滿(mǎn)　蕾

兒時(shí)的記憶中，有兩塊“寶物”，那是爸爸去南京出差帶回來(lái)送給我的雨花石，一塊紅潤(rùn)中帶有白紋，一塊黝黑卻透著晶瑩。還記得初次看到它們時(shí)，簡(jiǎn)直對(duì)其驚為天人，雨花石的奇特質(zhì)地與紋理讓我成為眾多小伙伴羨慕的對(duì)象，這讓我著實(shí)得意了好久。在之后的幾次搬家途中，小小的雨花石不知被遺落在何處，只剩下最初見(jiàn)到它時(shí)的感嘆一直深埋在心底，不曾忘記。偶然的機(jī)會(huì)，結(jié)識(shí)了一位雨花石收藏家——王建平，聽(tīng)聞他收集了眾多珍奇的雨花石，不禁向往。煙花三月，我終于在細(xì)雨蒙蒙的南京見(jiàn)到了王建平以及他收藏的石頭，在徐徐的酒香中，與他一起品酒玩石。

石頭城中藏石人

南京自古就有“石頭城”的美譽(yù)，相傳三國(guó)時(shí)，諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)前夕出使東吳，與孫權(quán)共商破曹大計(jì)。在途經(jīng)秣陵縣(今南京)時(shí)，特地騎馬到石頭山觀察山川形勢(shì)。他看到以鐘山為首的群山，像蒼龍一般婉蜒蟠伏于東南，而以石頭山為終點(diǎn)的西部諸山，又像猛虎一般雄踞在大江之濱，于是發(fā)出了“鐘山龍?bào)?，石頭虎踞，真乃帝王之宅也”的贊嘆，并向?qū)O權(quán)建議迂址秣陵。孫權(quán)在赤壁之戰(zhàn)后，遷移到秣陵，并改稱(chēng)秣陵為建鄴。第二年就在清涼山原有城基上修建了著名的石頭城。

在以石頭命名的城市里，大自然格外垂青地以最美的石之精靈相贈(zèng)——雨花石。雨花石又名雨花瑪瑙，經(jīng)過(guò)了煉獄般的煎熬和冷入骨髓的凝聚，才成就了攝人心魄的美麗。關(guān)于雨花石名字的由來(lái)還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。公元507年，南朝梁武帝時(shí)期，南京城南門(mén)外高座寺的云光法師是當(dāng)時(shí)有名的高僧。一天，他在城南一個(gè)小山崗上打座說(shuō)法，云光法師舌吐蓮花，口若懸河，聽(tīng)者如聆天籟，如癡如醉。如此說(shuō)法一連數(shù)日不散。忽然，晴朗的天空飄滿(mǎn)了花朵，一時(shí)天花亂墜，花落如雨，雨花落地化作五色石子。人們把這石子稱(chēng)之為雨花石。而云光說(shuō)法的小山崗，就是現(xiàn)在的雨花臺(tái)。

在南京的藏石圈中，提到王建平，大家都會(huì)交口稱(chēng)贊，他收藏的雨花石，不僅數(shù)量多，而且品位高，其中一些更堪稱(chēng)絕品。在著名的雨花石圣地——雨花臺(tái)，我終于見(jiàn)到了這位傳說(shuō)中的藏石高人。

初見(jiàn)王建平讓我有些驚訝，他瘦瘦小小，穿著簡(jiǎn)樸，一如尋常百姓。交談之后卻發(fā)現(xiàn)他看人看事卻有獨(dú)到之處，果然能尋到珍稀之物的人眼光自與常人不同。說(shuō)起王建平的身份，頗有些復(fù)雜，他任職于南京物價(jià)局，每天都與“錢(qián)”打交道，但在他身上卻尋不出一點(diǎn)庸俗的味道。王建平喜歡收藏石頭，在圈中是出了名的人物，身為南京雨花石協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)的他，忙上忙下總是出力最多。平時(shí)喜歡舞文弄墨的他不但是《雨花石》報(bào)的副主編，還出版了自己的畫(huà)冊(cè)《石萃》。如果真要為他下個(gè)定義，套旬郭沫若老先生的話“雨花石的寧?kù)o、明朗、堅(jiān)貞、無(wú)我，似乎象征著主人的精神?！蓖踅ㄆ綈?ài)極雨花石，也許這句話也是他人生的寫(xiě)照。

