初見楊勛

這是我對楊勛的第一次采訪，這也是我們的第一次碰面。

之前，在報刊或是電視上，經(jīng)?？吹剿?，可我總認(rèn)為，見到本人應(yīng)該會有一些不一樣。而說起真維斯，它也許是第一個萌發(fā)我“品牌”意識的服裝品牌，在我十幾歲的時候，每當(dāng)穿上一件“真維斯”的服裝，就有意無意地把它的logo給別人看，給自己和別人的潛臺詞就是：我是一個時尚人。

所以，能采訪楊勛，加入一點(diǎn)點(diǎn)的私人情感，我更加期待。

楊勛來了，剛下飛機(jī)，工作人員讓他先喝一口水，他說還是先采訪吧。眼前的這個人皮膚黝黑，比電視和照片看起來要瘦，不過依舊是精神矍鑠，充滿活力。

作為一個采訪者，我確實感到，遇到這樣的采訪對象很高興。因為他就像是一個機(jī)器人，當(dāng)我的問題剛問出口，他就能條理清楚，清晰準(zhǔn)確地回答出來。楊勛說：“很多人都說我的記憶力好，其實我就是干什么事情都集中精神，只要用心了，就能記住?！?/p>

作為一個采訪者，我也感受到壓力，因為他是一個思辨性很強(qiáng)的人，很多話我都需要好好去思考。就像他說：“我睡覺也是為了工作?！?/p>

寫稿之前，反復(fù)聽著錄音筆里的采訪內(nèi)容，想找一個恰當(dāng)?shù)慕嵌热戇@篇文章，結(jié)果我卻只想做一件事情：清點(diǎn)一下楊勛的社會角色和他的思想角色。

每個人在社會中，扮演著實實在在的社會角色；每個人的思維方式，也都呈現(xiàn)著活靈活現(xiàn)的思想角色。在楊勛那里，就是豐富多彩。

角色之社會篇

商人：2014年實現(xiàn)中國市場銷售100億

從一個服裝廠的雜工，到現(xiàn)在的“亞洲品牌年度人物”、“2008紡織年度創(chuàng)新人物”，這是楊勛的美麗蛻變。從一個百來人的旭日小廠，到現(xiàn)在一個擁有直屬公司80多家、員工逾3萬人，業(yè)務(wù)涉及工業(yè)、貿(mào)易、零售、金融和房地產(chǎn)投資等領(lǐng)域的跨國集團(tuán)，這是旭日的華麗東升。

而真維斯國際(香港)有限公司作為亞洲最大成衣制造及出口貿(mào)易之一的香港旭日集團(tuán)附屬公司，在楊勛董事長的帶領(lǐng)下，其成績更是相當(dāng)漂亮：真維斯在中國及澳洲現(xiàn)設(shè)有零售連鎖店超過2，100家。截止2008年底，也已在國內(nèi)20多個省市開設(shè)了1,983家專賣店，擁有現(xiàn)時中國最大的休閑服飾銷售網(wǎng)絡(luò)，真維斯2008年的店前總銷售額超過36億元，且銷售額連續(xù)多年保持雙位數(shù)字的增長。預(yù)計2014年中國市場銷售額將超過100億元。

因為有了“創(chuàng)品牌，發(fā)展零售”的想法，將真維斯引進(jìn)中國，搶占了先機(jī)；因為建立大進(jìn)投資有限公司，使真維斯的覆蓋面拓展得更廣更快因為奉行“物超所值”的品牌戰(zhàn)略，使得真維斯品牌深受消費(fèi)者的喜愛因為成功的企業(yè)文化，使得真維斯有著穩(wěn)定的員工隊伍。這些就是一個商人高瞻遠(yuǎn)矚的謀略。楊勛說：“機(jī)會是給有準(zhǔn)備的人，人生要不斷積累，不斷學(xué)習(xí)才行?！?/p>

用“高瞻遠(yuǎn)矚”來形容楊勛，一點(diǎn)不為過。在上世紀(jì)80年代，楊勛就意識到現(xiàn)代科技的重要性，企業(yè)管理必須依靠計算機(jī)，這樣將大大提高工作效率，也必將帶來成本的降低與利潤的提高。1989年，楊勛就在公司建立了電腦部門，這個部門也一直由他親自管理，全權(quán)負(fù)責(zé)。他引進(jìn)多名電腦人才，投入1000多萬元巨資，短短幾年便實現(xiàn)了目標(biāo)集團(tuán)從香港和廣東惠州兩個總部，到全國13個口岸、各省分公司，共約2000多臺計算機(jī)全部聯(lián)網(wǎng)。所有業(yè)務(wù)、數(shù)據(jù)和對外交往情況，都在彈指間了如指掌，甚至海外公司有關(guān)文件，也可在計算機(jī)上批簽。

從電腦化到信息化，再到現(xiàn)在的自動化，楊勛很驕傲地說：“因為有了自動化，在我們總部，5個小時之內(nèi)，我就可以告訴你哪件衣服在哪個地方。零售最要命的兩點(diǎn)：一個是庫存，一個是減價幅度。這樣一來，信息化管理是不可缺少的，我們現(xiàn)在減價只有萬分之幾的誤差?！?/p>

