系就是發(fā)展馬克思主義。但無論堅持還是發(fā)展,都必須立足于中國特色社會主義發(fā)展的新的歷史起點,在解決當今社會主義和諧社會偉大實踐中的矛盾和問題中實現(xiàn)。中國特色社會主義發(fā)展處于新的歷史起點,即是說我們的發(fā)展進入了全面貫徹落實科學發(fā)展觀,用科學發(fā)展的辦法解決發(fā)展中的新問題的新起點。站在這一新的歷史起點,我們黨必須正確面對經(jīng)濟全球化,政治多極化,思想文化多元化的全球化發(fā)展浪潮的世情,準確把握經(jīng)濟體制深刻變革,社會結(jié)構(gòu)深刻變動,利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化的國情,牢牢抓住改革發(fā)展關(guān)鍵時期的黨情變化,在加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)的同時,直面中國特色社會主義發(fā)展的巨大潛力和各種困難、風險,直面工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化深入發(fā)展的新形勢新任務(wù),直面社會活力不斷進發(fā),各項事業(yè)不斷進步情況下發(fā)展不平衡現(xiàn)象有所擴大的新課題新矛盾,致力于繼續(xù)解放思想,堅持改革開放,推動科學發(fā)展,促進社會和諧。
改革開放以來,中國社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會發(fā)展取得了巨大成就:經(jīng)濟實力大幅提升,改革開放取得重大突破,人民生活顯著改善,民主法制建設(shè)取得新進步,文化建設(shè)開創(chuàng)新局面,社會建設(shè)全面展開。但是經(jīng)濟社會發(fā)展中的困難和問題不少,“突出的是:經(jīng)濟增長的環(huán)境代價過大;城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會發(fā)展仍然不平衡;農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展和農(nóng)民持續(xù)增收難度加大;勞動就業(yè)、社會保障、收入分配、教育衛(wèi)生、居民住房、安全生產(chǎn)、司法和社會治安等方面關(guān)系群眾切身利益的問題仍然較多,部分低收入群眾生活比較困難;思想道德建設(shè)有待改善”,黨的執(zhí)政能力和先進性建設(shè)仍需加強等等。新時期新階段,經(jīng)濟社會如何又好又快發(fā)展?辯證唯物主義和歷史唯物主義仍然是我們思考一切社會問題的理論基石,馬克思主義所遵循的科學原則與價值原則、歷史尺度與價值尺度的統(tǒng)一,始終是中國特色社會主義發(fā)展的價值取向。以往的社會主義實踐中,曾有過違背生產(chǎn)力的發(fā)展是“社會進步的最高標準”和科學社會主義事業(yè)的根本任務(wù)就是要解放和發(fā)展生產(chǎn)力這一馬克思主義的科學本性;也違背過真正把以人為本和人的全面發(fā)展當作社會主義本質(zhì)的內(nèi)在訴求的價值前提,導致在過去的社會主義實踐中,把不斷提高公有制的社會化程度,把平均主義和消滅人的個性差異以追求社會平等視為社會主義的本質(zhì)訴求,使社會主義建設(shè)發(fā)生重大挫折。歷史經(jīng)驗和教訓告訴我們,什么時候把馬克思主義科學社會主義的核心本質(zhì)與中國具體歷史的國情有機地結(jié)合起來,什么時候就能推動社會主義事業(yè)順利發(fā)展。
在實踐中堅持和發(fā)展中國特色社會主義理論體系,必須堅持科學社會主義的基本原則。在我們黨對人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和執(zhí)政黨執(zhí)政規(guī)律有了充分認識的情況下,更加理性地把握經(jīng)濟社會發(fā)展的階段性特征。在社會主義發(fā)展中,必須堅持無產(chǎn)階級階級政黨領(lǐng)導,堅持以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為根本任務(wù),堅持以生產(chǎn)資料公有制和按勞分配為主體,堅持人民當家作主的社會主義民主政治,堅持馬克思主義社會主義主流意識形態(tài)等等科學社會主義的基本原則,更加清醒地認識到“鞏固和發(fā)展社會主義制度,還需要一個很長的歷史階段,需要我們幾代人,十幾代人,甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗,決不能掉以輕心”。堅持中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)的基本目標和基本政策構(gòu)成的基本綱領(lǐng),鞏固公有制和按勞分配的主體地位,把社會主義制度與市場經(jīng)濟有機結(jié)合起來;把馬克思主義關(guān)于和諧社會建設(shè)理論靈活地運用于當代中國構(gòu)建社會主義和諧社會,加強社會公共事業(yè)管理實踐中,在解決社會主義
新農(nóng)村建設(shè)和建設(shè)創(chuàng)新型國家的戰(zhàn)略實施中善于發(fā)現(xiàn)問題,達成理論自覺和創(chuàng)新;特別是在當今全球化網(wǎng)絡(luò)化信息化的時代,要鞏固馬克思主義、社會主義意識形態(tài),把中國特色社會主義理論體系滲透到精神文明建設(shè)的全過程,要加強以社會主義核心價值體系建設(shè)為核心的社會主義先進文化建設(shè)。
在理論上堅持和發(fā)展中國特色社會主義理論體系必須著力于深入思考和研究:高新科技革命浪潮中現(xiàn)代生產(chǎn)力與社會主義本質(zhì)的關(guān)系;社會主義體制模式危機與社會主義基本原則及其發(fā)展的關(guān)系;人民群眾與社會主義發(fā)展和無產(chǎn)階級執(zhí)政黨的關(guān)系;馬克思主義中國化理論創(chuàng)新與社會和諧與公正的關(guān)系;堅持改革開放與鞏固馬克思主義主流意識形態(tài)的關(guān)系,等等。總之,中國特色社會主義理論體系的新發(fā)展必須始終圍繞“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”;“建設(shè)什么樣的執(zhí)政黨,怎樣建設(shè)執(zhí)政黨”;“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展,怎樣發(fā)展”這三大基本問題。特別強調(diào)的是,在思想理論領(lǐng)域,針對西方“和平演變”戰(zhàn)略,中國特色社會主義理論體系的發(fā)展要高度重視對意識形態(tài)價值觀層面的國民教育和思想道德教育的深入研究,把深入開展社會主義核心價值體系的研究與建設(shè)作為中國特色社會主義理論體系創(chuàng)新發(fā)展的核心和根本。實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會變革的先導。中國特色社會主義理論體系的自身發(fā)展“已經(jīng)到了這樣一個歷史關(guān)頭:理論在變?yōu)閷嵺`,理論由實踐賦予活力,由實踐來修正,由實踐來檢驗”。我們要樹立科學的問題觀和強烈的問題意識,客觀而勇敢地正視改革發(fā)展穩(wěn)定中的新矛盾新沖突,在用“發(fā)展”來解決“發(fā)展”問題的實踐中,概括提煉新觀點、新理論,在理論體系的指導下推進中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展,又要在中國特色社會主義創(chuàng)新實踐中豐富和發(fā)展理論體系。
站在新的歷史起點上,我們以理性的態(tài)度和科學的思維立足于當代中國的世情、國情和黨情,深刻把握社會主義階段性特征,積極面對當前中國社會深層次的矛盾和問題,妥善處理當前我國經(jīng)濟社會發(fā)展中各方面的突出矛盾,協(xié)調(diào)好各種利益關(guān)系,實現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展,這就是堅持和發(fā)展中國特色社會主義。
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(責任編輯曾毅生)