出生在南京的王建平，接觸最多的恐怕就是石頭了，他說(shuō)自己是在石頭堆里長(zhǎng)大的。小時(shí)候家里窮，沒(méi)有什么玩具，石頭在童年的歲月里一直占據(jù)著重要地位，游戲追逐都少不了石頭的身影。王建平當(dāng)過(guò)兵，在部隊(duì)閑暇之時(shí)，常和戰(zhàn)友一起利用石頭制作小盆景。直到現(xiàn)在他還保存著當(dāng)時(shí)的一些作品，雖然和現(xiàn)在的收藏比起來(lái)有些拙劣，然而留在石縫中的青春卻向人講述著王建平和石頭的不解之緣。

說(shuō)起王建平和雨花石的結(jié)緣，用他自己的話說(shuō)“也許在今生我與雨花石有個(gè)約會(huì)，有個(gè)注定了的緣，不經(jīng)意中親近了它，有機(jī)會(huì)領(lǐng)略它無(wú)與倫比的美麗?！泵慨?dāng)賞玩一枚枚風(fēng)光旖旎、意境深邃的風(fēng)景石，栩栩如生的人物、動(dòng)物形象石，形態(tài)各異、色彩斑斕的奇巧石，他都會(huì)無(wú)比陶醉。

非聲非色非香味，別有幽香來(lái)襲人

王建平為人隨和，健談。只要談到心愛(ài)的雨花石，他就會(huì)滔滔不絕，讓人沒(méi)有插嘴的余地?！坝昊ㄊ?，美在自然，美在天趣，美在無(wú)限的想象空間?！泵慨?dāng)工作之余，他就會(huì)取出一只精美的瓷碗，倒入一泓清水，反復(fù)品味新近收集到的每枚雨花石。王建平可算得上是愛(ài)石如癡，甚至于將購(gòu)置的新家都裝修成藏石館的模樣。每有客人來(lái)訪，他都要拿出自己的藏石和大家分享。王建平說(shuō)：“當(dāng)我拿起一枚雨花石，頓覺(jué)一股清風(fēng)撲面，一種眷戀、一份牽掛縈繞心頭，使人久久不能釋?xiě)??！?/p>

沉浸在對(duì)雨花石的尋覓中，多年來(lái)，王建平去過(guò)采石場(chǎng)、村民家以及各種收藏市場(chǎng)。為了買(mǎi)一塊上好的石頭，王建平經(jīng)常要長(zhǎng)途奔波輾轉(zhuǎn)。由于采石場(chǎng)大多位于比較偏僻的地區(qū)，為了節(jié)省開(kāi)支，王建平總要在崎嶇的山路上騎車(chē)幾個(gè)小時(shí)。記得一次去農(nóng)村覓石回來(lái)，半路突然下起大雨，他就扔下自行車(chē)抱著石頭在泥濘的路上奔跑，找到借宿的人家時(shí)，他的全身都被大雨淋透了。風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年下來(lái)，王建平和采石場(chǎng)及收藏市場(chǎng)上的商人關(guān)系十分要好，如果遇到好的石頭，大家都會(huì)第一個(gè)通知他。

