改革開(kāi)放的30年中，中國(guó)在獨(dú)特的歷史環(huán)境中取得了成功。而國(guó)際組織也沒(méi)有因?yàn)閷?duì)中國(guó)政治制度存有偏見(jiàn)而否認(rèn)她的這些成就。由其核心領(lǐng)導(dǎo)人制定的改革方針政策旨在循序漸進(jìn)地構(gòu)建一個(gè)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)體系。這些大政方針以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，而沒(méi)有陷入教條主義的陷阱。這些發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有以西方國(guó)家自由主義經(jīng)濟(jì)模式為參考，而是另外開(kāi)辟了一條新路。中國(guó)的老鄰居俄羅斯在解體初期學(xué)習(xí)了號(hào)稱“黃金男孩”的美國(guó)。而作為老師，美國(guó)對(duì)新的俄羅斯政權(quán)教授了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的課程，也幫助她們從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型到開(kāi)放的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。但是結(jié)果卻差強(qiáng)人意：在解體10年后，俄羅斯的經(jīng)濟(jì)幾乎陷入崩潰。在沒(méi)有考慮社會(huì)和經(jīng)濟(jì)條件的情況下，盲目地照搬所謂通用的模式，只能讓俄羅斯的經(jīng)濟(jì)雪上加霜。

而隔壁的中國(guó)則相信：實(shí)踐勝于理論。她選擇了和俄羅斯截然相反的發(fā)展道路：先循序漸進(jìn)地發(fā)展一部分市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，謹(jǐn)慎地從中找到發(fā)展過(guò)程中不合理和欠考慮的問(wèn)題并加以改正。這一方法十分恰當(dāng)，改革開(kāi)放29年后，即2007年，中國(guó)已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)第二大國(guó)。其全年國(guó)民生產(chǎn)總值已經(jīng)達(dá)到了6.99萬(wàn)億美元，遠(yuǎn)高于日本(4.29萬(wàn)億美元)。目前只比美國(guó)(13.84萬(wàn)億美元)低。改革開(kāi)放的前幾年，美國(guó)和一些歐洲國(guó)家密切關(guān)注著中國(guó)如此特別的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式。他們發(fā)現(xiàn)這對(duì)西方國(guó)家企業(yè)拓展市場(chǎng)大有裨益，紛紛到中國(guó)投資建廠。在對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)和商貿(mào)發(fā)展有利的前提下，中國(guó)逐漸打開(kāi)了國(guó)門，而美國(guó)人則為此取名“open door policy”。隨著改革開(kāi)放一步步加深，也出現(xiàn)了許多意想不到的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)：中國(guó)用剩余的資金和優(yōu)惠的政策支持大型國(guó)有企業(yè)，投入到再發(fā)展和海外投資上。目前涉及的產(chǎn)業(yè)包括能源和自然資源，將來(lái)還會(huì)逐步向各類工業(yè)、信息家電、自動(dòng)化及紡織等產(chǎn)業(yè)推進(jìn)。這一戰(zhàn)略決策大大推進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。一些大型西方國(guó)家集團(tuán)也發(fā)覺(jué)：中國(guó)每年都會(huì)從歐洲和美國(guó)手中搶到更多的非洲和拉丁美洲國(guó)家的訂單。

令其不快的是，中國(guó)已經(jīng)涉足很多西方世界固有的勢(shì)力范圍，這已經(jīng)影響到后者的市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)全局。在忍受了世界銀行和國(guó)際貨幣基金組織近10余年的市場(chǎng)強(qiáng)制政策和控制之后，中國(guó)發(fā)展了獨(dú)特的不規(guī)則的經(jīng)濟(jì)模式，但卻成就了卓越的經(jīng)濟(jì)業(yè)績(jī)。誠(chéng)然，這是一個(gè)異常艱苦的過(guò)程。中國(guó)經(jīng)歷了很多困難，同時(shí)也頂住了西方國(guó)家的政治壓力，完全靠自己的奮斗、正確的決策及務(wù)實(shí)的態(tài)度屹立于東方。“到中國(guó)發(fā)展”的吸引力變得越來(lái)越強(qiáng)，而且也成了挑戰(zhàn)稱霸兩個(gè)世紀(jì)的西方國(guó)家權(quán)威的代名詞。

