時(shí)尚物語(yǔ)

面對(duì)當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)限制,女性成為循環(huán)使用的專家,時(shí)裝設(shè)計(jì)師、商人和生產(chǎn)商也都展現(xiàn)出極強(qiáng)的創(chuàng)造力,這是吊環(huán)包和木根鞋的年代,人造絲和粘膠面料被大量使用,甚至報(bào)紙、木頭、輪胎等也都在配件中使用。這些戰(zhàn)時(shí)女性每日使用的配件不但記住了這段悲劇,也記錄了解放的喜悅。

1941年的時(shí)尚雜志封面,強(qiáng)硬肩線的服裝開(kāi)始流行。

1942年舊羊絨圍巾加工成的手提包。

二戰(zhàn)巴黎時(shí)尚展立于廢墟中的新幻想

一個(gè)紀(jì)念二戰(zhàn)巴黎時(shí)尚的展覽正在舉行,展覽展出了300件巴黎被德軍占領(lǐng)時(shí)期的配件,這些帽子、包、鞋子等有的是博物館藏品,有的是私人收藏?；仡欉^(guò)去,其實(shí)時(shí)尚的流行就如一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),需要打破原有的平衡,建立新的獨(dú)裁。就戰(zhàn)爭(zhēng)中的時(shí)尚而言,那更是展現(xiàn)其殘酷一面的節(jié)點(diǎn),之前的一切戛然而止,取而代之的是新的秩序地建立,昨天還是香奈兒小禮服,今天就得披上戰(zhàn)壕式風(fēng)衣。

只有當(dāng)時(shí)尚站在戰(zhàn)爭(zhēng)的廢墟上時(shí),才能傲然于世,才能孕育出那些殘酷的、人性的以及幻想的側(cè)面。

經(jīng)歷過(guò)二戰(zhàn)的時(shí)尚變成什么樣:那些殘忍的,如寬厚的墊肩、土色的多袋軍服、高筒的皮靴,如變形金剛包裹住女人柔弱的身體;那些人性的,媽媽手工編織的毛衣以及舊衣服改成的新衣服,溫暖地掩飾住因資源短缺造成的恐慌;那些幻想的,如Dior的“New Look”,男性對(duì)決對(duì)女性體態(tài)的膜拜,這也只是人類末世的唯一出路。

戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,時(shí)尚等于奢侈,一本過(guò)時(shí)的時(shí)尚期刊或者電影海報(bào),那都是奢侈;時(shí)尚不等于奢華,絲綢錦緞不再是觸手可得,那么人造纖維變得更加常見(jiàn),甚至那些用廢舊報(bào)紙、木頭制成的服飾用品也變得更為時(shí)髦。

戰(zhàn)爭(zhēng)的末日情結(jié),也是人類思維開(kāi)化的窗口,回避現(xiàn)實(shí),要不就是過(guò)去的輝煌、要不就是未來(lái)的暢想。過(guò)去的輝煌如金字塔中的木乃伊,異域風(fēng)情的裝飾出現(xiàn)在戰(zhàn)后的服裝中,也是對(duì)20年代以來(lái)的迪考主義的懷念。未來(lái)的暢想如建筑般的服裝結(jié)構(gòu)開(kāi)始顛覆了原本依托人體的準(zhǔn)則,為以后的未來(lái)風(fēng)格埋下伏筆。然后,巴黎淪陷后,從此美國(guó)的成衣業(yè)開(kāi)始蓬勃發(fā)展……新的開(kāi)始,這就是時(shí)尚。

1940-1942年,稻草與皮質(zhì)系帶、木質(zhì)鞋底短靴。

1941-1942年,賽璐璐緞帶褶皺窄邊草帽。

1941-1942年,賽璐璐緞帶褶皺窄邊草帽。