賀　偉

科學發(fā)展觀的學習與實踐，一定要轉(zhuǎn)化為我們高等學校發(fā)展的理念、辦學的理念，成為高校上下共同的價值取向，這些恰恰就是大學文化最為核心的東西。當代大學文化應該是科學發(fā)展觀在中國高校的具體實現(xiàn)形式。

科學發(fā)展觀揭示的發(fā)展內(nèi)涵

什么是發(fā)展，發(fā)展什么?科學發(fā)展觀所揭示的發(fā)展，既蘊含著哲學意義上的發(fā)展內(nèi)涵，又有自身既定的指向。科學發(fā)展觀所理解的發(fā)展，是由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會經(jīng)過工業(yè)化、信息化向現(xiàn)代社會的變遷過程，是在生產(chǎn)力變革基礎(chǔ)上的經(jīng)濟關(guān)系變革和結(jié)構(gòu)優(yōu)化以及社會結(jié)構(gòu)變遷的全面進步過程。對中國而言，這也是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的過程?？茖W發(fā)展觀所謀求的發(fā)展，是以經(jīng)濟建設(shè)為中心，經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)相統(tǒng)一的發(fā)展，是社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和生態(tài)文明共同進步的發(fā)展；是不斷提高人民群眾生活水平，最大限度地維護人民群眾切身利益的發(fā)展；是緊跟科學革命潮流，積極參與經(jīng)濟全球化，大膽吸收和借鑒人類文明優(yōu)秀成果，緊緊把握時代脈搏的發(fā)展；是經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益相統(tǒng)一的可持續(xù)發(fā)展，同時也是人的全面發(fā)展。

科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。發(fā)展是第一要義，對馬克思主義的繼承和發(fā)展。馬克思主義經(jīng)典作家認為：生產(chǎn)活動是一切歷史的基本條件，不斷地解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)物質(zhì)財富的極大豐富，是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的前提；鄧小平提出：社會主義的根本任務是發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)展是當代中國的主題。中國特色社會主義是靠發(fā)展來不斷鞏固和前進的，只有緊緊地抓住這個主題，才能從根本上把握黨執(zhí)政興國的關(guān)鍵，把握社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵，把握人民群眾的根本愿望和利益。堅持以發(fā)展為主題，用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思路、發(fā)展的辦法解決前進中的問題，這是改革開放以來我們的根本經(jīng)驗。胡錦濤指出：發(fā)展是解決中國一切問題的“總鑰匙”，深刻地揭示了發(fā)展是第一要義的真諦。以人為本，是科學發(fā)展觀的核心，也是發(fā)展的根本指導思想問題，是中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務宗旨的根本體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的根本體現(xiàn)，是黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點。

全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，是科學發(fā)展觀的基本要求。這個基本要求反映了黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的深刻認識。全面發(fā)展指的是發(fā)展要注重整體性，強調(diào)各個方面都要發(fā)展；協(xié)調(diào)發(fā)展指的是發(fā)展要注重均衡性，強調(diào)不能顧此失彼；可持續(xù)發(fā)展指的是發(fā)展要注重持久性和連續(xù)性，強調(diào)眼前利益和長遠利益的統(tǒng)籌。堅持這個基本要求，就是要把握事業(yè)發(fā)展的總體布局，全面推進經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)，促進現(xiàn)代化事業(yè)各個環(huán)節(jié)、各個方面的協(xié)調(diào)，促進生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)，堅持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實現(xiàn)經(jīng)濟社會永續(xù)發(fā)展。

科學發(fā)展觀對大學文化建設(shè)的指導意義

大學文化既有傳承性，也有創(chuàng)新性。創(chuàng)新是大學文化的生命力所在。歷史經(jīng)驗表明，對大學功能的每一次新認識和新定位，大學精神的每一次提升和躍遷，大學文化的每一次豐滿和進步，都是在批判繼承的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。大學文化作為意識形態(tài)范疇，具有相對的穩(wěn)定性，與日新月異的形勢變化和發(fā)展要求相比，這種穩(wěn)定性需要不斷地被打破，需要與時俱進。

從發(fā)展觀的角度看，當代中國的大學，大多數(shù)都是處在發(fā)展中，那么在大學文化建設(shè)中，特別是大學精神和發(fā)展理念層面，就不能回避如何發(fā)展，發(fā)展什么，為誰發(fā)展，靠誰發(fā)展等等，這些正是科學發(fā)展觀揭示的核心問題，也是這次學習實踐活動所要重點解決、重點發(fā)展、重點調(diào)研的問題。

從大學主體觀的角度看，大學文化的構(gòu)建和培育，誰是主體，以誰為主體，這是大學文化的核心問題，也是科學發(fā)展觀所揭示的核心問題。大學是師生在教與學的互動中共同精神成長的地方，大學的全部財富主要表現(xiàn)為教師與學生。即使學生畢業(yè)離開學校走上社會，也仍然是母校的寶貴財富。從這個意義上講，大學文化構(gòu)建和創(chuàng)新更應該突出“以人為本”。

從學生教育觀角度看，大學階段是大學生性格發(fā)展的成熟階段，在大學生活中，對學生影響最大、最深刻的，當屬以大學精神為核心的大學文化。大學精神潛移默化地滋潤大學生的精神、信念和信仰，使其受到無形的洗禮和熏陶，這種影響雖然無聲，但卻巨大，往往是持續(xù)終身的。就是在這個意義上來講“文化育人”正是科學發(fā)展觀所強調(diào)的“以人為本”和全面發(fā)展的觀念，也是科學發(fā)展觀所強調(diào)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的觀念。

從和諧觀的角度看，科學發(fā)展觀提出的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的基本要求和統(tǒng)籌兼顧的根本方法具有重大的指導意義。大學文化，不都是純粹的理念性的存在，很大一部分是通過制度和政策體系體現(xiàn)出來的。也就是說，一定的文化必須通過制度供給、運行機制和政策措施的設(shè)計體現(xiàn)出來。而這些都必須體現(xiàn)科學發(fā)展觀的要求，必須統(tǒng)籌兼顧。

總之，學習實踐科學發(fā)展觀，不僅在于對發(fā)展有關(guān)理論的學習和理解，更為重要的是要以科學的發(fā)展理論為指導，在大學文化建設(shè)過程中很好的運用和實踐這樣一個科學理論，使我們的高等教育事業(yè)實現(xiàn)真正的科學發(fā)展，把我們的高校真正辦成人民滿意的大學。(本文作者系沈陽工業(yè)大學黨委書記)