這種威脅也表現(xiàn)在：一些西方人認(rèn)為對(duì)未來(lái)的前景展望可以命名為“北京共識(shí)”，而過(guò)去的前景展望則叫做“華盛頓共識(shí)”，因?yàn)槊绹?guó)對(duì)全世界有著舉足輕重的影響。威脅來(lái)自中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，這不同于日本在幾十年中的快速發(fā)展。事實(shí)上，日本的騰飛并沒(méi)有對(duì)西方的統(tǒng)治地位構(gòu)成全局性的危險(xiǎn)，主要有兩個(gè)原因：首先，東京并沒(méi)有表現(xiàn)出很強(qiáng)的政治和外交欲望，她的政治色彩和西方國(guó)家是相同的；其次，美國(guó)認(rèn)為日本的自然資源不是很豐富，屬于以防御為主的國(guó)家，應(yīng)對(duì)這個(gè)群島國(guó)給予保護(hù)和扶持。當(dāng)然，美國(guó)為了迫使日本接受其經(jīng)濟(jì)制度，隨后又出臺(tái)了一些對(duì)日本的經(jīng)濟(jì)限制的政策。例如1997年，在亞洲金融危機(jī)期間，日本高調(diào)拋售了美金儲(chǔ)備，導(dǎo)致美國(guó)不得不對(duì)其采取一些防范措施。日本政府則是采取了一貫服從的態(tài)度。在1985年9月，東京不得不接受美元兌換日元和德國(guó)馬克的貨幣貶值。這是個(gè)不合理的經(jīng)濟(jì)政策，結(jié)果導(dǎo)致日本十幾年的經(jīng)濟(jì)衰退。而在中國(guó)，情況則不同，西方勢(shì)力強(qiáng)制中國(guó)政府接受對(duì)本國(guó)不利政策這一手段，基本上是不可能的(例如人民幣升值)。由于中國(guó)軍事力量較強(qiáng)，不必屈服于美國(guó)的高壓政策；同時(shí)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)也能夠影響世界經(jīng)濟(jì)(中國(guó)在2007年的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)達(dá)到世界總增長(zhǎng)份額的35％，而美國(guó)只有5％，和歐盟差不多)，中國(guó)對(duì)國(guó)際事務(wù)的干預(yù)影響也越來(lái)越大(例如在北朝鮮、伊朗核問(wèn)題，達(dá)爾富爾等同際爭(zhēng)端)，她也能夠應(yīng)付不法鬧事分子的恐怖活動(dòng)，同時(shí)延緩?fù)鈦?lái)的經(jīng)濟(jì)、政治因素對(duì)中國(guó)的影響，并提出更好的戰(zhàn)略發(fā)展方向。

中國(guó)的綜合國(guó)力增強(qiáng)了，強(qiáng)到能夠影響西方國(guó)家。在20世紀(jì)90年代初期，日本就提出了“中國(guó)威脅論”。事實(shí)上，不管是一些沖突，還是中國(guó)的綜合國(guó)力呈直線上升，這些中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的“麻煩”不能完全被西方國(guó)家掌控。美國(guó)和歐洲國(guó)家為約束中國(guó)而頒布的一些新的規(guī)則也不能被中國(guó)所接受。同時(shí)，中國(guó)對(duì)國(guó)際事務(wù)的干預(yù)力度也在逐漸加強(qiáng)，不會(huì)輕易附和西方?jīng)Q策國(guó)的意見(jiàn)，甚至還會(huì)做出相反的政治表態(tài)。從19世紀(jì)初期開(kāi)始，如何完善世界發(fā)展的體制一般由一些西方權(quán)威輪流指導(dǎo)，一些歐洲的思想家(如戈比諾和休斯頓·張伯倫)還對(duì)此進(jìn)行論證研究。當(dāng)然，在歐洲還有很多反對(duì)這些理論的聲音，而且殖民化也帶來(lái)了很多正面沖突：平民的抵觸情緒，宗教的沖突和生活習(xí)慣的差異等。這些沖突主要來(lái)自于根深蒂固的原始文化的差異。盡管西方國(guó)家有非殖民主義和否定種族主義的思想存在，但是和保持西方權(quán)利優(yōu)勢(shì)性的意識(shí)相比，卻是微不足道的。這也加劇了世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)或政治的差異。因此，很多西方國(guó)家都陷入了“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”和“文明”相互矛盾的尷尬之中。