要說商人的身份，楊勛除了在服裝領(lǐng)域經(jīng)營有道，房地產(chǎn)上更是眼光獨(dú)到。1998年，楊勛和哥哥楊釗斥資12.4億港幣買下尖沙咀旁的北京道一號，然后花7億建成了香港新的標(biāo)志性建筑。當(dāng)時的總共投資不到20億，而現(xiàn)在估價，已經(jīng)超過40億，翻了一倍的數(shù)字。

楊勛的成功商人身份不容置疑，但是他的慈善家身份更是無人不曉。

慈善家：累計為社會捐助2億多人民幣

提到慈善，楊勛并沒有把它當(dāng)成多么神圣，多么高尚的事情來談，這并不是說慈善本身不高尚，不神圣，而是對于楊勛來說，“慈善工作已經(jīng)是我工作的一部分，也是我人生的一部分了。人怎樣能生活得更好?不是自己好了就好，而是要周圍的人，周圍的環(huán)境都好，才算好。這就是我的理念，這樣的日子才是我所追求的。”

自1998年至今，真維斯在國內(nèi)貧困地區(qū)以真維斯命名的希望小學(xué)共有34所，捐資范圍達(dá)全國29個省，直轄市／自治區(qū)。此外，真維斯還與中國青少年發(fā)展基金會推出“心暖心手拉手——與農(nóng)民工孩子一起過大年”活動，真維斯捐出10萬元及價值10萬元的真維斯棉衣表示對農(nóng)民工子女的關(guān)愛。2008年4月到7月期間。舉辦的真維斯“大愛中華行——真維斯·真的更精彩”慈善歌會，影響也很大。這是一場利用明星影響力號召年輕人投身公益事業(yè)的大型音樂系列活動。在高校聚集的長沙、西安、鄭州、武漢、上海、南京六大城市分別上演了以歌聲呼吁慈善的盛事，通過此次活動，真維斯共籌集善款186萬元，善款全部用來進(jìn)行慈善事業(yè)，為國家的公益慈善事業(yè)奉獻(xiàn)出自己的力量。

2008年5月，真維斯在得知“汶川大地震”的重大災(zāi)情后聯(lián)合全國1700余家真維斯店鋪共同發(fā)起“情系四川共獻(xiàn)愛心”賑災(zāi)捐款活動，經(jīng)過幾天的共同努力，真維斯店鋪合計捐款超過352萬元人民幣，同時真維斯9000多名員工、加盟商、供貨商捐款260余萬元人民幣。另外真維斯隸屬的香港旭日集團(tuán)向災(zāi)區(qū)捐款540余萬元人民幣，至此真維斯共計捐出超過1000萬元人民幣的善款。

這么多年來，真維斯及其所在的旭日集團(tuán)已累計為社會捐助了2億多人民幣。

教育家：顧問、教授、講座、關(guān)心年輕一代成長

近幾年，楊勛應(yīng)聘兼任了東華大學(xué)、南京大學(xué)、北京服裝學(xué)院、青島大學(xué)等一批高校的顧問或教授。還在全國25所高校巡回演講，講自己如何創(chuàng)業(yè)與守業(yè)。楊勛說“和年輕人交流，是我最高興的事情?！?/p>

2007年初，真維斯希望工程愛心社成立。愛心社的成立旨在培養(yǎng)大學(xué)生志愿服務(wù)，回饋社會的意識，豐富他們的社會經(jīng)驗。真維斯希望工程愛心社集合了一大批熱心公益，積極奉獻(xiàn)的大學(xué)生，其中多為[真維斯大學(xué)生助學(xué)基金]受助生。真維斯希望工程愛心社遍布全國13個重要城市，他們定期開展愛心活動，盡自己所能去幫助他人。通過開展公益活動讓在校大學(xué)生走進(jìn)弱勢群體，珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和生活。

對于年輕人的教育，楊勛說：“授之以魚，不如授之以漁。受我們真維斯資助的大學(xué)生，需要到我們企業(yè)干80個小時，因為對于這些年輕人來說，不是拿到錢就完事了，也要給他們步入社會的機(jī)會。來到我們真維斯，我們會像正式員工一樣，先對他們進(jìn)行上崗的培訓(xùn)。在這里工作，不能隨便請假，上班也要準(zhǔn)時，當(dāng)然，我們也會發(fā)給他們工資。這樣做，就是要讓他們了解這個社會，讓他們了解錢是來之不易的?！?/p>