王建平認(rèn)為雨花石的欣賞，不僅僅是視覺(jué)上的感覺(jué)，更重要的是心靈上的體驗(yàn)和感悟。玩賞雨花石，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，一枚石頭的主題往往因人而異，在我手里叫張三，在他手里叫李四，在你手里就叫王五了。你說(shuō)似是而非，我說(shuō)活靈活現(xiàn)，他說(shuō)如夢(mèng)如幻，不同的人寄不同的情，立不同的論。一石出百論，各得其樂(lè)各得其趣。對(duì)于藏石人來(lái)說(shuō)，雨花石上的畫(huà)面若能反映古都金陵的歷史人文景觀，更是大家夢(mèng)寐以求的。壬建平收藏一枚“神馬渡江”石可算是這其中的翹楚。“神馬渡江”石寬9厘米、高5.6厘米、厚1.3厘米，只有黃黑古樸渾厚的兩色，從整幅畫(huà)面構(gòu)圖上看，石的正中位置有一匹馬，大小適當(dāng)，半浮水面，昂首奮力踏浪前行。稍微仔細(xì)觀察還可發(fā)現(xiàn)江水奔流不息，馬的線條流暢、神態(tài)逼真極具動(dòng)感。據(jù)南宋敦頤的《六朝事跡編類(lèi)》載：“《圖徑云》，在縣西北23里幕府山之前，晉元帝與彭城等五馬渡江處……童謠云‘五馬浮渡江，一馬化為龍。”晉元帝司馬睿也就是東晉的第一位皇帝。王建平說(shuō)：“獲此石前，該石名為‘金馬過(guò)河，也有石友建議此石取名‘泥馬渡康王，但我覺(jué)得‘神馬渡江更加貼切，因?yàn)槲彝耆梢园咽系倪@匹馬看作是童謠中的‘化龍之馬?！痹撌谀暇┦械谝粚糜昊ㄊ囆g(shù)節(jié)展出中獲得金獎(jiǎng)。2000年雨花石協(xié)會(huì)編輯出版《中國(guó)南京雨花石收藏家精品大觀》時(shí)，雨花石協(xié)會(huì)老會(huì)長(zhǎng)池澄為其做詩(shī)“奔騰神馬，跨澗越河。彩霞裹身，萬(wàn)里征程?！笔鸭嬖?shī)人朱旗先生觀石后，為該石填“西江月”詞一首：“擊碎錦丘萬(wàn)座，牽來(lái)玉蟒千條。任憑艱險(xiǎn)路迢迢，如履金光大道。往昔戰(zhàn)功赫赫，今朝凱樂(lè)飄飄。笑看彼岸赤旗搖，歡度功成馬到?！痹?shī)詞的加入更為“神馬”增添了幾分靈性與生機(jī)。

王建平有許多的得石趣事，這也是他每每津津樂(lè)道的談資。在眾多藏石中，一枚生動(dòng)的“豬爺”石吸引了我的目光，這只“豬爺”不但五官俱全，而且小小圓圓的眼睛特別傳神，胖胖的臉蛋兒上還浮著一抹稚氣的嫣

紅。而說(shuō)到這枚“豬爺”石，王建平臉上充滿(mǎn)得意之色：“1997年4月，我在朝天宮市場(chǎng)發(fā)現(xiàn)一枚雨花石，石上的圖案就像一只可愛(ài)的小豬，如獲至寶，毫不猶豫將這塊石頭買(mǎi)了下來(lái)。后來(lái)看到一篇藏石人的文章，提到他曾發(fā)現(xiàn)了這枚奇石，本想轉(zhuǎn)一圈回來(lái)再買(mǎi)，誰(shuí)知很快被買(mǎi)走了，與此石失之交臂，追悔莫及，我想這就是緣份?！?/p>