對(duì)于中國(guó)的獨(dú)立自主，西方國(guó)家后來(lái)也改變了一貫方針——以前的方法對(duì)中國(guó)毫無(wú)作用——這一方針主要強(qiáng)調(diào)“社會(huì)工程”。內(nèi)容不外乎是一些所謂的“民主模式”：自由主義、經(jīng)濟(jì)極端自由化和所謂的“平等”，這一模式用在其他合適的地方還是屢試不爽的。所謂的“政府民主”只不過(guò)是流于表面，而被人背后支持的“領(lǐng)袖”也得對(duì)“支持者”唯命是從。就像在一些非洲國(guó)家，美國(guó)扶植一個(gè)能夠遵守其制定的“規(guī)則”的人做“領(lǐng)袖”。作為回饋，這位“領(lǐng)袖”制定的國(guó)家政策也大大有利于以美國(guó)為首的西方國(guó)家。以色列也遵循這一“潛規(guī)則”。在這些國(guó)家，選舉離真正的民主還有一段距離，候選人如果對(duì)抗“支持者”，當(dāng)然也不會(huì)得到任何選票。一些總統(tǒng)在歐洲和美國(guó)的支持下居位幾十年，而代價(jià)就是為這些“支持者”提供優(yōu)惠的石油，同時(shí)也是“支持者”的軍火大客戶，為“支持者”提供高額的軍火利潤(rùn)。為了達(dá)到他們的目的，西方國(guó)家可以使用任何方法：軍事干預(yù)(以前是越南和格林納達(dá)，現(xiàn)在的伊拉克和阿富汗，將來(lái)的伊朗和敘利亞)、用“安全建議”對(duì)一些國(guó)家進(jìn)行最后通牒(現(xiàn)在對(duì)伊朗和敘利亞采取的就是這個(gè)手段)、利用所謂的“無(wú)政府組織”進(jìn)行“活動(dòng)”、勾結(jié)地方政治或經(jīng)濟(jì)領(lǐng)袖進(jìn)行牟利等等。與這些對(duì)西方強(qiáng)權(quán)唯命是從的國(guó)家不同，中國(guó)在制定經(jīng)濟(jì)和政治戰(zhàn)略決策時(shí)，沒(méi)有受外界干擾而改變自己的發(fā)展方向，彰顯了獨(dú)有的個(gè)性和特色。

第二個(gè)讓西方世界感到挫敗的是，中國(guó)能夠吸取外來(lái)精華，使之適應(yīng)中國(guó)國(guó)情，即“中國(guó)化”。就像佛教并不起源于中國(guó)，當(dāng)它傳入中國(guó)后，已經(jīng)被轉(zhuǎn)化為非常具有中國(guó)特色的宗教了，也成為了中國(guó)最重要的宗教。上個(gè)世紀(jì)80年代，西方的自由主義經(jīng)濟(jì)啟發(fā)了中