角色之思想篇

心理學(xué)家：猜透消費(fèi)者心理——“物超所值”的市場戰(zhàn)略

說楊勛是一個心理學(xué)家，因為他似乎很懂得揣測人的心理。沒有明星代言人，沒有硬性的電視廣告，問他：“真維斯的品牌怎么來做?”楊勛說：“宣傳只是一個輔助，產(chǎn)品本身才是品牌的根本，其實作為一個消費(fèi)者，大家的心理都是一樣的，都想買到‘物超所值的產(chǎn)品。這就是我們真維斯所提倡的?！闭婢S斯的經(jīng)營理念是“名牌大眾化”——少數(shù)人擁有的物品，令大眾都能擁有；市場策略是“物超所值”——高價值的物品，低價錢銷售。真維斯的愿望是做每一個中國人都消費(fèi)得起的國際品牌。而“物超所值”的理念是通過企業(yè)內(nèi)部強(qiáng)大的管理系統(tǒng)和優(yōu)秀的成本控制，以最好的質(zhì)量和最優(yōu)惠的價格回報給顧客。

物理學(xué)家：力的作用是相互的——互動營銷

作為一個商人，是以賺錢為目的的；作為一個慈善家，又是需要不斷地往外拿錢，當(dāng)問到楊勛是怎樣平衡這兩點(diǎn)的時候，他說：“我們賺錢的目的就是為了幫助更多的人，有了這樣的出發(fā)點(diǎn)，就一點(diǎn)都不矛盾。再說，我們在回饋給社會的同時，社會也在回報我們?！痹谶@里，楊勛舉了這樣一個例子：連續(xù)十八屆舉辦“中國真維斯杯休閑裝設(shè)計大賽”，在服裝設(shè)計界倍受推崇，一開始贊助這個大賽，主要就是為了培育及鼓勵新一代時裝設(shè)計新秀，發(fā)揮創(chuàng)作才華，提升年輕設(shè)計師的自身價值，為年輕人提供更廣闊的發(fā)展空間，推動中國休閑裝的全面發(fā)展。而誰知道這么多年發(fā)展下來，設(shè)計大賽更為真維斯帶來了大量的客戶和人才。這也是楊勛沒有想到的。

社會學(xué)家：更多的社會責(zé)任

說楊勛是一個思辨性很強(qiáng)的人，他想問題的角度很全面，也很細(xì)致。就拿回報社會這個問題來說，楊勛就認(rèn)為，把自己做好了，就是回報社會最基本的，不給別人添麻煩?！吧鐣系牟黄胶鈺斐珊芏鄦栴}，社會協(xié)調(diào)了很多問題也就解決了。就拿我們的企業(yè)來說，每個員工都希望漲工資，發(fā)獎金，這就需要大家同心協(xié)力把企業(yè)辦好，大家要做得好，就要團(tuán)結(jié)，不能內(nèi)訌，這樣做企業(yè)有效率了，發(fā)獎金，漲工資就容易了，這也無形幫助了這個社會。此外，真維斯自己直接管理的員工有1萬多人，間接管理的有2萬多人。如果連工廠加上就更多。如果把企業(yè)搞好了，就解決了2萬人的就業(yè)和生活問題，這也就解決了社會問題?！?/p>

大進(jìn)制衣有限公司是“真維斯”梭織下裝的主要生產(chǎn)廠。2006年中國紡織工業(yè)協(xié)會開始進(jìn)行CSC9000T社會責(zé)任體系推廣建設(shè)項目，作為公司的帶頭人，楊勛積極響應(yīng)協(xié)會的倡議，于2007年底在大進(jìn)制衣廠建立了CSC9000T運(yùn)作體系，同時對多項管理要求定下改善目標(biāo)及實行改革方案。經(jīng)歷了一年的努力，2008年取得顯著成繞對比2007年員工收入增長了16％，員工出勤天數(shù)減少13％，公司產(chǎn)量增加了4％，員工的人均生產(chǎn)量提高17％。正如楊勛所說：“企業(yè)不能只顧著向社會索取資源，更要主動承擔(dān)必要的社會責(zé)任，保護(hù)好社會環(huán)境，這樣社會才會持續(xù)平衡，企業(yè)才能得到持續(xù)發(fā)展。公司管理做好了，就會得到‘公司效益、員工效益和社會效益。”

哲學(xué)家：人生過得明白

了解楊勛的工作，更想知道對于這樣一個工作幾乎是全部的人來說，如果有一天空閑他會做什么。楊勛很快就說，“我沒有空閑時間，只是工作和睡覺，其實我睡覺也是為了工作?！惫ぷ鲗τ跅顒讈碚f，真的有那么大的吸引力嗎?他卻出乎我意料：“工作對于我來說沒有喜歡，只有應(yīng)該。”

他喜歡讀佛教的書，也喜歡用里面的道理來要求自己，采訪快結(jié)束的時候，還是用“自覺，覺他，覺滿”來做一個總結(jié)。三個層次，三種境界：自覺，自己覺悟了；覺他，使他人覺悟了；覺滿，自己和他人在所有問題上，都覺悟了，通了。

與一個商人談話，學(xué)到的是精明和謀略；與一個慈善家談話，懂得的是善良和胸襟的寬大；與一個教育家談話，了解的是成長的收獲和付出；與一個心理學(xué)家談話，領(lǐng)悟的是知己知彼的勝道；與一個物理學(xué)家談話，體會的是力量和理性；與一個社會學(xué)家談話，得到是一種責(zé)任和義務(wù)；與一個哲學(xué)家談話，心靈凈化。

與一個楊勛談話，就足已。