陳紅波

【摘 要】生存空間的變化決定著繪畫中呈現(xiàn)空間的變化。在當(dāng)下我們生存的空間在全球化、城市化、數(shù)字化的沖擊下發(fā)生著巨變，而且在中國(guó)，改革開放的今天這一系列的變化更為迅猛。并且這些變化也使得深處其中的人們也發(fā)生著變化?，F(xiàn)實(shí)的，心理上的新舊事物在不斷的發(fā)生著沖撞與滲透。這是我們所感知到的空間必然是混雜的、綜合的、整體的形象。所以當(dāng)我們?cè)谶M(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候，我們?nèi)ケ憩F(xiàn)繪畫中的空間，就必須尋求新的方式。

【關(guān)鍵詞】空間 變化 混雜

繪畫是空間的藝術(shù)。但人們所感知到的空間是隨著時(shí)代變化而變化的。不同時(shí)期人感知到的空間的差異，也就決定了不同時(shí)期繪畫作品中對(duì)空間表現(xiàn)的差異。如今我們所處的時(shí)代是一個(gè)飛速變化的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代的中國(guó)，更是呈現(xiàn)出迅猛的變化。

在中國(guó)隨處可見林立的井架和正在鋪設(shè)的公路，城市正沿著道路的延伸飛速地向外擴(kuò)展。壯觀的春運(yùn)就足以證明了大量的人脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而成為都市勞動(dòng)者。我們居住的環(huán)境以及環(huán)境中的人在不斷地發(fā)生著變化。熟悉、陳舊的環(huán)境被一個(gè)個(gè)嶄新的城市面貌所代替，在興奮、雀躍之余也有陌生和不便。

中國(guó)開放了，作為世界工廠，生產(chǎn)著各個(gè)地區(qū)不同品牌的各種商品并銷往各地，也作為一個(gè)巨大的市場(chǎng)，消費(fèi)著各個(gè)地區(qū)不同品牌的各種商品。不僅是商品，別的各個(gè)方面都在將我們于整個(gè)世界拉在一個(gè)平面。不同人的交流，不同文化的碰撞，不同地域的轉(zhuǎn)換使得我們會(huì)有一種空間的混亂感，就像一個(gè)首次出門的小孩兒面對(duì)外面的大千世界既興奮又恐慌，甚至迷失方向。

中國(guó)緊抓著信息革命這一次浪潮，如今數(shù)字技術(shù)在生活中也得以廣泛運(yùn)用。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展在給我們帶來(lái)巨大便利的同時(shí)，也使我們陷入對(duì)自身所處空間認(rèn)知的混亂。過去的一些生活方式被數(shù)字化的生活沖得七零八落，直觀和虛擬的東西在生活中碰撞。我們的父輩，他們的一部分生活不得不為之改變，但是對(duì)于數(shù)字的虛擬的東西，更多的還是懷疑甚至是拒絕。就算是如今的年輕人，他們?cè)谙硎芫W(wǎng)絡(luò)的便利時(shí)，也時(shí)不時(shí)地陷入網(wǎng)絡(luò)所營(yíng)造的虛擬的世界中，不能區(qū)分出現(xiàn)實(shí)的空間與虛擬世界。

這一切的變化在30年中，甚至是最近10年中迅猛呈現(xiàn)出來(lái)，而且這樣的變化仍在繼續(xù)，我們正處在這樣一個(gè)變化的時(shí)代。在一狹窄的時(shí)空中，舊的東西還來(lái)不及退場(chǎng)，新的事物就迫不及待地登場(chǎng)了。在這樣的空間中，新舊的事物在同一時(shí)空中并置甚至是穿插，這樣的狀況本身就足以使人感到混雜。但不僅如此，隨著國(guó)門打開，隨著時(shí)代的浪潮，這些新生事物涌入之時(shí)又或多或少的受到舊事物的影響，而反過來(lái)，舊事物頑強(qiáng)生存的同時(shí)也或多或少的被新事物所影響，在新舊并置的同時(shí)又有了相互滲透，從而又滋生了與新舊都不同的事物來(lái)。隨處可見的新農(nóng)村、商業(yè)化的古鎮(zhèn)和頂著飛檐斗拱的摩天大樓這些都是混雜出來(lái)的新生事物。如藝術(shù)家陳衛(wèi)閩的作品中所描繪的農(nóng)村小洋樓就是這一現(xiàn)象的極好寫照。

圖3-1陳衛(wèi)閩，小洋樓，130×100cm，2002

Fig3-1 Chen weimin，house，130×100cm，2002

而這些外在的變化也深深地影響著深處這些變化中的人。我目睹了以往的變化，我們不斷地調(diào)整自己去適應(yīng)我們所面臨的變化。而適應(yīng)的結(jié)果就是對(duì)于變化的期待與畏懼，從而對(duì)個(gè)人以及所處空間的未來(lái)不敢像以前那樣做出較為明確的打算和計(jì)劃，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代計(jì)劃總是沒有變化快。所以我們只是偶爾的憧憬未來(lái)，更多的是面對(duì)現(xiàn)實(shí)，還不時(shí)的回首過去。畢竟有些美好的東西在這迅猛變化的時(shí)代中被飛速地掩蓋，他們還來(lái)不及讓我們感到厭煩就離開了我們的視線，這叫人如何不想念？這樣我們就成為了提前進(jìn)入懷舊時(shí)期的一代。我們當(dāng)下所處的現(xiàn)實(shí)的空間和我們頭腦中記憶的空間不時(shí)地交融在一起，使我們當(dāng)下所感知、感悟到的空間呈現(xiàn)出時(shí)、空上的混雜，或者說(shuō)不同時(shí)空的空間、事物通過記憶在我們頭腦中綜合為一個(gè)新的混雜的空間表象。

再加上中國(guó)在近幾十年中的飛速發(fā)展，使我們拾回了丟失已久的自信心，我們已不再盲目的崇信外來(lái)的“真理”。從對(duì)自己傳統(tǒng)文化的批判與自檢中走出，開始更為理性的看待我們自己悠久的文化，并越漸對(duì)其重視。在全球化和信息化的今天，外來(lái)的思想一刻不停地沖擊著我們，而潛移默化已深入骨髓的傳統(tǒng)思想也勃然復(fù)蘇。中外的思想形成了不同的認(rèn)知，兩者相互滲透、沖撞，使我們的感知在認(rèn)知體系這一環(huán)節(jié)就出現(xiàn)混雜。所以，我們當(dāng)下所感知到的空間就必然是混雜的、綜合的、整體的形象。

由于我們所處的環(huán)境發(fā)生著變化，而這些變化又深深地影響著深處其中的我們，使我們當(dāng)下感到的是一個(gè)混雜的、綜合的、整體的空間。所以當(dāng)我們?cè)谶M(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候，我們?nèi)ケ憩F(xiàn)繪畫中的空間，就必須尋求新的方式，從而試圖表現(xiàn)我們當(dāng)下所感知到的混雜的、綜合的、整體的空間。

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