國(guó)，于是有了“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”。這在西方人眼中是不可思議的，他們常會(huì)提出這樣的問(wèn)題：中國(guó)能夠在政治領(lǐng)域發(fā)展的基礎(chǔ)上，并且尊重中國(guó)人民特殊的歷史文化背景而構(gòu)建一個(gè)“中國(guó)式”的民主體系嗎?西方人很難想象真實(shí)的中國(guó)體系，同時(shí)也不能完全理解中國(guó)的獨(dú)立發(fā)展模式。當(dāng)然中國(guó)的戰(zhàn)略規(guī)劃受到了領(lǐng)袖的影響，而政治民主也以“金字塔”的形式在逐漸形成，基層干部(村官、縣長(zhǎng)等)的委任也是通過(guò)選舉的方式。逐漸建立民主體系對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)偉大的轉(zhuǎn)變。在這里我還要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，一些歐洲國(guó)家，在經(jīng)歷了法國(guó)大革命后的一個(gè)世紀(jì)中，在民主深入人心的同時(shí)，還是有一些違背民主的不和諧的音符(納粹、法西斯、法國(guó)的維西政府等)。這些政府和他們的首腦在歐洲施行獨(dú)裁專政，并發(fā)動(dòng)了兩次世界大戰(zhàn)。具有諷刺意味的是，他們和他們的政府居然也是通過(guò)民主選舉而來(lái)的。

數(shù)十年前，西方的一些人開(kāi)始宣傳中國(guó)會(huì)因?yàn)槠湔沃贫榷拐?quán)倒臺(tái)。事實(shí)恰恰相反，中國(guó)在歷經(jīng)艱辛后，取得了輝煌成就。

而目前也有兩種截然不同的理論：“中國(guó)威脅論”PK“中國(guó)和平崛起論”。持第一種論調(diào)的人為了證明其觀點(diǎn)，賣力地揭發(fā)中國(guó)發(fā)展中的所謂“野心”，他們認(rèn)為中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人有霸權(quán)主義的傾向，目前的民主只是在掩飾其野心而已，將來(lái)的中華人民共和國(guó)會(huì)演變?yōu)椤爸腥A帝國(guó)”，并且稱霸全世界。在這些帶有明顯政治色彩惡語(yǔ)中傷中國(guó)的極端分子眼中，中國(guó)只是不斷地分析國(guó)際社會(huì)形勢(shì)，還將跨越國(guó)界，建立自己的政治文化中心。這些“敲打中國(guó)”的人糾集了一些同黨，在中國(guó)準(zhǔn)備奧運(yùn)會(huì)的同時(shí)，利用西方的媒體大量播放一些中國(guó)很久以前落后農(nóng)村的惡意宣傳片，以達(dá)到他們不可告人的目的。而支持中國(guó)和平崛起的人，則找到了可靠的論據(jù)：2003年中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的“北京宣言”給了曾經(jīng)擔(dān)心“中國(guó)威脅”的國(guó)際伙伴一劑定心丸。在國(guó)際爭(zhēng)端中，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人盡量調(diào)解，使其和平解決，而不是用武力。當(dāng)然，還有很多西方人用觀望和懷疑的態(tài)度來(lái)看待中國(guó)。

該怎樣評(píng)價(jià)中國(guó)的發(fā)展呢?她的政治體制的發(fā)展、世界經(jīng)濟(jì)地位的提升以及戰(zhàn)略軍事的和平定位都可以顯示這個(gè)國(guó)家的務(wù)實(shí)和活力。這些特點(diǎn)完全可以讓那些對(duì)中國(guó)有敵意和持懷疑態(tài)度的西方人寬心。雖然中國(guó)依然走社會(huì)主義道路，以毛澤東思想為指導(dǎo)，但是她不會(huì)再回到從前(“文革”時(shí)期)那個(gè)沒(méi)有法律約束的年代。如今的中國(guó)在學(xué)習(xí)并運(yùn)用了西方經(jīng)濟(jì)體系后，西方人也能夠越來(lái)越準(zhǔn)確地衡量她的發(fā)展界限。曾經(jīng)是亞洲核心的中國(guó)也經(jīng)歷了千年的滄桑、外來(lái)的侵略和無(wú)情的屈辱。但是她也擁有了不起的發(fā)明，像火藥和印刷術(shù)等。她擁有人類很多珍貴的世界遺產(chǎn)，很多經(jīng)典思想至今還影響著亞洲大部分地區(qū)。