品味石中生活

收藏是一種高雅的文化活動(dòng)，也是一種高品位的精神行為。大自然中的石頭豐富多彩、千姿百態(tài)，收藏起來(lái)比字畫(huà)、古董、盆景有更多的樂(lè)趣。但尋石需要不怕苦累、吃苦耐勞的堅(jiān)強(qiáng)意志。王建平說(shuō)，“當(dāng)你跋山涉水在險(xiǎn)川急流間仔細(xì)尋覓的時(shí)候，你既呼吸到大自然的新鮮空氣，又鍛煉了體魄；既欣賞了自然界神奇無(wú)窮的變化，又陶冶了情操，”石頭是有靈性的，尋石、賞石、研石、藏石不僅可以怡情，還可以陶性。古人有詩(shī)云：疊疊高峰映碧柳，煙嵐水色石中收，人能拾得其中趣，確勝尋山萬(wàn)里游?！斑@里面的趣味，這里面的意境，你能領(lǐng)略多少，你就享受多少。賞石的趣、雅就在這里?！庇昊ㄊ?，以其多彩的美，幽深的內(nèi)涵、豐富的畫(huà)意、方便展藏的四大優(yōu)勢(shì)，使人淪為收藏者、癡迷者、追石族。認(rèn)識(shí)王建平的人都知道他愛(ài)石成癡，除了工作，他將所有的精力、金錢(qián)都用在尋石藏石上，用他自己的話說(shuō)，“雨花石不僅俘虜了我們，也打倒了我們，我們?yōu)樗袊@，我們?yōu)樗f(shuō)話，然而，妙就妙在它從來(lái)不說(shuō)一句話，把嘴寄生在我們的臉上，我們都心甘情愿地說(shuō)它如何如何地好。我們愛(ài)它卻不怕我們的愛(ài)人吃醋，我們完全被雨花石打倒了。”

王建平還總結(jié)出了一套“石文化”，他認(rèn)為玩石可怡情、可養(yǎng)性、可悅目、可益思、可交友?！坝^石、品石過(guò)程須經(jīng)過(guò)審美、配座、命名，賦予石頭藝術(shù)的生命，這就需要我們不斷提高自身的美學(xué)、文學(xué)、文化藝術(shù)等多方面的修養(yǎng)。”

近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，雨花石也逐漸地披上了一層商業(yè)外衣，越來(lái)越多的人開(kāi)始炒作雨花石，很多人慕名跑到南京，想出高價(jià)收購(gòu)?fù)踅ㄆ降挠昊ㄊ?，都被王建平婉言回絕。他認(rèn)為雨花石是大自然賜給人類(lèi)的無(wú)價(jià)之寶，是人類(lèi)共享的財(cái)富，不應(yīng)作為個(gè)人發(fā)財(cái)?shù)氖侄巍６鴮?duì)于真心喜愛(ài)雨花石的人，他又不吝相贈(zèng)。王建平說(shuō)，“石頭是一門(mén)發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)，石頭的品格是客觀的，不能以貨幣來(lái)衡量?！?/p>

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，很多人開(kāi)始通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解、認(rèn)識(shí)雨花石，也有人想加入到收藏雨花石的隊(duì)伍中來(lái)，對(duì)于這些人，王建平常常會(huì)將其邀請(qǐng)到南京，親自為他們講解介紹雨花石，“收藏雨花石不能憑借一時(shí)的沖動(dòng)，首先要了解它。當(dāng)然，熱愛(ài)才是玩石的最好老師?！?/p>

王建平喜歡酒，因?yàn)楣ぷ鞯奶厥怅P(guān)系，常常會(huì)有很多認(rèn)識(shí)、不認(rèn)識(shí)的人請(qǐng)他喝酒，他都會(huì)謝絕?！霸诠ぷ髦泻染茣?huì)誤事，而且這樣的酒也喝不出感情，品不出酒味?！碑?dāng)談到葡萄酒時(shí)，沒(méi)想到我們的觀點(diǎn)竟然出乎意料的一致，王建平說(shuō)，“葡萄酒和雨花石一樣，都是大自然對(duì)人類(lèi)最好的恩賜，好酒一如好石，需要你靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味?！?/p>

一泓清水、一堆奇石、一份眷戀成就了王建平生活的全部快樂(lè)。